أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 01:00 ص]ـ

لا أعرف كيف فاتتني برمجة هذه المركبات المهمة!!؛ (ـلا - ـلأ - ـلآ - ـلإ)

أرجو المعذرة إخوتي

على أي حال: جاري الإصلاح، والأمر لن يأخذ مني سوى دقائق إن شاء الله

انتهيت من برمجتها -جميعًا- والحمد لله

وكذلك استرجعت الأرقام الأصلية بدلاً من الثخينة المعدلة!.

هل من جديد؟!

أنتظر تعقيباتكم الجديدة؛ حتى أرفع الإصدارة الثانية.

ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[18 - 04 - 10, 01:35 ص]ـ

باركك الله تعالى.

ألا ترى أن جعل الميم في نحو (لما) و (فيهما) مستديرة دائمًا أكثر احترافية من حالها الآن؟

ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 02:22 ص]ـ

باركك الله تعالى.

ألا ترى أن جعل الميم في نحو (لما) و (فيهما) مستديرة دائمًا أكثر احترافية من حالها الآن؟

لعلك تظفر بذلك في النسخة منزوعة التراكيب؛ إن شاء الله

ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[18 - 04 - 10, 11:49 ص]ـ

أعلم أن أهم شيء عندك هو التجريب على الخط لمعرفة عيوبه وإصلاحها، ولن أستعجلك، (القطر مش مستني)، ليس المهم السرعة، المهم: الإتقان.

هناك عيب عام في الخط السابق، لكنه زاد وضوحا للغاية في الخط الجديد، وهو وضع الكسرة وتنوين الكسرة تحت الألف الطرفية المهموزة، مثل كلمة (مَلَأِ) و (مَلَأٍ)، اكتبْها وانسخها مرتين، مرة بخط لوتس ومرة بالخط الذهبي، ستجد العيب القديم وهو نزول الكسرة أو التنوين بالكسرتين تحت الألف الطرفية، وهو خطأ نحوي، المفروض يكون تحت الهمزة، فتوضع كسرة تحت همزة (مَلأ) في حالة الكسرة الواحدة (في حالة أن يكون مضافا أي ليس منونا)، وتوضع كسرتان تحت الهمزة في حالة التنوين، وشكل الكسرة أو التنوين في الخط القديم شكل سخيف، فضلا عن أنه خطأ، ألا يمكن –برمجيا – كما توضع فتحة فوق الهمزة مباشرة في حالة النصب، أن توضع كسرة أو تنوين تحتها في حالة الجر؟

لو أصلحت هذا العيب في خط اللوتس لكان أمرا حسنا للغاية، لكن الملاحظ أن هذا العيب زاد في الخط الذهبي، فعندما كتبت (مَلَأٍ) و (مَلَأِ)، وجدت الكسرة والتنوين قد نزلا جدا عن الحرف عن وضعهما في الخط القديم، هل تلاحظ ما لاحظته أم أنه خداع بصر؟

سأستمر في التجربة، وسأوافيك بما أراه حتى لو كان وهما مني.

ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 12:28 م]ـ

جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

فإن أبوا!؛ فيمكن أن أعيد الوضع لسابق أمره مرة أخرى؛ بأن تكتب أقواس التنصيص بالألت والأرقام، وأن تكتب الأقواس القرآنية بشفت والرموز (>،