22 - الشيخ درويش مصطفى حسن: (مصري)
ألف كتاباً بعنوان "فصل الخطاب في مسألة الحجاب والنقاب" رد فيها ردًا علميًا على شبهات القائلين بجواز كشف الوجه؛ وقال في آخرها (ص208 - 209): "ونهاية القول مع أصحاب هذا الرأي أن دعوتهم إلى المرأة المؤمنة بكشف وجهها ويديها للأجانب عنها هي دعوى لا تقوم على دليل من الدين، أو مستند صحيح من الشرع الحكيم، فكل الأدلة التي ساقوها قد سبق ردها وتم دحضها".
23 - الأستاذة: الزهراء: فاطمة بنت عبدالله: (يمنية)
ألفت كتاباً بعنوان "المتبرجات" ناصحت فيه النسوة المتحررات، ثم ذكرت شروط الحجاب الشرعي (ص 161 وما بعدها) وأدلة وجوب ستر الوجه.
24 - الأستاذ العزي مصوعي: (يمني)
وهو مدير عام الإعلام والثقافة باليمن. قدم للأستاذة الزهراء كتابها السابق مؤيدًا ما فيه.
25 - الشيخ محمد علي إسماعيل الأهدل: (يمني)
قدم لكتاب الأستاذة الزهراء، السابق، مؤيدًا ما فيه.
26 - الشيخ محمد إبراهيم العيسوي: (يمني)
قدم لكتاب الأستاذة الزهراء، السابق، مؤيدًا ما فيه.
27 - الأستاذ محمد أديب كلكل: (سوري)
ألف كتابًا بعنوان " فقه النظر في الإسلام " نصر فيه وجوب تغطية المرأة لوجهها.
28 - الشيخ أبوهاشم عبدالله الأنصاري: (هندي)
كتب مقالات نافعة مفيدة في مجلة " الجامعة السلفية " (من ذي القعدة 1398هـ) يرد فيها على القائلين بجواز كشف الوجه.
29 - الشيخ يوسف الدجوي: (مصري)
له فتوى مطولة في هذا الموضوع قال من ضمنها " إن الحكم الشرعي في هذا هو تحريم هذا التبذل وذلك السفور، حتى أن من يبيح كشف الوجه والكفين من العلماء يجب أن يقول بالتحريم لما يفعله النساء الآن:
1 - لأنهن لا يقتصرن على كشف الوجه واليدين كما هو معروف.
2 - لابد عند ذلك القائل من أمن الفتنة، والفتنة الآن غير مأمونة)
إلى أن قال: (فالمسألة إجماعية لايختص بها إمام دون آخر من أئمة المسلمين). (انظر: مقالات وفتاوى الشيخ يوسف الدجوي، 2/ 798 - 802).
30 - الشيخ مصطفى العدوي: (مصري)
ألف رسالة بعنوان " الحجاب " نصر فيها القول بوجوب تغطية الوجه، ورد على شبهات المخالفين.
31 - الأستاذة رغداء: (؟)
ألفت رسالة عن الحجاب بعنوان " حجابك أختي " نصرت فيه القول بوجوب تغطية الوجه. نقل عنها الألباني في رده المفحم (ص 103) مشنعًا!. ولم أطلع على رسالتها.
32 - الشيخ خالد العك: (سوري)
رجح هذا القول في رسالته " واجبات المرأة المسلمة " وقال (ص 175): " ليس لها أن تبدي ذلك - الوجه والكفان - للأجانب ".
33 - الشيخ عطية صقر: (مصري)
رجح وجوب التغطية إذا كان على الوجه زينة، أو يسبب الفتنة. (س و ج للمرأة المسلمة، ص 240).
34 - الشيخ مصطفى صبري " مفتي الدولة العثمانية ": (تركي)
شنع على دعاة سفور الوجه في رسالته " قولي في المرأة ".
35 - الشيخ سعيد الجابي: (سوري)
ذكره الشيخ محمد بن اسماعيل في كتابه " عودة الحجاب، 1/ 285 " فيمن يقول بوجوب التغطية، ولم أطلع على رسالته.
36 - الشيخ عبدالله ناصح علوان: (سوري)
ألف رسالة بعنوان " إلى كل أب غيور يؤمن بالله " نصر فيها القول بالوجوب.
37 - الشيخ أحمد عز الدين البيانوني: (سوري)
ذكره الشيخ محمد بن اسماعيل في كتابه " عودة الحجاب، 1/ 285 " فيمن يقول بوجوب التغطية، ولم أطلع على رسالته.
38 - الشيخ محمد الزمزمي بن الصديق: (مغربي)
ذكره الشيخ محمد بن اسماعيل في كتابه " عودة الحجاب، 1/ 285 " فيمن يقول بوجوب التغطية، ولم أطلع على رسالته.
39 - الشيخ عبدالرحمن أحمد زيني آشي: (حجازي)
ألف رسالة بعنوان " ستر الوجه بين الحق والاضطراب " رد فيها على الألباني.
40 - الشيخ رجائي المصري: (مصري)
ألف رسالة بعنوان " وجوب الجماعة والقوامة والحجاب " نصر فيها القول بوجوب تغطية الوجه.
41 - الأستاذ محيي الدين عبدالحميد: (حجازي)
ألف رسالة بعنوان " قالوا وقلن عن الحجاب " قال في مقدمتها (ص 3): (والحجاب الشرعي أن تحجب المرأة كل ما يفتن الرجال بنظرهم إليه، وأعظم شيئ في ذلك هو الوجه؛ فيجب عليها أن تستر وجهها عن كل إنسان أجنبي عنها).
42 - الأستاذ علاء الدين بن محمد: (مصري)
¥