تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

5 - دفاعه عن بعض التهم الخطيرة الموجهة لليهود: 40

الباب السابع: الإدعاء بأن اليهود في العصر الحديث غير اليهود المذكورين في القرآن: 41

- الرد على فكرة "اليهود الجدد": 45

أولا: بالنسبة لليهود الملحدين والمرتدين: 45

ثانيا: بالنسبة للطوائف اليهودية الجديدة: 46

1 - اليهودية الأرثوذكسية: 47

2 - اليهودية الإصلاحية: 47

3 - اليهودية المحافظة: 48

4 - قيادات الحركة الصهيونية وهرتزل والجيل اليهودي الجديد في إسرائيل هم أيضاً يهود غير يهود!!: 49

الباب الثامن: إدعاء أنه لا توجد علاقة مباشرة بين دين اليهود وسلوكهم: 51

الباب التاسع: الصهيونية فكرة غربية لا يهودية: 53

الباب العاشر: نفي الجوهر اليهودي: 55

الباب الحادي: عشر نفي الجاسوسية اليهودية: 61

الباب الثاني عشر: ظاهرة التخفي الجاسوسي عند اليهود أخذوها عن المسلمين: 62

الباب الثالث عشر: نفي المؤآمرة اليهودية الماسونية والشيوعية: 63

1 - الماسونية: 63

2 - الشيوعية: 65

- تشويه حقائق التاريخ الشيوعي في البلاد العربية دفاعاً عن اليهود: 66

- نفي تأييد الشيوعية لإسرائيل من منطلق عقيدي يهودي: 68

الباب الرابع عشر: نفي اليهودية كسبب في نشر الإباحية الجنسية من قبل اليهود: 69

1 - الدفاع عن اليهود في نشرهم البغاء: 69

2 - ادعاء أن سلوك اليهود محافظ: 72

3 - الدفاع عن اليهود في نشرهم الشذوذ الجنسي: 72

الباب الخامس عشر: نفي الجريمة اليهودية: 74

1 - نفي الجرائم النابعة من خصوصية يهودية: 74

2 - تحدي!! المسيري لم يذكر في كل موسوعته الكبيرة اليهود كقتلة أنبياء: 75

الباب السادس عشر: نفي تأثير اللوبي والنفوذ اليهودي على أمريكا والغرب والرد عليه: 76

الباب السابع عشر: أقوال مناقضة للإسلام وقدح بالأنبياء: 79

1 - نفي محاولة اليهود وضع السم للرسول (صلى الله عليه وسلم): 80

2 - اتهام هارون عليه السلام بعبادة العجل: 80

3 - اتهام سليمان عليه السلام بمنافاة التوحيد: 82

4 - اعتبار سليمان عليه السلام ملكاً صغير الشأن: 82

5 - إعتبار الدين والعقيدة أمراً ماديا قابلا للتطوير: 83

الباب العشرون: الماركسية والكتابات اليهودية هي مرجعيته: 84

1 - كتابات كارل ماركس هي مرجعيته: 84

2 - قصة يوردها المسيري ويفسرها تفسيراً مادياً: 85

3 - ترجمة لمؤرخ يهودي يتفق معه المسيري في جذور الصهيونية: 85

4 - يرفض الإلتزام بالموضوعية والتجرد من الذاتية: 86

الباب الحادي والعشرون: عناصر الاختلاف بين اليهود أهم من عناصر الاتفاق والرد عليه: 86

1 - مصطلح "الجماعات يهودية" بدلاً من "اليهود": 86

2 - حقائق من موسوعة المسيري ترد عليه وتثبت أن اليهود مترابطون: 87

الباب الثاني والعشرون: اعتبار اليهود بشراً عاديين مثل غيرهم: 90

الفصل الثالث: إثبات خطر اليهود وتآمرهم 90

خطر اليهود في القرآن الكريم 90

(المسألة، أو المشكلة اليهودية والحل الاشتراكي لها) 97

1 - عقيدة (اليهود شعب الله المختار): 97

2 - عقيدة (الأرض ملك لهم، ومنها فلسطين وما بين الفرات والنيل) 98

3 - عقيدة (البشر بهائم خلقوا لخدمتهم): 98

التصريحات الواضحة من الزعماء الإسرائيليين أمثال مناحيم بيجن وشمعون بيريز، التي تعترف بصنع الشيوعية لحل المشكلة اليهودية. 99

تصريحات أخرى يهودية: 99

للتحميل

رابط تحميل الكتاب:

http://www.archive.org/download/KasfAlhujob/4.doc

للمزيد حول فكر المسيري و خطره و بيان عمالته لليهود

http://akhdar.jeeran.com/archive/2009/7/903409.html

ـ[أحمد أبو تسنيم]ــــــــ[01 - 01 - 10, 06:55 ص]ـ

أحسن الله إليك وغفر لوالديك

ـ[أبو حطب]ــــــــ[01 - 01 - 10, 03:17 م]ـ

إذا كان المسيري رحمه الله عميلا لليهود فمن عدوهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! 1

اتق الله واقرا كتبه ولا تنس نضاله رغم مرضه ماذا قدمت أنا أو أنت بجوار قامة المسيري.

ـ[ابن عقيل]ــــــــ[01 - 01 - 10, 03:48 م]ـ

عالم يقضي شطرا من عمره من أجل مواجهة الصهيونية والعلمانية والاستبداد، فيأتي أحدنا، لا أظنه وقف موقفا من مواقف المرحوم المسيري، فيحدرنا منه؟؟؟؟

إنه زمن الجهل

ـ[أبوعبدالعزيز الأثري]ــــــــ[01 - 01 - 10, 04:27 م]ـ

لله ما أجهل البعض وما أبخس بضاعة علمهم وما أكثر مجهوداتهم الضائعة في تتبع المنافحين عن قضايا أمتهم، وإن صح وجود مثل هذا المؤلف حقاً في تتبع العلامة المؤرخ المسيري ووصفه بمثل تلك الأوصاف فيدل على زمن الرويبضة بلا شك ..

الأنتقاد العلمي مضمون البضاعة وهذا لا مندوحة عنه قديما وحديثاً لكن حديث الأخ ونقله يمثل العته الفكري ورداءة البناء العلمي وأولى به إلا أن يرمى في مزبلة التأريخ ولا كرامة ..

ولا حول ولا قوة إلا بالله

ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[01 - 01 - 10, 06:43 م]ـ

أغلب الظن أن صاحب الكتاب هو العميل لليهود

أما المسيري رحمه الله فله تاريخ نظيف بشهادة رفقاء دربه وبما تركه من أعمال

من علامات آخر الزمان استطالة العوام في أعراض العلماء وأصحاب الأقلام الطاهرة

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير