تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[07 - 10 - 09, 01:48 م]ـ

تحقيق الاستاذ محمد نظام الدين /

كالسابقين؛ وأنا دائماً ما كنت أقول تاريخ السمهودي لن يخرج كما كتبه مؤلفه وأردهُ؛ إلا أن يقوم بتحقيقه رجلاً من أهل المدينة؛ فأهل الدار أدرى بما فيها؛ ومما تتميز به المدينة زادها الله شرفاً وفضلاً أن أغلب أطرافها وهجرها التي ذكرها السمهودي لا تزال بادية حتى اليوم؛ وهذا عمل صعب جدا يحتاج لرجل عارف بمسميات المدينة وأطرافها وهجرها ومرابعها وأسماء جبالها وأوديتها وآبارها وقبائلها؛ ويحتاج التحقيق للبحث الميداني والقيام بالرحلات والتقصي ومقابلة أهل البوادي وسؤالهم؛ ولن يستطيع هذا دكتور جالس على مكتبه فوق كرسي!

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1120476&postcount=7

ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[07 - 10 - 09, 02:31 م]ـ

وإليك مثالين من الأخطاء التي وقع فيها علامة الجزيرة شيخ المحققين حمد الجاسر في تاريخ المدينة مما تجود به الذاكرة::

1 - جاء في كتاب أبو علي الهجري (التعليقات والنوادر) بتحقيقي: حمد الجاسر - وعبد الأمير الحمادي

الحليقة - كذا بالقاف - وفيها الشجرة التي صلى تحتها النبي وهي ميقات أهل المدينة. وورد هذا الخطاء في كثير من المواضع عند تحديد مبتدى العقيق وغيره! وإنما هو الحليفة - بالفاء - معروف؛ والتصحيف من المحققين

2 - جاء في كتاب الجاسر (رسائل من تاريخ المدينة) عند تحقيق لرسالة وصف المدينة لابن موسى عام 1300 هـ قال:

العصيفرين من منازل الخزرج: قال الجاسر في الهامش: ولا أدري ما هو؟؟ فأنظر إلى ما وقع فيه علامة الجزيرة! وإنما هو الأصيفرين؛ وإليه ينسب جبل الأصيفرين.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير