572 - حدثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا عبد السلام بن عبد الحميد، ثنا موسى بن أعين، عن زيد بن بكر، عن إسماعيل بن مسلم، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رقية الحمة، فقال: «اعرضها»، فعرضتها عليه: بسم الله شجة قرنية ملحة بحر قفطا. فقال: «هذه مواثيق أخذها سليمان بن داود عليهما السلام، ولا أرى بها بأسا». فلدغ رجل وهو مع علقمة، فرقاه بها، فكأنما نشط من عقال (1) «
عمل اليوم الليلة، ابن السني.
- 2213 - نا علي، نا عبد الله بن صالح قال: حدثني الليث بن سعد، حدثني إسحاق بن رافع، عن سعيد بن معاذ الأنصاري، عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن زيد بن عبد الله، أنه قال: عرضنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية من الحية فأذن لنا بها، وقال: إنما هي مواثيق (1) والرقية: بسم الله شجة (2)، ملحة، بحر، قرنية، قفطا
معجم ابن الأعرابي
- 9907 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَحْمَدَ الْبَرَاءُ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بن سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي مُوسَى بن أَعْيَنَ، عَنْ زَيْدِ بن بَكْرِ بن خُنَيْسٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بن مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُقْيَةٌ مِنَ الْحُمَةِ، فَقَالَ: اعْرِضُوهَا
عَلَيَّ، فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ: بِسْمِ اللَّهِ، شَجَّةٌ قَرَنِيَّةٌ مِلْحَةٌ بَحْرٌ قَفَطَا، فَقَالَ: هَذِهِ مَوَاثِيقُ أَخَذَهَا سُلَيْمَانُ بن دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَى الْهَوَامِّ، وَلا أَرَى بِهَا بَأْسًا.
المعجم الكبير/ الطبراني.
لي ملاحظات ضعها في ذهنك جيدا وأنا اضعها أيضا معك:
1 - راجع ألفية الحديث، العراقي:
ألفية الحافظ العراقي في علوم الحديث
الْمَوْقُوْفُ
101. وَسَمِّ بالمَوْقُوْفِ مَا قَصَرْتَهُ بِصَاحِبٍ وَصَلْتَ أوْ قَطَعْتَهُ
102. وَبَعضُ أهْلِ الفِقْهِ سَمَّاهُ الأثَر وَإنْ تَقِفْ بِغَيرِهِ قَيِّدْ تَبرْ
2 - أن اذعن بالصح ولو كان غير موافق لما في ذهني.
3 - أن اعترف بتيجة البحث والجدال، وتححها وان كانت غير موافقة لي.
4 - عدم الجدال في الخطأ.
5 - هناط طريقين للمسلم صحيح وباطل، فان سلكت الباطل، وحثني أخ على المستقيم، فأغير بسرعة مسلكي، ولا تجعل للشيطان مدخلا.
6 - قال الله عز وجل:
إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ (201) وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لاَ يُقْصِرُونَ (202) الأعراف.
بارك الله في الشاملة وجوامع الكلم، والكل، لخدمة الحديث الشريف.
-
ـ[يا باغي الخير أقبل]ــــــــ[12 - 01 - 10, 05:12 م]ـ
هذه قائمة كاملة بالكتب والمخطوطات التي في البرنامج، مع التفصيل للطبعات، وضعتها على هذا الرابط:
http://www.4shared.com/file/192498021/5d4ae4cd/books.html
جزاك الله خيرا
وأنا كنت قد أعددت قائمة بمصادر البرنامج بصيغة الشاملة، وقائمة أخرى فصلت فيها بين المطبوع والمخطوط
ـ[أبو حسان المدني]ــــــــ[12 - 01 - 10, 07:34 م]ـ
من لديه نظام التشغيل xp sp3 اذا واجهتك مشكلة في البرنامج وظهور رسالة خطأ في بداية التشغيل وعدم امكانية تشغيل البرنامج بعد تنزيله .. فنظام التشغيل لديك بحاجة لحزمة برامج Net Framework 3.5 فقم بتنزيلها من هاهنا:
http://www.arab2all.com/modules/mydownloads/download-429.html
وبعون الله سيشتغل البرنامج!
ـ[عبد الرحمن العدناني]ــــــــ[13 - 01 - 10, 01:00 ص]ـ
ارسلت بعض الملاحظات على البرنامج الى موقع الشبكة الاسلامية قسم موسوعة الحديث وردوا علي بما يلي:
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الزائر الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
بالنسبة لاستفسارك:
· أولا بالنسبة للوقت المستغرق في عملية التنصيب فهو وقت تنصيب برنامج الدوت نت الذى يأخذ مايقرب من ال13 دقيقة أما ملفات برنامج جوامع الكلم فيأخذ 7 دقائق
· أما بالنسبة لبطء البحث مقارنة ببرنامج الشاملة فمعروف أن برامج الشاملة لمطالعة الكتب فقط وليس يه أية خدمات ولاتوجد به مقارنة مع برنامج جوامع الكلم المستخدم به تقنيات حديثة لإستخراج الخدمات العديدة الموجودة بالبرنامج وبالرغم من ذلك لانستطيع وصف برنامج جوامع الكلم بالبطئ، وهي مسألة نسبية من مستخدم لأخر حيث أن أول نتيجة للبحث لاتستغرق أكثر من 4 ثوان وكل النتائج في حدود 20 ثانية.
· ثالثا أين مواضع توقف البرنامج حتى نقوم بتجربتها؟
جزاكم الله خيرا ووفقكم لمايحب ويرضى ونفع بكم ونحن في إنتظار ملاحظاتكم على البرنامج ولكم جزيل الشكر.
موقع: www.islamweb.net
¥