() مشكاة المصابيح (2/ 149) تعليقاً على حديث أبي هريرة برقم (3048).
() ضعيف سنن ابن ماجه رقم (544).
() تقريب التهذيب (ص 848).
() سنن الدارقطني (4/ 73).
() سلسلة الأحاديث الصحيحة (3/ 433)، رقم (1449).
() شعب الإيمان للبيهقي (15/ 399 - 400)، طبعة دار السلفية وفي طبعة زغلول (6/ 456) أزهر بن المختار بدل إبراهيم وهوخطأ.
() المعجم الكبير (5/ 202) رقم (5015).
() تقريب التهذيب (ص 839).
() مجمع الزوائد (2/ 146).
() تاريخ ابن معين براوية الدوري (1/ 241 - 242).
() أخرج الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 244)، عن خالد بن عبدالله والبيهقي في سننه من طريق جرير كلاهما عن حصين عن عمروبن مرة قال: دخلت مسجد حضرموت فإذا علقمة بن وائل يحدث عن أبيه أن رسول الله ? كان يرفع يديه قبل الركوع وبعده.
() ينظر هذا الباب في شرح علل الترمذي لابن رجب (ص 47) وما بعدها.
() التلخيص الحبير (3/ 79).
() فتح الباري (7/ 92 - 93) مع صحيح البخاري.
() علل الحديث لابن أبي حاتم (2/ 135).
() المنتخب من العلل (ص 43).
() المجروحين (2/ 294).
() مصنف ابن أبي شيبة (1/ 11)، وسنن ابن ماجه (1/ 205)، ومسند أحمد (6/ 137) وسنن الدارقطني (1/ 60).
() العلل (1/ 29).
() زاد المعاد (2/ 385) تحقيق شعيب الأرناؤوط.
() تهذيب التهذيب (3/ 97 - 98).
() مسند أحمد (6/ 183)، وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (1/ 151)، بهذا الإسناد قول عمر بن عبدالعزيز فقط وشرح معاني الآثار (4/ 234).
() شرح معاني الآثار (4/ 234).
() التاريخ الكبير (2/ 158)، وينظر تهذيب السنن لابن القيم (1/ 21)، وتحفة الأحوذي (1/ 19).
() العلل الواردة في الأحاديث (4/ 294 - 295).
() أي: خَصِيَّيْن. (النهاية: وجأ).
() علل الحديث لابن أبي حاتم (2/ 39 - 44).
() العلل الواردة في الأحاديث (9/ 319 - 320).
() مسند أبي يعلى (3/ 266).
() وانظر أحاديث معلة ظاهرها الصحة (ص65 - 66).
() سنن الدارقطني (2/ 19).
() سنن أبي داود (1/ 7) باب في البول في المستحم، وهوفي مسند أحمد (5/ 56).
() مستدرك الحاكم (1/ 167).
() ميزان الاعتدال (1/ 527).
() ينظر ضعيف سنن أبي داود (1/ 18).
() المنتخب من العلل للخلال (ص227).
() معرفة علوم الحديث (113 - 114).
() أخرجه الترمذي (1/ 66) أبواب الطهارة، باب ما جاء فيمن توضأ بعض وضوئه مرتين وبعضه ثلاثاً: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبدالله بن زيد أن النبي ? توضأ فغسل وجهه ثلاثاً وغسل يديه مرتين مرتين، ومسح برأسه وغَسل رجليه مرتين، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
() العلل ومعرفة الرجال (1/ 191 - 192).
() سنن الترمذي (1/ 160)، أبواب الطهارة، باب المسح على الخفين للمسافر والمقيم، وأخرجه أحمد (5/ 215،213)، والبيهقي (1/ 278) من هذا الطريق.
() توضيح الأفكار (2/ 28 - 29).
() بخاء معجمة ونون وسين مهملة مصغراً، (المغني في الضبط: ص95).
() العلل الواردة في الأحاديث (1/ 153، وما بعدها).
() علل الدارقطني (1/ 162 - 166).
() العلل الواردة في الأحاديث (3/ 19).
() عمل اليوم والليلة (ص597 - 598).
() مسند أحمد (1/ 65).
() نقلاً عن تعليق محقق علل الدارقطني (2/ 19).
() شرح علل الترمذي (2/ 756).
() نعم، أخرجه البخاري في أبواب الحيض، باب امتشاط المرأة عند غسلها من المحيض، وباب نقض المرأة شعرها عند غسل الحيض.
() شرح علل الترمذي (1/ 147/149).
() ينظر شرح علل ابن رجب (2/ 796 - 801).
ـ[المنتبه]ــــــــ[18 - 05 - 04, 11:44 ص]ـ
أخي يوسف اللمتوني, البحث طلعت فيه تلك الرموز مكان الآيات القرآنية, لأنها كتبت بخط المصحف.
أما مشرفنا العزيز فجزاك الله خيراً على تجشمك عناء كتابة البحث كاملاً في هذه الصفحة.