ـ[ابن وقيت]ــــــــ[20 - 07 - 10, 10:28 م]ـ
هذا ما استطعته؟!!
هداك الله.
وما أدراك أننا تكفيريين؟ َ! وكيف عرفت؟! أم أنك ممن يظن: أنه لا تضر مع الإسلام حسنة وإن عظمت؟!!
وللفائدة: هذا (النبز) أعني (التكفيري) إنما يقال فيمن يكفر الناس بغير حق.
وأما الذي يكفر من كفره الله ورسوله، واعتماده في ذلك على دلالة الكتاب والسنة وما أجمع على تكفيره السلف، فلا يقال فيه تكفيري، فتفطن.
سامحك الله.
لا لستم تكفيريون،،،
ولكنكم قوم ضاقت صدورهم، وساءت أخلاقهم، وغلظ طبعهم،،،
ومهمة الإسقاط والهدم أسهل عليهم من شرب الماء!!
فاتق الله أنت وصاحب المعلومات الخطيرة، ودعوا الكلام في علماء وأئمة كبار؛ فهو خير لكم،،،
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 02:13 ص]ـ
كنت أتلطف بكم لعلكم ترعوون ولكن يبدو أنكم جهلة ..
والإنسان عدو ما جهل.
أي كبراء تتكلمون عنهم؟!!
شلتوت ومحمد عبده وسعيد الأفغاني الرافضي هؤلاء عندكم كبار؟!!
ألا ترون ما جرّوه على الإسلام من ويلات لا تنقضي؟!!
سعيد الأفغاني يصنف رسالة يغمز فيها بأم المؤمنين عائشة على طريقة مذهب أسلافه الرافضة في بغضها ويسميها (عائشة والسياسة)؟!! وأنتم خرسٌ لا تنطقون.
وشلتوت يبني للرافضة صرحًا لا يحلمون به بتجويزه التعبد بمذهبهم؟!! وأنتم خرس لا تنطقون.
ومحمد عبدة الماسوني يشرح للرافضة طاغوتهم (نهج البلاغة) الذي مليء بسب سادات المسلمين كأبي بكر وعمر وطلحة والزبير وغيرهم وعبدالرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص؟!! بل ويرفع قدره ويطريه أشد الإطراء في مقدمته له، وأنتم خرس لا تنطقون.
بل لا تأخذكم غيرة على دين الله تعالى، بل يا ليت لو كان نصيب دين الله في قلوبكم من الإهتمام به والذب عنه نصيب هؤلاء الضلاّل في قلوبكم؟!!!
هكذا تصلون إلى تقديس الذوات بل عصمتهم حتى لا ترتضون من أهل الغيرة على دين الله تعالى أن يذبوا عن الدين؟!
خذوها رغم أنوفكم، فوالله لندحرن الباطل وأهله بجيوش من الحق وأهله ولو رغمت أنوف أقوام.
إتقوا الله تعالى في الفئام التي تغتر بأمثال هؤلاء حتى يجعلونهم حجة فيما بينهم وبين ربهم.
أين الأصل الأصيل من أصول الإسلام وهو (الرد على المخالف) وبيان زيغه وانحرافه.
من منكم قرأ الكتاب الذي رفعته حتى يدافع هذا الدفاع المستميت عن أقوام فاحت رائحة الضلال منهم والزيغ.
أم أنكم تهرفون بما لا تعرفون، وتعادون ما تجهلون، وإلا فقارعوا الحجة بالحجة، والدليل بالدليل، والبيان بالبيان، ولا تكونوا كحال العجائز البائسة اليائسة التي لا حيلة لها إلا الصياح والعويل.
فلئن كانت مطارق الحق طرقتكم ومدامغ بلج البيان دمغتكم، فكونوا ممن إذا ذُكِّر تذكّر، وممن إذا روجع وبيّن له تبيّن وراجع الحق.
ولا تخوضوا فيما لا تحسنون فهو خير لكم ولغيركم.
ـ[ابن وقيت]ــــــــ[21 - 07 - 10, 04:24 ص]ـ
كنت أتلطف بكم لعلكم ترعوون ولكن يبدو أنكم جهلة ..
يكفينا هذا منك؛ فهو الذي ينبي عن قدرك!!
خذوها رغم أنوفكم، فوالله لندحرن الباطل وأهله بجيوش من الحق وأهله ولو رغمت أنوف أقوام.
ادحر شيطانك؛ يكفينا هذا منك!
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 04:27 ص]ـ
وهذا شيء من فواقر (محمد عبده) و (الأفغاني) الذي تماوتّم على الذب عنهم.
إستللتها من كتاب (أعلام وأقزام) وهو ينبي عن أقدارهم.
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 04:30 ص]ـ
يكفينا هذا منك؛ فهو الذي ينبي عن قدرك!!
ادحر شيطانك؛ يكفينا هذا منك!
ألم نقل من ذي قبل؟!!
لن تقارعوا بحجة أبدًا، فأين الجواب العلمي لو كنتم تعلمون!!!
يكفينا هذا.
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 05:18 ص]ـ
وهذه خاتمة رسالة (دعوة جمال الدين الأفغاني في ميزان الإسلام) فقط، وهي رسالة ماجستير.
وبها يتبيّن شيء من حاله وضلاله، عامله الله بما يستحق.
ـ[ابن وقيت]ــــــــ[21 - 07 - 10, 09:30 ص]ـ
جمال الدين الأفغاني لم يكن دافعي للتعليق على كلامك،،،
فهو مشتبه فيه، وهذا ليس بخبر جدبد،،،
فكتاب مقبل الوادعي في أبي حنيفة والذي أعياك وأصحابك تصويرا وتبييضًا وتنسيقًا كان الدافع،،،
وعلقت هناك في المجلس العلمي، لكنهم كعادتهم ....
وهنا رميت محمد عبده بالماسونية، لأنه شرح نهج البلاغة،،،
فأي تفكير هذا؟؟
هل كل من يشرح كتابا مخالفًا فهو ماسوني!!
ومحمد عبده داعية وشيخ له وزنه في العالم المعاصر،،،،
وموقفه والشيخ شلتوت من الشيعة موقفٌ خاطيء، واغترار بالرافضة، ولعل تقية شيوخ الشيعة معهم هي التي ساقتهم لهذا ...
أما تلميذه رشيد رضا فهو سلفي، وصاحب فضل ودعوة وعلم، فرميتموه كشيخه هكذا بلا خوف ولا خشية ...
///////////////////////////////////ِِِِِِِِ
ثم إن الحكم على الأشخاص بناء على تفسير مواقف تأريخية وتحليلها والتوسع في ذلك ليس بصحيح دائمًا، فالمواقف والأحداث قد تُنقل من زاوية ناقلها، وقد لا تكون دقيقة ...
والعبرة بالحال الدائم، وبالمقال الصحيح الصريح ...
¥