المراحل التي تمحصها الشروط المذكورة ............................... 121
لماذا لم نشترط التواتر بين القارئ والرسول ........................... 122
تأكيد وجود الشروط المذكورة ولو لم يُنص عليها صراحة ............. 123
القراءات في عهد ابن الجزري وتحقيقاته وزياداته وبلورته للشروط ...... 124
هدف ابن الجزري من زيادته القراءات الثلاثة تتمة العشرة ............. 125
أسباب اختيار ابن الجزري لقراءات أبي جعفر ويعقوب وخلف العاشر .. 126
القراءات الشاذة الأربعة ............................................. 127
دراسة ابن الجزري للنقول المنسوبة للقراء السبعة والنقول التي تزيد عما في الشاطبية .................................................. .........
127
خلاصة رأي ابن الجزري في قبول النقول عن القراء وسببه ............. 128
سبب انتشار رواية حفص عن عاصم اليوم ............................ 130
أهمية تدوين المصحف، نسخُ المصحف الموجودة اليوم .................... 140
مدى وجود الخروج عن الرسم في القراءات التي بين أيدينا ............... 143
مبالغة بعض الكتاب في القراءات في إحصاء المواضع التي اختلفت بها المصاحف .................................................. ............
146
من أين أتت المصاحف الخاصة بكل صحابي ............................. 148
هل من المعقول أن تخالف قراءة متواترة الرسم العثماني .................. 149
ماذا نرد على من يقول إن اختلاف الصحابة في نقل كلمة، وكذلك اختلاف القراءات يدل على تناقض في نقل القرآن ......................
151
تتمة في شرط موافقة الرسم ............................................ 153
تخفيف البعض من أهمية تدوين المصحف في نقل القراءات وحفظ القرآن .. 154
شرطا السند وموافقة العربية وسبب نشوئهما ........................... 156
التساهلات التي وجدت عند البعض في الشروط الثلاثة .................. 158
أمثلة على ما يوافق الرسم وتحتملها العربية لكنها لم تقرأ أو لم تثبت ....... 159
أمثلة على نقولٍ تذكر قراءات لم تتوافق مع العربية مع وجود سند وموافقة رسم .................................................. ................
161
ماذا يعني شرط السند بدقة ............................................. 162
أوائل من جمع القراءات وكون عددها كان يزيد كثيراً عما يوجد اليوم ... 164
سبب اختيار ابن مجاهد القراء السبعة ................................... 166
مسألة عدم انحصار القراءات بما يوجد فيما أيدينا اليوم .................. 170
من وضع الشروط الثلاثة المعروفة ....................................... 173
أقوال شاذة دعت إلى الاكتفاء بأقل من الشروط الثلاثة وخاصة السند ... 174
فائدة اشتراط موافقة الرسم من قبل الصحابة ........................... 177
فائدة اشتراط السند في القراءة وفائدة اشتراط موافقة اللغة .............. 178
شرط يتم إضافته للشروط الثلاثة في قبول القراءة تلقي القبول عند العلماء 179
أسئلة حول شرطي السند وموافقة اللغة ................................. 181
هل صحة السند في قبول القراءة مشابهة لصحة السند التي في علم الحديث ومناقشة قبول السند الآحاد في القراءات، ومدى قبوله .................
181
خطأ بعض من كتب في علم القراءات في إسقاط تعريفات أنواع الحديث على أنواع القراءات ................................................
185
تواتر الرسم العثماني لا تواتر يعادله .................................. 186
خلاصة أنواع القراءات ............................................. 194
القول بخروج بعض ما في القراءات عن اللغة ............................ 195
دراسة تواتر القراءات العشر ........................................... 198
معالجة مسألة التواتر وقضية ثبوت القرآن والقراءات ................... 199
وسائل إثبات القطعية الني يجمع عليها العقلاء ......................... 199
إسقاط وسائل إثبات القطعية على القرآن والقراءات ................... 202
من قال إن الرسم العثماني ليس متواتراً هل يخرج عن الملة .............. 204
هل التواتر كان شرطاً في قبول القراءة ................................ 205
¥