ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 05:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً وشكراً على حرصك
هنالك فرق بين الرسم الإملائي والرسم العثماني
والشاملة تعتمد الرسم الإملائي لا العثماني (اقرأ منهجيتها في ذلك)
عندها ستجد أن ما هو مكتوب موافق للصواب
للتأكد: تكرم بالدخول على موقع مجمع الملك فهد للمصحف الشريف
تصفح النسخة الإملائية للمصحف الشريف وستجدها مع التفسير الميسر هنا:
http://www.qurancomplex.org/Quran/tafseer/Tafseer.asp?nSora=30&t=moyasar&l=arb&nAya=19#30_19
قارن بين نسخة الشاملة ونسخة الموقع المعتمدة من قبل العلماء والمشايخ
إن وجدت اختلافاً أرفقه هنا وجزاك الله خيراً
علماً أنني راجعت أغلب ما ذكرته فوجدته موافقاً لنسخة الشاملة
جزاك الله خيراً أيها الأخ الفاضل
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[23 - 03 - 10, 06:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً وشكراً على حرصك
هنالك فرق بين الرسم الإملائي والرسم العثماني
والشاملة تعتمد الرسم الإملائي لا العثماني (اقرأ منهجيتها في ذلك)
عندها ستجد أن ما هو مكتوب موافق للصواب
للتأكد: تكرم بالدخول على موقع مجمع الملك فهد للمصحف الشريف
تصفح النسخة الإملائية للمصحف الشريف وستجدها مع التفسير الميسر هنا:
http://www.qurancomplex.org/Quran/tafseer/Tafseer.asp?nSora=30&t=moyasar&l=arb&nAya=19#30_19
قارن بين نسخة الشاملة ونسخة الموقع المعتمدة من قبل العلماء والمشايخ
إن وجدت اختلافاً أرفقه هنا وجزاك الله خيراً
علماً أنني راجعت أغلب ما ذكرته فوجدته موافقاً لنسخة الشاملة
جزاك الله خيراً أيها الأخ الفاضل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أعلم تماما أن الشاملة تعتمد على الرسم الإملائى لا العثماني وقد تم تغيير بعض الكلمات كالتاءات المفتوحة
والكلمات التي ذكرتها من هذا القبيل يترتب عليها خطأ في النطق في الفتح والإمالة لمن يميل من القراء
كذلك الهدف موافقة الخط للرسم العثماني ما أمكن ولا إشكال في هذا التغيير خلافا للكلمات الصعبة كرسم كلمة الصلاة بواو عليها ألف صغيرة
ثالثا: رسم كلمة محي الموتي وما شابهها بياءين يؤدي إلى نطقها بصورة غير صحيحة
رابعا: ما الذي يضيرنا في موافقة هذه الكلمات للرسم العثماني؟
*************
شكر الله لكم على الرد وبانتظار آراء الأفاضل
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 02:40 م]ـ
السلام عليكم
أخي الحبيب المفضال أبو إبراهيم:
هذه منهجية لا دخل للرأي ووجهة النظر فيها
فلا يجوز أن نقول:
إن المصحف موافق للرسم الإملائي ثم يفاجئ الآخرون بأننا اتبعنا منهجية لا توافق لا الرسم العثماني ككل ولا الرسم الإملائي ككل
الشاملة اعتمدت الرسم الإملائي حتى تسهل عمليات النسخ واللصق وماشابه
ويمكن للشاملة أن تعتمد الرسم العثماني؛ بحيث يكون فيها خيار لذلك حسب رغبة المستخدم
على كل أخ أبو إبراهيم أنا أريد أن أعطيك جواباً مريحاً:
راسل موقع المجمع وأخبرهم بوجهة نظرك حول الرسم الإملائي ثم أخبرنا بالرد ..
حياك الله
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[23 - 03 - 10, 03:06 م]ـ
جزاك الله خيرا أخانا الحبيب وبارك فيكم
لكن الخط الإملائي ليس فيه رسم التاء في نعمة ورحمة وشجرة هكذا
نعمت ورحمت وشجرت
ومع ذلك تم تعديلها لما يترتب عليها من أمور في الوقف
والكلمات التي ذكرتها كذلك لها تعلق لكن من باب الفتح والإمالة
كذلك كلمات يحي الموتى ومحي الموتى موجودة بصورة غير صحيحة وهي في النطق الإملائي كتابة ونطقا بياء واحدة
وبانتظار باقي الآرار
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[24 - 03 - 10, 12:49 م]ـ
سبحان الله قارب المشاهدون للموضوع على المائة ولم يجب إلا الأخ المفضال أبو أكرم الحلبي جزاه الله خيرا
أيترك موضوع كهذا دون تعليق
كان الأحرى أن يثبته المشرف، ويشارك فيه الجميع كل يدلي بدلوه
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
ـ[الألخاسي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 02:42 ص]ـ
الخط الإملائي إذا كان يوافق أحد القراءات (وفي حالتنا قراءة حفص) فما الإشكال فيه؟
لأن الجمع بين جميع القراءات لا يمكن إلا للرسم العثماني الأصيل الخالي من الحركات والنقط.
أما قولك أن يحيي بالياءين يؤدي إلى الخطأ في النطق فلا أوافقك عليه، لأن الياء الثاني لا ينطق به وإن كان مكتوبا، فكيف يمكن أن يختلف النطق بحرف لا ينطق به أصلا؟
والخط الإملائي فيه فائدة كبيرة في البحث، لأن الذين يعلمون كيف تكتب كلمة معينة في الرسم العثماني هم قليل.
والله أعلم.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 02:59 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بشرى http://www.quranac.com/Default.aspx
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بشرى http://www.quranac.com/Default.aspx
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ولا أدري سبب عدم مشاركة الإخوة في هذا الموضوع ألا يستحق الاهتمام؟؟!!!
بعض الأفاضل كتب موضوعا منذ فترة عن شر البلية
فكانت المشاركات بالعشرات
وموضوع يخص كتاب الله لا يجد من يسطر فيه حرفا
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
¥