تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[نظرات فيما ذكره الزركلي حول الكتب في كتابه الأعلام]

ـ[أبو رفيف]ــــــــ[23 - 11 - 09, 06:47 م]ـ

هذه النَّظرات مما كتبته قديماً على طُرَّةِ نسختي من كتاب الأعلام للزركلي - رحمه الله تعالى -.

هذا الكتاب الذي عايشته سنوات عديدة، وأنا أُقلِّبُ صفحاته .. قارئاً ومُستفيداً. وصَدَقَ الشيخ علي الطنطاوي – رحمه الله تعالى - حيث قال في كتابه الذكريات (1/ 125): خير الدين الزركلي ... مؤلف الكتاب العظيم (الأعلام) أحد الكتب العشرة التي يُفاخر بها هذا القرن القرون السابقة. اهـ.

لا أُريد الإطالة، ولندخل فيما أردنا، بعد الاطلاع على هذه الملحوظات:

1 - ليس المقصود بـ (النظرات) هنا: الاستدراك أو التصويب فقط، وإنما قد يكون في إضافة معلومة أو فائدة حول هذه الكتب.

2 - ما سأذكره في هذا الموضوع ما هو إلا نماذج لما لديَّ، وليست على ترتيب الكتاب.

3 - ما سأذكره من نظرات هنا عن الكتب فقط.

فليُتنبه لذلك، وعلى الله اتكالي.

ـ[أبو رفيف]ــــــــ[23 - 11 - 09, 06:49 م]ـ

(1/ 26) فِيشَر:

أشهر آثاره: " معجم فيشر – خ "، قضى أربعين سنة في جمعه وترتيبه وإعداده للطبع.

- قال عبد الرحمن بدوي في موسوعة المستشرقين (ص: 406، 407): وبدأ أوجست [فِيشَر] العمل في هذا لمعجم في عام 1913 م بوضع جذاذات مستخرجة من المجاميع والدواوين وبعض كتب الحديث، وقد بلغ عدد الجذاذات حتى عام 1918 م حوالي اثني عشر ألف جذاذة. وأُنشئ مجمع اللغة العربية في مصر في عام 1932 م، وعُيِّن فِشَر عضواً فيه. فاستأنف العمل بحماسة في هذا المعجم، وصار يتردد على القاهرة في شتاء كل عام حتى عام 1939 م، وفي هذه الفترة استعان ببعض العاملين في المجمع. لكن قامت الحرب في عام 1939 م، ولم يستطع فِشَر العودة إلى مصر، خصوصاً وقد أُلغي تعيينه في عضوية المجمع في عام 1945 م. لكن ماذا كان مصير المواد التي جُمعت ووُضعت أمانةً لدى مجمع اللغة العربية؟ لقد بددها المجمع، خصوصاً أثناء انتقال داره من شارع قصر العيني إلى شارع مراد بالجيزة، ولم يبقَ منها إلا القليل الذي حاولت جامعة توبنجن وغيرها من الجامعات الألمانية تصويره، ابتغاء استئناف العمل في هذا المعجم. لكن الأمر وقف عند هذا الحدِّ، فلم يواصل أحدٌ العمل – رغم الدعاوى الكثيرة – وضاع الشطر الأكبر الذي صنعه ومساعدوه ... والواقع أنه على الرغم من امتداد عمره حتى بلغ الرابعة والثمانين، فإن إنتاجهُ ضئيل، وكان سيكون عظيماً وباقياً لو أنه انتهى من معجمه ذاك. اهـ.

ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 01:39 ص]ـ

. وصَدَقَ الشيخ علي الطنطاوي – رحمه الله تعالى - حيث قال في كتابه الذكريات (1/ 125): خير الدين الزركلي ... مؤلف الكتاب العظيم (الأعلام) أحد الكتب العشرة التي يُفاخر بها هذا القرن القرون السابقة. اهـ.

.

وما الكتب التسعة؟

ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[24 - 11 - 09, 02:50 ص]ـ

أؤيد صديقنا الغرباوي، وما تلك الكتب التسعة التي يُفاخر بها هذا القرن القرون السابقة

ـ[أبو فهد العتيبي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 03:32 ص]ـ

هذا تدخل خارجي مني على الإجابة

من تلك الكتب ... التحرير والتنوير لابن عاشور

وأيضا هناك شرح ديوان المتنبي لمحمود شاكر

ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 08:20 ص]ـ

وصَدَقَ الشيخ علي الطنطاوي – رحمه الله تعالى - حيث قال في كتابه الذكريات (1/ 125): خير الدين الزركلي ... مؤلف الكتاب العظيم (الأعلام) أحد الكتب العشرة التي يُفاخر بها هذا القرن القرون السابقة. اهـ.

جزاكم الله خيراً على هذه الفائدة،

ولو تفردها بموضوع مستقل كاستفسار للإخوة ليُدلوا بآرائهم يكون أفضل لئلاّ يخرج موضوعك هنا عن مساره،

وفي رأيي ... أحدها سلسلة الأحاديث الصحيحة والضعيفة للإمام الألباني رحمه الله.

ـ[أبوخالد]ــــــــ[24 - 11 - 09, 09:54 ص]ـ

لعلك تستمر يا أبا رفيف ...

ـ[أبو رفيف]ــــــــ[24 - 11 - 09, 04:22 م]ـ

ملحوظة:

* أرجو من الإخوة الكرام عدم الخروج عن صلب الموضوع، إلا للإضافة على شرط الكاتب؛ فالمجال مفتوح.

وشكراً.

ـ[أبو رفيف]ــــــــ[24 - 11 - 09, 05:05 م]ـ

(1/ 178) المقريزي:

من تآليفه ... " اتعاظ الحنفاء في أخبار الأئمة الفاطميين والخلفاء – ط ".

- ورد اسمه في المطبوع هكذا: " اتعاظ الحُنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخُلَفا ".

وفي كشف الظنون لحاجي خليفة (1/ 7): اتعاظ الحُنفا بأخبار الفاطميين الخُلَقا ... الخُلَقا: بالقاف من خلق الإفك. اهـ.

ـ[عصام البشير]ــــــــ[24 - 11 - 09, 06:09 م]ـ

جزاكم الله خيراً على هذه الفائدة،

ولو تفردها بموضوع مستقل كاستفسار للإخوة ليُدلوا بآرائهم يكون أفضل لئلاّ يخرج موضوعك هنا عن مساره،

سبق النقاش في هذا الموضوع هنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=72352

وأرجو أن يواصل الأخ الكريم أبو رفيف فوائده.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير