[الخميني: ضلالاته وانحرافاته الشيخ زيد الفياض رحمه الله [كتاب قيم لم ينشر من قبل]]
ـ[العوضي]ــــــــ[14 - 07 - 10, 07:38 ص]ـ
الخميني: ضلالاته وانحرافاته
كتاب قيم لم ينشر من قبل
http://www.alukah.net/Web/fayad/10670/22989/
ترجمة الشيخ
مَولِدُهُ وَنَسَبُه:
هو الشّيخ زيد بِن عَبدالعزيز بِن زيد بِن عَبدالعزيز بِن عَبدالوهاب بِن محمد بِن ناصر بِن فيَّاض بِن فارس بن محمَّد بِن سليمان بِن عَلي بِن محمَّد بِن أحمَد بِن رَاشد بِن بريد بِن محمَّد بن بريد بن مشرف بن عُمر بِن مِعضاد بِن ريِّس بِن زَاحر بِن محمَّد بِن عَلَوي بِن وُهيب، فَهو تميميّ وهيبيّ، مِن المعاضيد من المشارفة، فالمترجَم يجتمع بالشّيخ محمّد بن عَبدالوهاب - رحمهما الله تعالى - بالشّيخ (سليمان بن علي)، فجدُّ المترجَم (محمَّد بن سليمان) هو عمُّ الشّيخ محمد بن عَبدالوهاب - رحمهم الله جميعًا - ونسبته إلى (الفيَّاض) إلى جده السادس [1].
وقال الشّيخ العلاَّمة بَكر بِن عَبدالله أبو زيد في كتابه "المدخَل المفصّل إلى فقه الإمام أحمد بن حنبل وتخريجات الأصحاب": المبحث الثالث: في معرِفة بيوت الحنابلة (من بني تميم): لا أعرِف قبيلةً حاضرة من قبائل العَرَب في قلْب نجد، كثُر فيها العلماء، مثل "قبيلة بني تميم"، وذلك خِلال القرون بعدَ القرن العاشر الهجري، وجُلُّهم من "الوهبة"، وهم فخذان: آل محمد، وآل زاخر.
ومِن آل مشرف من المعاضيد من الوَهبة من تميم، ومن آل مشرف آل الشّيخ الحنابلة المشرَّفون، الوهيبون، التّميمون، له ثلاثةُ أبناء هم: إبراهيم، وأحمد، وعَبدالوهاب، وأمهم: فاطمة بنت أحمد بن محمد بن بسام، تزوَّجها بعد سنة (1015هـ).
فإبراهيم قاضي أُشيقر، ت سنة (1141هـ)، وخلَّفَ ابنَه عَبدالرحمن بن إبراهيم، ت سنة (1206هـ) بالدّرعية، ثم درج ولم يعقب.
وأما أحمد، فلم أجدْ له خبرًا.
وأمَّا عَبدالوهاب، ت سنة (1153هـ) فوُلد له: محمّد وسُليمان، وأمهُما بنت الشّيخ محمد بن عزاز المشرفي المعضادي، الوُهيبي التميمي الأشيقري، وَالد الشّيخ سيف بن محمَّد بن عزاز الأشيقري، المتوفَّى سنة (1129هـ)، أمَّا سليمان فُولِدَ له: عَبدالله وعَبدالعزيز، وخلَّف عَبدالعزيز ابنه محمدًا، ثم درَج عقبه ولم يعقّب، هكذا قال بعضُ مترجميه، ولكنّ الصّحيح أنَّه عقب أسرًا مشهورة في نجد، منهم آل عَبدالوهاب في حريملاء، والوشْم، والفيَّاض، ومنهم الفقيه الشّيخ زيد بن عَبدالعزيز بن فيَّاض، المتوفَّى بالرياض في يوم الثلاثاء 21/ 11/1416هـ، وصُلِّي عليه من الغد - رحمه الله تعالى [2].
ولقد ثبت ذكر محمَّد بن سليمان بن علي في وثيقة لورثة سليمان بن علي في كتاب (العلماء والكتّاب في أشيقر) لعبدالله بن بسام البسيمي [3] , بالإضافة لوثيقة بخط الشيخ زيد بن فياض رحمه الله في عام 1370هـ.
مَولِدُه:
وُلِد في رَوضة سدير عامَ (1350هـ) [4]، وفي عام (1362هـ) أرسله والدُه إلى الرياض لطلِب العِلم.
تَعلِيمُهُ وَدِرَاسَتُه:
قَرأ القرآن في سِنٍّ مبكِّرة عندَ خالُه عَبدالله بن فوزان بن هديب القَديري، حتى حَفِظ القرآن وهو ابنُ عشْر سنين، ثم أرسله والدُه إلى الرِّياض لطلب العلم، فالْتحق بمدرسة تحفيظ القرآن الكريم لدَى عليِّ بن عَبدالله بن شاكر، ومحمد بن أحمد بن سنان، فقرأَ القرآن بطريقة مُجوَّدة.
ودَرَس على عددٍ من العلماء والمشايخ، منهم: سماحةُ الشّيخ محمد بن إبراهيم آل الشّيخ، وأخوه الشّيخ عَبداللطيف بن إبراهيم آل الشّيخ، والشّيخ سعود بن رشود، والشّيخ إبراهيم بن سليمان، والشّيخ عَبدالرحمن بن قاسم.
فقرأ على الشّيخ عَبداللطيف بن إبراهيم "ثلاثةَ الأصول" في التّوحيد، و"الآجروميَّة" في النّحو، و"الرحبية" في الفرائض.
وقرأَ على الشّيخ محمد بن إبراهيم في كتاب "التوحيد"، و"العقيدة الواسطية"، وأصول الأحكام.
وقرأ على الشّيخ إبراهيم بن سليمان "قطر الندى"، وبعض ألفية ابن مالك وشرْح ابن عقيل.
وكانت دراستُه هذه قبلَ فتح المعهد العلمي.
وقد أُجرِي امتحان لراغبي الالْتحاق بالمعهد العلمي الذي افتُتح عام (1371هـ) فتفوَّق فيه.
وفي عام (1372هـ) تخرَّج من القسم الثانوي بالمعهد، وكان ترتيبه الأوَّل [5].
¥