[من يخرج هذه الأبيات]
ـ[أبو العباس السوسي]ــــــــ[22 - 11 - 09, 11:21 م]ـ
الاخوة الافاضل
أحتاج الى تخريج هذه الابيات، اي بيان قائليها ومصادرها إن وجدت، مع التوثيق، بارك الله فيكم.
وَغايَةُ جُهْدِ أَمْثالِي ثَناءُ يَدُومُ مَدى اللَّيالِي أَوْ دُعاءُ
ــــــــــــ
ما زالَ يَلْهَجُ بِالرَّحِيلِ وَذِكْرِهِ حَتّى أَناخَ بِبابِهِ الجَمّالُ
فَأَصابَهُ مُتَيَقِّظاً مُتَشَمِّراً ذا أُهْبَةٍ لَمْ تُلْهِهِ الآمالُ
ــــــــــــ
وما عرفنا ولا ألفنا سوى الموافاة والوصال
ــــــــــ
تَوْلِيَةُ الأَبِ عَنِ ابْنِهِ العَمَلْ وَالاِبْنُ في تَعَلُّمِ العِلْمِ اشْتَغَلْ
خَيْرٌ مِنَ الرِّباطِ وَالجِهادِ وَحَجِّ بَيْتِ خالِقِ العِبادِ
ـــــــــ
اِلْزَمِ الفَضْلَ وَدَعْ عَنْكَ الفُضُولْ وَاغْتَنِمْ وَقْتاً تَرَ كُلَّ السُّرُورْ
فَثَلاثٌ جَمَعَتْ كُلَّ المُنَى اِغْتَنِمْها تَنْجُ مِنْ كُلِّ الشُّرُورْ
ــــــــ
لَهُ كَرَمٌ عَلى الأَيّامِ يَنْمُو كَما تَصْفُو عَلى الزَّمَنِ العُقارُ
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[23 - 11 - 09, 12:45 ص]ـ
http://www.alfaseeh.com/vb/index.php
جرب هنا
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[23 - 11 - 09, 10:55 ص]ـ
و إذا حصلت على الجواب فضعه هنا لنستفيد.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[23 - 11 - 09, 11:46 ص]ـ
رضيت بما قسم اللَه لي = وفوضت امري إلى خالقي
لقد أحسن اللَه فيما مضى = كذلك يحسن فيما بقي
لمحمد بن يوسف بن مسعود بن بركة شهاب الدين الشيباني التلعفري
كما في ديوانه.
..................................................
وغاية جهد أمثالي ثناء = يدوم مدى الليالي مع دعاء
انظر حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر؛ لعبد الرزاق البيطار
..................................................
ما زال يصرخ بالرحيل مناديا = حتى أناخ ببابه الجمال
الوافي بالوفيات للصفدي؛
في ترجمة ابن يونس الصدفي 18/ 110
..................................................
للشيخ محمد الجاولي رضي الله عنه
صحبته رضي الله عنه مدة فما رأيت عليه شيئاً يشينه في دينه بل تربي في حجر الأولياء على وجه اللطف، والدلال كما قال الأستاذ سيدي علي بن وفا رضي الله عنه:
فما عرفنا، ولا ألفنا = سوى الموافاة، والوصال
مات بمكة سنة نيف، وثلاثين، وتسعمائة رضي الله عنه آمين.
الطبقات الكبرى؛ للشعراني
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[23 - 11 - 09, 12:28 م]ـ
له خلق على الأيام يصفو = كما تصفو على الزمن العقار
بلا نسبة في:
المستطرف في كل فن مستظرف؛ للأبشيهي
2/ 105
بتحقيق أخي الفاضل الكريم المحقق الثبت الأستاذ إبراهيم صالح
دار البشائر بدمشق 1999م
ـ[أبو العباس السوسي]ــــــــ[23 - 11 - 09, 04:27 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا، وبارك في الدكتور مروان الذي خرج مشكورا الأبيات حتى انتهى الى توقيعي الذي ضم البيت: كما أحسن الله فيما مضى .. والحق يقال أنني لم أكن أعرف قائله، والآن عرفته بفضل جهودك دكتور. بارك الله فيك.
ـ[أبوعبدالعزيز الأثري]ــــــــ[23 - 11 - 09, 04:32 م]ـ
نقلك:
وَغايَةُ جُهْدِ أَمْثالِي ثَناءُ يَدُومُ مَدى اللَّيالِي أَوْ دُعاءُ
التخريج:
حلية البشر للبيطار 1625
سلك الدرر للمرادي 496
نقلك:
ما زالَ يَلْهَجُ بِالرَّحِيلِ وَذِكْرِهِ حَتّى أَناخَ بِبابِهِ الجَمّالُ
فَأَصابَهُ مُتَيَقِّظاً مُتَشَمِّراً ذا أُهْبَةٍ لَمْ تُلْهِهِ الآمالُ
التخريج:
الوافي بالوفيات وقد سبقت
نسمة السحر ليوسف بن يحيى 14441
نقلك:
وما عرفنا ولا ألفنا سوى الموافاة والوصال
التخريج:
أظنه من كلام العرب ولم أجد له شيئا وسبقني الدكتور مروان لنسبته
نقلك:
تَوْلِيَةُ الأَبِ عَنِ ابْنِهِ العَمَلْ وَالاِبْنُ في تَعَلُّمِ العِلْمِ اشْتَغَلْ
خَيْرٌ مِنَ الرِّباطِ وَالجِهادِ وَحَجِّ بَيْتِ خالِقِ العِبادِ
التخريج:
لم أجده
نقلك:
اِلْزَمِ الفَضْلَ وَدَعْ عَنْكَ الفُضُولْ وَاغْتَنِمْ وَقْتاً تَرَ كُلَّ السُّرُورْ
فَثَلاثٌ جَمَعَتْ كُلَّ المُنَى اِغْتَنِمْها تَنْجُ مِنْ كُلِّ الشُّرُورْ
التخريج:
لم أجده
نقلك:
لَهُ كَرَمٌ عَلى الأَيّامِ يَنْمُو كَما تَصْفُو عَلى الزَّمَنِ العُقارُ
التخريج:
في المحب والمحبوب للسري الرفا 474
وفي المستطرف للأبشيهي كما سبق
وفي ربيع الأبرار للزمخشري 474
وفي غرر الخصائص للوطواط 19