[مصادر الواحدي في كتابه " أسباب نزول القرآن "]
ـ[ماهر]ــــــــ[05 - 09 - 02, 06:59 ص]ـ
الرجاء فتح المرفق
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 09 - 02, 07:37 ص]ـ
بحث ممتاز
بارك الله فيكم
ولكن شيخنا كيف لنا ان نحكم بان مصدر الواحدي هو اللكتاب الفلاني
اقصد
كيف لنا ان نجزم بان مصدر الواحدي هو كتاب تفسير عبدالرزاق
اذا كان من رواية اسحاق بن راهويه
فان الاقرب بان مصدره في هذه الرواية هو تفسير اسحاق
فما رايكم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 09 - 02, 07:41 ص]ـ
فمثلا ذكرتم في تفسير السدي
(شيخه مُحَمّد بن عَبْد العزيز القنطري، عن أبي الفضل الحدادي، عن مُحَمّد بن يَحْيَى بن خالد، عن إسحاق بن راهويه، عن عمرو بن طلحة، عن أسباط، عن السدي)
لم لايكون مصدره هنا هو تفسير اسحاق
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 09 - 02, 07:43 ص]ـ
وذكرتم
(تفسير أبي سَعِيد الأشج: لأبي سَعِيد عَبْد الله بن سَعِيد بن حصين الأشج الكندي الكوفي (ت 257 ه).
أخذ الواحدي منه خمسة نصوص، أسندها جميعاً من طريقين:
- من طريق شيخه أبي حامد أحمد بن الحسن الكاتب، عَن مُحَمَّد بن أحمد بن شاذان الرَّازِي، عَن عَبْد الرحمان بن أبي حاتم الرَّازِي، عَن أبي سَعِيد الأشج.
)
فهذه الرواية فمصدره فيها
هو تفسير ابن ابي حاتم
والله اعلم
وابن ابي حاتم مصدره تفسير الاشج
والله اعلم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 09 - 02, 07:47 ص]ـ
(اقتبس الواحدي من الموطأ ثلاثة نصوص مِنْ ثلاثة طرق هي:
- من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري، عَن مُحَمَّد بن يعقوب
الأصم، عَن الربيع بن سليمان المرادي، عَن مُحَمَّد بن إدريس الشَّافِعِيّ، عَن مَالِك
)
مصدر الواحدي
هو كتاب الشافعي
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 09 - 02, 07:54 ص]ـ
(4 - المسند: لأبي عَبْد الله مُحَمَّد بن إدريس بن العباس المكي القرشي الشَّافِعِيّ
(ت 204ه).
اقتبس الواحدي منه ثلاثة نصوص من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن الحسن
الحيري، عَن أبي العباس الأصم، عَن الربيع بن سليمان، عَن الشَّافِعِيّ
)
كما لايخفى عليكم
فالمسند ليس من تصنيف الامام الشافعي
فالصواب ان يقال
(مسند الشافعي تصنيف الاصم (عند من يرى ان الجمع من الاصم)
او غيره)
وممن رجح ان جامع مسند الشافعي هو الاصم
الدكتور خليل ابراهيم ملا خاطر
انظر مقدمته لسنن الشافعي ص 26
اقول وان كان المشهور خلافه
والله اعلم بالصواب
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 09 - 02, 07:58 ص]ـ
(5 - المصنف: لأبي بكر عَبْد الرزاق بن همام الصنعاني (ت 211 ه).
اقتبس الواحدي منه ستة نصوص مِنْ الطرق الآتية:
- من طريق شيخه الثعلبي، عَن عَبْد الله بن حامد الأصبهاني، عَن أبي حامد بن الشرقي، عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى، عَن عَبْد الرزاق.
- من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري، عَن حاجب بن أحمد الطوسي، عَن مُحَمَّد بن حماد الأبيوردي، عَن عَبْد الرزاق.
- من طريق شيخه إسماعيل بن الحسن بن مُحَمَّد النقيب، عَن جده، عَن أبي حامد بن الشرقي، عَن عَبْد الرحمان بن بشر، عَن عَبْد الرزاق.
- من طريق شيخه أبي مُحَمَّد الحسن بن مُحَمَّد الفارسي، عَن مُحَمَّد بن عَبْد الله ابن الفضل التاجر، عَن ابن الشرقي، عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى، عَن عَبْد الرزاق
)
انا استبعد ان يكون للواحدي كل هذه الطرق لمصنف عبدالرزاق
فالظاهر ان مصدر هفي بعض هذه الروايات
هو كتاب ابن الشرقي
(وابن الشرقي صاحب الصحيح)
وهذه اسانيد خراسانية
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 09 - 02, 08:19 ص]ـ
(3 - المغازي: لأبي بكر مُحَمَّد بن إسحاق بن يسار القرشي المطلبي مولاهم
(ت150 ه) أو حدودها.
اقتبس الواحدي منه ثمانية وعشرين نصاً عَلَى النحو الآتي:
أولاً: عشرون نصاً ذكرها الواحدي بإسناده من الطرق الآتية:
- من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن مُحَمَّد بن أحمد الأصبهاني، عَن أبي الشيخ، عَن أبي يَحْيَى الرَّازِي، عَن سهل بن عُثْمَان، عَن يَحْيَى بن أبي زائدة، عَن مُحَمَّد بن إسحاق.
- من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن مُحَمَّد بن أحمد الأصبهاني، عَن أبي الشَّيْخ، عَن الوليد بن أبان، عَن مُحَمَّد بن إدريس، عَن منصور بن أبي مزاحم، عَن ابن أبي الوضاح، عَن يونس بن بكير، عَن مُحَمَّد بن إسحاق.
¥