أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

فإن كان الصحابي مكثرا رتب أسماء الرواة عنه أيضا على حروف المعجم، ويبدأ أولا بذكر أحاديث ((مسند أحمد)) تبعا لكتاب ((ترتيب المسند)) لابن المحب، فإن شاركه أحد من أصحاب الكتب الستة ذكره تبعا لما في كتاب ((تحفة الأشراف))، وينقل منه الفوائد والتعقبات التي يوردها شيخه الحافظ المزي رحمه الله تعالى، مصرحا بذلك في بعض المواضع.

فإن لم يكن حديث ((مسند أحمد)) في أحد الكتب الستة عقبه بقوله:

((تفرد به))، باعتبار الكتب الستة، لا باعتبار باقي الكتب العشرة التي اعتمد عليها في تصنيف كتابه (1).

وقد يورد أحيانا حديثا تفرد به الإمام أحمد ثم يذكره من طريق أخرى من بقية الكتب العشرة لزيادة فيه (2).

(1) انظر مثلا 1/ 303 و 2/ 269.
(2) انظر 1/ 173 و 237.

ثم يورد في الترجمة باقي الأحاديث المذكورة في ((تحفة الأشراف)) من أحاديث الكتب الستة، والتي لم يروها الإمام أحمد في ((مسنده))، ويضيف إليها الفوائد التي ذكرها شيخه في ((تحفة الأشراف)).
وقد ينفرد الحافظ ابن كثير فيذكر بعض التعقبات والنقد لبعض الأحاديث من قبل نفسه (1).
فإن لم يكن الحديث في ((مسند أحمد)) ولا في ((تحفة الأشراف)) أورده من طريق ((المعجم الكبير)) للطبراني.
فإن لم يذكر هذا الحديث في ((مسند أحمد)) و ((تحفة الأشراف))
و ((المعجم الكبير)) ذكره من طريق ((مسند أبي بكر البزار)).
فإن لم يوجد الحديث في الكتب المتقدمة أورده من طريق ((مسند أبي يعلى الموصلي)).
هذا هو الغالب في خطة الحافظ ابن كثير في تصنيف كتابه، وربما خالف هذه الخطة في بعض الأحيان، ولكنه قليل.
فقد ذكر حديثا وعزاه لابن ماجه والطبراني (2).
وكذلك عزا حديثا لابن ماجه والطبراني وأبي يعلى والبزار (3).
وعزا حديثا لأبي يعلى والطبراني (4).
وذكر حديثا من طريق أحمد وأبي داود والنسائي وأبي يعلى (5).
عدد أجزاء هذا الكتاب:
طبع كتاب ((جامع المسانيد والسنن)) في (37) جزءا، وليس كله من عمل الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى، كما هو مذكور على جميع أجزاء الكتاب، بل عمل الحافظ ابن كثير شمل عشرين جزءا من الكتاب، وهي: من الجزء الأول إلى تمام السادس عشر، والجزء الحادي والعشرين، والسابع والعشرين، والثامن والعشرين، والتاسع والعشرين.
وأما باقي أجزاء الكتاب فهي من تصنيف محقق الكتاب، فكان ينبغي أن يذكر عليها عبارة: ((تكملة جامع المسانيد والسنن)) للدكتور عبدالمعطي أمين قلعجي. وهذه الأجزاء المزيدة تشمل المسانيد التالية: