أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

خامسا: هناك نقطة مهمة جدا أحب التنبيه عليها، من باب الأمانة العلمية، فإني قد ذكرت لكم سابقا أني لم أكن أنوي إنزال مخطوطات برنامج جوامع الكلم، لكونها لم تكن مجانية في السابق، لذا عندما قررنا نسخها، كان من منهجنا حذف كل ما ليس له علاقة بالحديث، كالأشعار، والمنامات، والقصص، والآثار المقاطيع التي لا فائدة فيها في الحديث، وهذه عادة ما تأتي في أواخر بعض الأجزاء الحديثية، وأحيانا قليلة في أثنائها. وعلى كل حال، ما تم حذفه قليل جدا، ولا يمنع من الاستفادة من هذه الكتب، بل إن أغلبها مكتمل تماما، وإن كان هناك من نقص فهو في الغالب من البرنامج نفسه، ولم نكن نحذف إلا ما طال مما سبق ذكره، أما المقاطع القصيرة فلم يكن من منهجنا حذفها، كالبيت والبيتين من الشعر، فهذا عادة ما نبقيه كما هو. ولم أضطر إلى اعتماد هذا المنهج في النسخ إلا لكثرة الكتب المطبوعة والمخطوطة التي تحتاج نسخ، وقلة من يعمل معي، ولا أحب أن أرى كتابا في الحديث مطبوعا أو مخطوطا إلا وهو عندي على شاملتي، أستفيد منه في أبحاثي، ولا يعرف قيمة ما أقول إلا من جرب ما جربت، ورأى ما رأيت، فأنا عندما أبحث مثلا عن طرق حديث معين، في شاملتي الخاصة، يخرج لي من الطرق الشيئ الكثير، مما لا يخرج عند من عنده شاملة عادية، فأشعر وكأن بين يدي جميع محفوظات يحيى بن معين وعلي بن المديني وأحمد بن حنبل والبخاري وأبو زرعة الرازي وأبو حاتم الرازي والدارقطني وغيرهم من الحفاظ الكبار، فكم من طريق يذكره أبو حاتم الرازي مثلا في كتاب العلل لابنه، ويقول عنه المحقق لم أجده، وأجده أنا في شاملتي، وكم من طريق يذكره الدارقطني في علله، ويقول عنه المحقق لم أجده، وأجده أنا في شاملتي، وكم من حديث في مجمع الزوائد يقول عنه المحقق مثلا: لم أجده في المطبوع من معجم الطبراني الكبير لأنه من القسم المفقود، وأجده أنا في شاملتي، من طريق الطبراني نفسه، في أحد كتب المتأخرين الذين يروون بالأسانيد إلى الطبراني وغيره. ولم أكن لأملك مثل هذه الشاملة لو كان من منهجي نسخ كل كلمة في كل كتاب مطبوع أو مخطوط، لأن أعمارنا ستنتهي ونحن لم ننتهي من عشر هذه الكتب، وإنما كان همنا الأول والأخير، هو نسخ كل ما كان مسندا، وما له علاقة بالحديث من جرح أو تعديل أو علل، وما شابه ذلك. كما أحب التنبيه على أن ما نفعله هو مجرد نسخ، خالي من التحقيق، والتخريخ، في أغلب الأحيان، وبالتالي قد يكون في العمل بعض التصحيفات أو الأخطاء، لكن إن شاء الله، لن يضر هذا كثيرا، إذا ما قورن بالفوائد المستخرجة من هذه الكتب، وأغلب هذه التصحيفات، غالبا ما يسهل اكتشافها من قبل من يعمل في جمع الطرق ومقارنتها، فالأمر هين إن شاء الله.

وعلى كل حال، أنا أعلم أن هناك من قد لا يعجبه ما نفعل، لكننا ماضون في هذا العمل، فمن أحب أن يستفيد، فاهي الكتب بين يديه سننزلها تباعا، ومن لم يعجبه ذلك، فهذا أمر راجع له، ونحترم رأيه، وكل منا يفعل ما يراه مناسبا لخدمة سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

لعلي أكثرت عليكم في الكلام، فأنا أنسى نفسي عندما أتكلم عن الحديث، لشدة حبي له، أسأل الله أن يجمعنا جميعا مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في جنات النعيم.

وهاهي الدفعة الثانية من مخطوطات جوامع الكلم:

ـ[المشتاقة للطاعه]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:23 ص]ـ

جزاكم الله خير

ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:21 ص]ـ

جزاك الله خيرا الجزاء أخانا أحمد وبارك الله في أوقاتكم وأعمالكم وإنا لبقية الدفعات لبالأشواق فلا تتأخر عنا أخر الله عنك ما تكره

ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:53 م]ـ

أرجو أن يكون في الدفعة الثالثة أخانا أحمد المخلصيات فإني نسخت من جوامع الكلم بعض الأجزاء لحاجتي إلى الكتاب ثم توقفت لعلمي أنكم نسختم الكتاب فيما نسختموه من كتب البرنامج فأرجو رفعه رفعكم الله تعالى

ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:03 م]ـ

الأخ الفاضل أبو صهيب الجزائري

¥