تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[بشرى الكئيب بلقاء الحبيب للسيوطي]

ـ[أبو رفعان عبد الناصر بن عبد الفتاح]ــــــــ[23 - 05 - 04, 09:54 م]ـ

بشرى الكئيب بلقاء الحبيب

لجلال الدين لسيوطي

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?s=&postid=94059

ـ[شهاب الدين]ــــــــ[28 - 05 - 04, 02:47 ص]ـ

بارك الله فيكم

ـ[أخوكم عماد]ــــــــ[28 - 05 - 04, 08:24 م]ـ

عندما وجدت كتابا للسيوطي فرحت به و حملته على جهازي فإذا بي أقرأ الصفحة الأولى وجدتها كلها تحتوي على أحاديث ضعيفة فعجبت كثيرا فالمعروف أن الإمام السيوطي كان محدثا لذا أتساءل هل هذا الكتيب من مؤلفاته

ـ[يحيى القطان]ــــــــ[28 - 05 - 04, 09:53 م]ـ

الأخ عماد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا تستغرب هذا من السيوطي، فله ما هو أنكى وأمر.

ورأيتُ له كتابًا طبع بالعراق يا الله كم فيه من بلايا، ويقوم الكتاب على حديث إن الله خلق الفرس فجرت فعرقت فخلق محمد من قطرة من عرقها.

وله كتاب آخر في الخلاف يقوم على حديث واحد في الخلاف لا يصح بل هو ضعيف مرة.

وله رسائل أخرى كاملة تقوم على أحاديث ضعيفة في مبناها ومعناها.

والرجل له كتاب رائع في ((الأشباه والنظائر)) وكذا له كتب في التفسير والقرآن والحديث واللغة في غاية النفع.

غير أنه لم يكن من المبرزين في نقد الأحاديث.

فاعلم ذلك أخي والسلام.

وسلام إلى أم عباس؟؟؟!!

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

إن شئتَ أن تعرف شيئًا عن أم عباس فيمكنك البحث عنها في الملتقى.

وشكرًا.

ـ[ابن عبد الوهاب السالمى]ــــــــ[28 - 05 - 04, 10:54 م]ـ

الامام السيوطي له ابحاث صوفية بحتة وقد دافع عن ابن عربي والفارض وكتب عن ايمان ابوي النبي وابو طالب وحياة الخضر وغير ذلك وهو موجود في فهارس الحاوي

ولك مع ذلك فلة فضل عظيم في العلوم الشرعية وقد تتبعت مولفاتة فبلغت ما يزيد عن تسعمائة كتاب رحمة الله وغفر الله لنا ولة وللمسلمين اجمعين

ـ[يحيى القطان]ــــــــ[29 - 05 - 04, 01:53 ص]ـ

الأخ ابن عبد الوهاب السالمي سلمك الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت أعلم ما ذكرتَه عن السيوطي، ولم تطاوعني نفسي لسرده لعل الله يخفيه، ولم أستطع أن أنبشه طلبًا لإماتته فشجعتني بارك الله فيك:

فأقول: للأسف السيوطي تورط في عقائد مميتة، بل رأيتُ له كلامًا يشبه أقوال الحلولية، فسألتُ الشيخ أبا إسحاق الحويني حفظه الله عن ذلك منذ عشرة أعوام تقريبًا فأكَّد لي اتهام السيوطي بالحلول والعياذ بالله.

وأسأل الله عز وجل أن يكون الرجل قد تاب من ذلك قبل موته، وإلا فالأمر ما رأيتَه يا عزيزي، والفتوى الآن لكم ولأمثالكم بارك الله في الجميع.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[ abo-omar] ــــــــ[29 - 05 - 04, 04:53 ص]ـ

الإمام السيوطي من جملة أئمة الإجتهاد؛ فهو مأجور في الإصابة ومعذور في الخطأ ... ونحن نقبل ما قام عليه الدليل، ونطرح ما لا دليل عليه

وصدق من رأى فضل هذا الإمام، وأخطأ من اتخذه ندا وخصما

أخي الكريم ابن عبد الوهاب السالمي جزاك الله خيرا على حسن ظنك بعلمائنا، واسمح لي أن أخبرك أن الأستاذ إياد خالد الطباع في كتابه عن الإمام السيوطي وعصره ذكر فهرسا لمؤلفاته فبلغ بها (1196) كتابا بحذف المكرر وما له أكثر من تسمية

أما عن اتهامه بالحلول فبيانه لعقيدته في كثير من كتبه وأذكر منها على سبيل المثال " كتاب النقاية " ينفي هذا الاتهام عنه

وحسبه في البراءة من هذا المعتَقَد الخبيث رسالته " تنزيه الاعتقاد عن الحلول والاتحاد " وهي ضمن رسائل الحاوى للفتاوى

واذكر نفسي وإخواني بقول الحافظ ابن عساكر في مطلع كتابه " تبيين كذب المفتري ... ":" ... إن لحوم العلماء مسمومة ... "

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[29 - 05 - 04, 09:39 ص]ـ

السلام عليكم

يا ابوعمر احسنت بارك فيك

ـ[يحيى القطان]ــــــــ[29 - 05 - 04, 11:47 ص]ـ

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة abo-omar

واذكر نفسي وإخواني بقول الحافظ ابن عساكر في مطلع كتابه " تبيين كذب المفتري ... ":" ... إن لحوم العلماء مسمومة ... " [/ B]

........

أخي أبو عمر:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صدقتَ وأحسنتَ فيما قلتَ بارك الله فيكم، وأنا لم أقل إن الرجل يؤمن بعقيدة الحلول، وكلامي واضح في قولي: ((رأيت له كلامًا يشبه أقوال الحلولية)).

وأنا سألت للشيخ أبي إسحاق من أكثر من عشرة أعوام تقريبًا، ولم أعد السؤال عليه بعد هذا التاريخ.

ثم علمتُ بعد ذلك بتحقيقه للدر المنثور ولجمع الجوامع وكلاهما للسيوطي، فلعل الشيخ حفظه الله قد اطلع على جديدٍ في شأن هذا.

ومع ذلك فعبارات السيوطي في بعض كتبه قاتلة.

وكلامه في الكتاب الذي رأيتُه له بالعراق لو صح لكانت طامة، ولقد رأيتُ له في هذا الكتاب ما لم أصدق صدوره عن إنسان فضلاً عن مجتهد كالسيوطي المصري الذي فخرتُ به في مشاركة لي سابقة.

غير أننا ماذا نقول؟

ومع هذا فاعلم أخي الكريم: إن كان في كلامك تلميح لي، أنني في مجال بحث ودرس مع إخواني، ولستُ في مجال حسن أو سوء ظن، وأنا وأنت وجميع الأخوة من هؤلاء العلماء نتعلم، وإنما نتباحث الأمور ونتشاور ويدلي كل منا بما عنده حتى ولو كان خطئًا من أجل الوصول للحق، وللحق فقط.

وأنت معذورٌ إن قصدتني فالشبكة أصبح فيها من لا نعرفه بدين ولا بدنيا سوى البدعة والوقيعة في العلماء، وأبشر أخي فالقطان ليس من هؤلاء.

بل هو حديثيٌّ عقيدةً وعلمًا وعملا وسلوكًا.

يجري الحديث في دمه منذ الصغر والحمد لله تعالى.

وأشكرك، وعذرًا للإطالة وشغل أوقاتكم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير