مستخلص: تتخذ هذه الدراسة من تحقيق نص للإمام المارزي وهو كتاب التلقين وذلك للولوج إلى عالم هذا الإمام وآرائه الفقهية. بدأت الدراسة بالتعريف بمؤلف كتاب التلقين (ابن نصر البغدادي). والإمام المازري، وكتابه "شرح التلقين". والتعريف بكتاب "شرح التلقين"، ووصف النسخ التي اعتمد عليها المحقق. ويعد كتاب "شرح التلقين" من أهم المصادر الأساسية، وفي مصاف كتب الأمهات في مذهب الإمام مالك بن أنس ـ رحمه الله ـ: وقد امتاز الكتاب بقوة الأسلوب، ووضوحه، وإشباع المسائل بالتفصيل، والتحليل، والدراسة الدقيقة. أما النسخ التي اعتمدتها الدراسة في التحقيق فهي:
1 - نسخة الزاوية الحمزاوية برقم (170)، مصورة من الخزانة العامة بالرباط، وهي في (391) صفحة، في كل صفحة (23) سطرا.
2 - نسخة خزانة القرويين برقم (324 - فيلم - 69310).
3 - نسخة مكتبة الحرم النبوي الشريف برقم (48/ 255 فقه مالكي).
4 - نسخة الكتبة الأحمدية بتونس برقم (12306).
5 - نسخة المكتبة الوطنية بتونس برقم (5547)، وتقع في (206) ورقة، وفي كل ورقة (33) سطرا.
والنص المحقق ابتدأه المؤلف بقوله: قال القاضي أبو محمد: الطهارة من الحدث فريضة واجبة، وفيه عشرة أسئلة، ثم قال: أقسام الطهارة ثلاثة، وفيه: ستة أسئلة، ثم ذكر الطهارة، وأنها نوعان: غسل ومسح، ثم باب ما يوجب الوضوء وما ينقضه بعد صحته، ثم ما يوجب الغسل، وذكر أيضا باب صفة الغسل، ثم باب المياه، وأحكامها. ثم كتاب الصلاة وما فيها من أحكام، ثم باب السهو وما يفسد الصلاة. ©
http://www.biblioislam.net/ar/Elibrary/Abstract.aspx?tblid=4&id=7220
ـ (وهذا الشرح ـ أي شرح المازري على التلقين ـ موجود بمركز البحث العلمي [بجامعة أم القرى بمكة المكرمة]، ويقع في أربع مجلدات كبار، يحتوي كل مجلد منها على حوالي ثلاثمائة ورقة، وقد اطلعت عليه ... ) التلقين للقاضي عبد الوهابـ تحقيق: محمد الغاني ص20.
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[10 - 09 - 10, 11:49 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[13 - 09 - 10, 08:12 م]ـ
قال د. حمزة أبو فارس في كتابه القاضي عبد الوهاب ومنهجه في شرح الرسالة ص145:147
عند الحديث عن شرح التلقين للمازري:
توجد منه:
1 ـ نسخ مخطوطة متفرقة منها أجزاء بدار الكتب الوطنية بتونس أرقامها: 12206,12207,12208,12209
2 ـ وأجزاء ثلاثة في خزانة القرويين بفاس هي الثالث والرابع والسابع من نسخة كانت من عشرة اجزاء رقمها في الخزانة348
3 ـ ويوجد جزء آخر بنفس الخزانة رقم349
قال العابد لفاسي _رحمه الله_ في فهرسة الخزانه: يبود أنه سفرثان
4 ـ ويوجد السفر الاول من الشرح بنفس الخزانة به بتر باوله برقم845
5 ـ وجزآن متوسطان من نسخة أخرى هما الرابع عشر والخامس عشررقمهما1131
6 ـ وتوجد أجزاء متفرقة مصورة من فاس ومكتبة الحرم النبوي والجامعة الإسلامية توجد في مركز البحث العلمي التابع لجامعة أم القرى بمكة المكرمة أرقام227 - 230
234 - 239 فقه مالكي
للفائدة
ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[20 - 09 - 10, 12:21 م]ـ
قد عرفنا اماكن وجود نسخ الكتاب المخطوطة والتي لم يرجع إليها محقق الكتاب فلماذا لا نتعاون في الحصول على هذه النسخ ونرفعها على الشبكة لتعم الفائدة
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[20 - 09 - 10, 09:24 م]ـ
هل كان الاعتماد على نسخة واحدة!؟
يبدو لي من تصفح الكتاب عدا المجلد الأول الخاص بالصلاة أن الاعتماد في النقل يرجع في الأخير إلى نسخة واحدة فقط، فتكاد لا ترى في هوامش كل أجزاء الكتاب ما عدا المجلد الأول إلا كلمة واحدة متكررة (كذا في النسختين)
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[29 - 09 - 10, 01:20 ص]ـ
فهرس مخطوطات القرويين الرابط هنا ( http://www.kl28.com/knol3/?p=view&post=230324&page=48)
ـ 858 867.000 '348' 'شرح التلقين للإمام القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي' 'ج. 1' 'الفقه' 'أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي' 'المازري' '536 هـ' 'الجمعة 10 جمادى الأولى عام 698 هـ' 'كتاب الطهارة: الجواب عن السؤال الثالث' '166' '31' '30 سم / 23 سم' 'مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض' 'الورق' '7 - ملفقة' 'سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول' 'مبتور الأول. لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا.' 'ورق مقوى'
¥