تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تحفة أقدمها لرواد المنتدى - جواب لابن تيمية لم ينشر من قبل]

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[20 - 08 - 02, 04:13 م]ـ

هذا جواب عن مسألة رفعت لأبي العباس ابن تيمية ضمن المجموع الكبير الذي أجمع فيه فتاوى و رسائل ابن تيمية التي لم تنشر من قبل.

و قد تبلغ بإذن الله تعالى مجلدا كبيرا.

و ها الجواب خال من التعليق لأنه كان في مراحله الأولية، فخذه للقراءة لا غير.

و أحب إعلام إخواننا الفضلاء:

أنني قد انتهيت من تصحيح كتاب أجوبة العلماء الأجلاء عن حكم النظر في كتب البكري لابن تيمية و المزي و البرزالي و الذهبي و ابن القيم و الفخر البعلبكي و ابن المحب و معها أيضا

رسالة للمزي لم تنشر في نفس الموضوع

و معهما:

جوابان عن حكم دفع الزكاة للقلندرية و أضرابها لابن تيمية و الفارقي

و كلها لم تنشر و قد انتهينا منه و سيرى النور قريبا بدار ابن حزم.

و سينزل بنفس الدار

الرد على من رد على ابن تيمية في حوادث لا أول لها

لابن قاضي الجبل محققا على نسختين.

و معه الرد على القائلين بفناء الجنة و النار لابن تيمية على نسخة نفيسة ذكر اسم الشيخ و العنوان عليها لم يطلع عليها أحد بل لم تذكر في فهارس المكتبات مع دراسة للمسألة.

و أرجو الله تعالى الإعانة و التوفيق و السداد في القول و العمل

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[20 - 08 - 02, 04:56 م]ـ

بارك الله فيك يا شيخ وأعانك.

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[20 - 08 - 02, 06:24 م]ـ

يا أبا تيمية بارك الله فيك

وفقك الله وزادك من الخير

لك سؤال في بريدك الخاص في المنتدى

ـ[أبوالوفاء الحنبلي]ــــــــ[20 - 08 - 02, 09:05 م]ـ

جزاك الله خيراً وبارك الله في جهودك

وعسى أن نرى هذه النفائس قريباً منشورة

فهي والله مهمة

قلت ـ حفظك الله ـ: و معه الرد على القائلين بفناء الجنة و النار لابن تيمية على نسخة نفيسة ذكر اسم الشيخ و العنوان عليها لم يطلع عليها أحد بل لم تذكر في فهارس المكتبات مع دراسة للمسألة.

هل هي نسخة غير التي حققها الدكتور السمهري وكان عنوانها

(الرد على من قال بفناء الجنة والنار)

وهل تختلف عنها اختلاف جوهري في المضمون

وأخيراً جزاك الله خيراً وأرجوا أن تعجل بنشرها

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[21 - 08 - 02, 02:22 م]ـ

الاخوة الفضلاء بارك الله فيكم و حفظكم

و بخصوص أخي أبي الوفاء الحنبلي .. فكتاب الرد على القائلين بفناء ... هو عينه الكتاب الذي نشره السمهري، لكن السمهري لم يعتمد على نسخة فيها التصريح باسم الكتاب و لا اسم المؤلف شيخ الأسلام، فنسخة دار الكتب خالية من ذلك، و نسخة المكتب الاسلامي كان قد صورها الالباني في مقدمته لتحقيق كتاب رفع الاستار للصنعاني بخلاف نسختنا هذه ففيها التصريح باسم المؤلف مع العنوان و عقبها رد السبكي الكبير و بخط ناسخ معروف.

فكانت قاطعة للشك الذي حصل في نفوس كثير من المعتنين بكتب ابن تيمية و علومه.ز

فكما تعلم كثير من المحبين للشيخ كان يشكك في أن المطبوع هو الكتاب المعني بقول الكترجمين للشيخ) و له قاعدة في الرد ... )

و بالنسبة للنسخة فيها اختلاف و أسطر قليلة ساقطة من النسختين الأخريين و سقط آخر مستدرك من حادي الأرواح عند السمهري لكنه موجود في نسختنا و تصويب لتصحيفات .. و غير هذا ..

علما أنني قدمت لها بمقدمة فيها تحقيق لهذه المسألة مع تعليق على كلام الشيخ

و لا يخفى عليكم أن السمهري لم يناقش الشيخ فيما ذكره من أدلة و براهين بل كانت همته في المقدمة تبرئة الشيخ من القول بفناء النار و لم يقم بدراسة لمضامين هذه الرسالة مع التعليق عليها ..

هذا و الرسالة مع الرد لابن قاضي الجبل سيخرجان في كتاب واحد لأنهما متناظرتان، فكلاهما من المسائل المستنكرة عند المخالف على الشيخ رضي الله عنه

ـ[أبوالوفاء الحنبلي]ــــــــ[21 - 08 - 02, 04:45 م]ـ

جزاك الله خيراً

وأسأل الله لك التوفيق

وأرجوا أن يكون بحثك في هذه القضية

مكتملاً تاماً مبيناً للموقف الصحيح لشيخ الإسلام في هذه القضية

وخصوصاً تحقيق مسألة هل اختلف السلف في مسألة فناء النار

وجزاك الله خيراً أولاً وآخراً.

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[21 - 08 - 02, 05:59 م]ـ

نرجو ذلك و الفضل و التوفيق من عند الله و جزاك الله خيرا أخي أبا الوفاء على اهتمامك بما كتب.

ـ[رافع]ــــــــ[22 - 07 - 10, 12:56 ص]ـ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير