تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

حمل مجموع (في ظلال القرآن) - مجموعة من المصنفين pdf

ـ[البراء التونسي]ــــــــ[29 - 03 - 10, 05:56 م]ـ

حمل مجموع (في ظلال القرآن)

مجموعة من المصنفين pdf

الحجم الإجمالي: 135 ميجا

عدد الملفات: 8

1 - في ظلال القرآن

المؤلف: سيد قطب

الناشر: دار الشروق

عدد المجلدات: 6 تم دمجهما للتسلسل

عدد الصفحات: 4034

يعود فضل تصوير المجلد الاول و الثاني الي الاخ الطيماوي و المجلد السادس الي الاخ ابو شعيب

2 - فهارس في ظلال القرآن (مفتاح كنوز في ظلال القرآن)

المؤلف: محمد يوسف عباس

الناشر: دار طيبة

عدد المجلدات: 1

عدد الصفحات: 522

3 - في ظلال القرآن (دراسة وتقويم) مدخل إلى ظلال القرآن

المؤلف: د. صلاح عبدالفتاح الخالدي

الناشر: دار عمّار - الأردن

عدد المجلدات: 1

عدد الصفحات: 303

يعود فضل تصوير الي الاخ أبو عبد الله الحجاي

4 - في ظلال القرآن (دراسة وتقويم) المنهج الحركي في ظلال القرآن

المؤلف: د. صلاح عبدالفتاح الخالدي

الناشر: دار عمّار - الأردن

عدد المجلدات: 1

عدد الصفحات: 471

يعود فضل تصوير الي الاخ أبو عبد الله الحجاي

5 - في ظلال القرآن (دراسة وتقويم) في ظلال القرآن في الميزان

المؤلف: د. صلاح عبدالفتاح الخالدي

الناشر: دار عمّار - الأردن

عدد المجلدات: 1

عدد الصفحات: 424

يعود فضل تصوير الي الاخ أبو عبد الله الحجاي

6 - تخريج أحاديث وآثار كتاب في ظلال القرآن

المؤلف: علوي بن عبد القادر السقاف

الناشر: دار الهجرة

عدد المجلدات: 1

عدد الصفحات: 609

يعود فضل تصوير الي المكتبة الوقفية

7 - سيد قطب من الميلاد إلى الإستشهاد

المؤلف: د. صلاح عبدالفتاح الخالدي

دار النشر: دار القلم - الدار الشامية

عدد المجلدات: 1

عدد الصفحات: 609

يعود فضل تصوير الي الاخ أبو عبد الله الحجاي

رابط التحميل:

http://www.archive.org/details/majmouhfidilalk (http://www.archive.org/details/majmouhfidilalk)

ـ[أبو وئام]ــــــــ[29 - 03 - 10, 06:17 م]ـ

بارك الله فيكم

تم التحميل الكامل

ـ[ابو آلاء]ــــــــ[29 - 03 - 10, 10:10 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[البراء التونسي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 06:07 ص]ـ

حمل جميع الملفات مجموعة في رابط واحد مضغوط علي mediafire من هنا

http://www.mediafire.com/?mjqmzqnjwwh

ـ[ابوهادي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 07:03 م]ـ

من روائع بيان الإمام الشهيد قوله رحمه الله:

{والذين يظنون أنفسهم في «دين الله» لأنهم يقولون بأفواهم «نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله»، ويدينون لله فعلاً في شؤون الطهارة والشعائر والزواج والطلاق والميراث. . بينما هم يدينون فيما وراء هذا الركن الضيق لغير الله؛ ويخضعون لشرائع لم يأذن بها الله وكثرتها مما يخالف مخالفة صريحة شريعة الله ثم هم يبذلون أرواحهم وأموالهم وأعراضهم وأخلاقهم أرادوا أم لم يريدوا ليحققوا ما تتطلبه منهم الأصنام الجديدة. فإذا تعارض دين أو خلق أو عرض مع مطالب هذه الأصنام، نبذت أوامر الله فيها ونفذت مطالب هذه الأصنام الذين يظنون أنفسهم «مسلمين» وفي «دين الله» وهذا حالهم. . عليهم أن يستفيقوا لما هم فيه من الشرك العظيم!!!

إن دين الله ليس بهذا الهزال الذي يتصوره من يزعمون أنفسهم «مسلمين» في مشارق الأرض ومغاربها! إن دين الله منهج شامل لجزيئات الحياة اليومية وتفصيلاتها. والدينونة لله وحده في كل تفصيل وكل جزئية من جزيئات الحياة اليومية وتفصيلاتها فضلاً على أصولها وكلياتها هي دين الله، وهي الإسلام الذي لا يقبل الله من أحد ديناً سواه.}

ويقول رحمه الله:

{إلا أن البشرية عادت إلى الجاهلية، وارتدت عن لا إله إلا الله. فأعطت لهؤلاء العباد خصائص الألوهية. ولم تعد توحد الله، وتخلص له الولاء. .

البشرية بجملتها، بما فيها أولئك الذين يرددون على المآذن في مشارق الأرض ومغاربها كلمات: «لا إله إلا الله» بلا مدلول ولا واقع. . وهؤلاء أثقل إثماً وأشد عذاباً يوم القيامة، لأنهم ارتدوا إلى عبادة العباد - من بعدما تبين لهم الهدى - ومن بعد أن كانوا في دين الله!

فما أحوج العصبة المسلمة اليوم أن تقف طويلاً أمام هذه الآيات البينات! ما أحوجها أن تقف أمام آية الولاء: {قل: أغير الله أتخذ ولياً فاطر السماوات والأرض، وهو يطعم ولا يطعم؟ قل: إني أمرت أن أكون أول من أسلم، ولا تكونن من المشركين}. .

ذلك لتعلم أن اتخاذ غير الله ولياً - بكل معاني «الولي». . وهي الخضوع والطاعة، والاستنصار والاستعانة. . يتعارض مع الإسلام، لأنه هو الشرك الذي جاء الإسلام ليخرج منه الناس. . ولتعلم أن أول ما يتمثل فيه الولاء لغير الله هو تقبل حاكمية غير الله في الضمير أو في الحياة. . الأمر الذي تزاوله البشرية كلها بدون استثناء. ولتعمل أنها تستهدف اليوم إخراج الناس جميعاً من عبادة العباد إلى عبادة الله وحده؛ وأنها تواجه جاهلية كالتي واجهها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والجماعة المسلمة حين تلقي هذه الآيات. .}

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير