[شرح منظومة الوضع]
ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[09 - 12 - 09, 06:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد
وقفت على شرح لأحد الأفاضل اليمنين في مدينة تعز اليمنية ـ علق فيه على منظومة لذة السمع بنظم رسالة الوضع للبهوتي
وإليكم الشرح مع المنظومة
إليكم المرفقات
ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[10 - 12 - 09, 06:52 ص]ـ
عفوا سوف أحاول رفعه مرة أخرة
والعتب على " عدم معرفة التعامل مع الشبكة "
مع العلم أنني حاولت أكثر من مرة لكن دون فائدة
ودمتم سالمين
ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[11 - 12 - 09, 07:29 ص]ـ
هذه المحاولة الثالثة ولم أستطع وإليكم نسخ ما ستطعت نسخه مع العلم أن الحواشي لم تظهر
والسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي وضع معالم الفهم على حدود المعاني، ويسر من كل عذق في الفنون على أهل الجد جني داني، وصلى الله على من سقى بمعين نطقه كل راوي وعطشان، ورفع الفصاحة والبيان بيسر على اللسان العاني وعلى آله الطيبين الطاهرين من صدع بإعلان اللغات تماما وجلاء من غير تواني.
وبعد
فهذه منظومة ـ علم الوضع لمحمد بن أحمد البهوتي ـ وهو نظم نفيس سهل العبارة، وواضح الدلالة؛ تطلعت نفسي لإخراجه مرتبا منظما مخدوما يحل عباراته، ويجلي معاقد تركيبه؛ لينتفع بفوائده طلبة علم اللغات، ويثرى بشخصه المكتبات.
وجعلته ملحقا لمجموعة رسائل في علم الوضع، وقد تلخص عملي في اخراج النظم المخطوط على النحو التالي:
1ـ الاعتماد عند التعارض على النسخة الأولى من المخطوطة والتي رمزت لها بـ" أ " كأصل للنظم، إلا في بعض المواضع لأسباب علمية.
1ـ قدمت للنظم بمقدمة قصيرة وقد اشتملت على ترجمة موجزة للناظم وترجمة لصاحب الأصل الإيجي ومقدمة لفن علم الوضع مختصرة.
3ـ وضعت أقواسا زائدة للبيان والتوضيح [].
4 ـ علقت على المنظومة من كلام الناظم، نفسه ـ ومما علقته في شرحي على الأصل " الرسالة العضدية ".
والله أعلم
ترجمة موجزة لصاحب منظومة لذة السمع بنظم رسالة الوضع
ابن جماعة
هو الإمام العالم العلامة محمد بن احمد بن علي البهوتي المصري، الحنبلي، الخلوتي. مؤرخ، منطقي، بياني، شاعر و من محاسن شعره:
قوله:
سمحت بعد قولها الفؤادي ... ذب أسى يا فؤاده وتفتت
ونجا القلب من حبائل هجر ... نصبتها لصيدة ثم حلت
وقوله:
كان الدهر في خفض الأعالي ... وفي رفع الأسافلة اللئام
فقيه عنده الأخبار صحت ... بتفضيل السجود على القيام
يشير إلى أن كثرة السجود أفضل من القيام بناء على مذهب الحنابلة
مشايخة:
تتلمد على يد أكابر علماء عصره وهم:
1ـ الشمس محمد الشامي صاحب السيرة.
2ـ العلامة منصور البهوتي الحنبلي وقد لازمه.
3ـ وأخذ العلوم العقلية عن الشهاب الغنيمي وبه تخرج وانتفع.
4ـ النور الشبراملسي ولازمه فكان لا يفارقه في دروسه من العلوم النظرية وكان يجري بينهما في الدرس محاورات ونكات دقيقة لا يعرفها من الحاضرين إلا من كان من أكابر المحققين وكان الشبراملسي يجله ويثنى عليه ويعظمه ويحترمه ولا يخاطبه إلا بغاية التعظيم لما هو عليه من الفضل ولكونه رفيقه في الطلب ولم يزل ملازما له حتى مات
وفاته:
وكانت وفاته بمصر بعد نصف ليلة الجمعة تاسع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وألف.
توفي بمصر في 19 ذي الحجة.
من آثاره:
حاشية على شرح عصام الدين على السمرقندية في البلاغة، التحفة الظرفية في السيرة النبوية، حاشية على شرح زكريا الأنصاري على ايساغوجي في المنطق، منظومة لذة السمع بنظم رسالة الوضع، حواش على كتاب منتهى الإرادات في جمع المقنع، وله شعر.
ترجمة موجزة لصاحب الأصل
العضد الإيجي مصنف الرسالة العضدية " الوضعية"
اسمه ومولده
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار القاضي عضد الدين الإيجي ولد بايج من نواحي شيراز بعد السبع مائة
مشايخة وحياته العلمية
وأخذ عن مشايخ عصره ولازم زين الدين الهنكي تلميذ ناصر الدين البيضاوي وكان إماما في المعقول قائما بالأصول والمعاني والبيان والعربية مشاركا في سائر الفنون
مؤلفاته:
¥