تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[البحث في جميع الكتب عن "تصوف" "تفقه" "تزندق" يؤدي الى تعليقها ععن العمل]

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[04 - 09 - 08, 11:33 م]ـ

السلام عليكم

كنت بصدد البحث عن كلام سمعته منذ القدم واتذكر منه

..... ومن ومن تصوف ولا تفقه فقد تزندق ومن تفقه ولا تصوف فقد تفسق ........ !!!!!!! ونحو ذلك من الغرائب التي ينطق بها بعض الناس فوضعت كل كلمة في خانة ونزعت اشارة الصح امام م ليكون البحث بالسوابق واللواحق

كما في هذه الصورة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=59535&stc=1&d=1220556754

ولكن فوجئت بان الجهاز والشاملة علقا عن العمل وحاولت اغلاقها وبعد جهود مضنية تم اغلاقها وبدا الجهز يرد انفاسه بعد الغيبوبة (ابتسامة)

فهل تقع هذه المشكلة لغيري؟ ام لا؟

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[06 - 09 - 08, 12:33 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم تقع عندي المشكلة وخرجت لي النتيجة التالية:

الطبقات الكبرى للشعراني في ترجمة علي الكازروني

تقبل الله صيامكم

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[06 - 09 - 08, 06:51 ص]ـ

الحمد لله ان المشكلة في جهازي وليست في الشاملة

بارك الله فيك وتقبل الله منا ومنك الصيام والقيام

ـ[سهل المنال]ــــــــ[19 - 09 - 08, 10:42 م]ـ

لم تقع عندي المشكلة وخرجت لي النتيجة 10 ومنها:

السلف والتصوف

المجيب عمر بن عبد الله المقبل

عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم

العقائد والمذاهب الفكرية/الأديان والمذاهب الفكرية المعاصرة

التاريخ 16/ 8/1424هـ

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شيوخنا الأفاضل، عند مناقشة المتصوفة في أمور العقيدة السلفية يأتون بشبهة كون هذه العقيدة مفتراة على السلف، ولم يكن الأئمة الأربعة يقولون بذلك، ويدَّعون أنه لا يوجد أثر صحيح السند إلى الأئمة الأربعة يقول بما نقول من أن دعاء الأولياء والصالحين والتوسل بهم شرك بالله، بل على العكس فإن الأئمة الأربعة امتدحوا التصوف وحثوا الناس عليه. أنا بدوري أحاول أن أقوم بتحقيق بسيط في هذا الموضوع، هل لكم أن تساعدوني بعلمكم المبارك بالتوضيح والرد على هذه الشبهة، وما صحة القولين التاليين:

(1) ما صحة هذا القول المنسوب إلى الإمام مالك رحمه الله ورضي عنه: قال الإمام مالك رحمه الله تعالى: "من تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن جمع بينهما فقد تحقق".

(2) ما صحة نسبة هذين البيتين إلى الإمام الشافعي رضي الله عنه:

فقيهاً وصوفياً فكن ليس واحداً ... فإني وحق الله إياك أنصح

فذلك قاسٍ لم يذق قلبه تقى ... وهذا جهول كيف ذو الجهل يصلح

أعتذر عن الإطالة لأهمية السؤال، وأرجو من فضيلتك التكرم بتفصيل الإجابة ما أمكن. وجزاكم الله عنا كل خير.

الجواب

الجواب عن سؤالك - أخي يزيد - يطول جداً، لكن سأذكر لك بعض النقاط التي تعينك في فهم الجواب:

(1) من المهم جداً قبل البحث مع هؤلاء في مسألة التصوف، ودعاء الأولياء والصالحين والتوسل إليهم أن تنتبه إلى أمرين:

الأول: أن تذكِّر هؤلاء بحقيقة دعوة الرسل كلهم، من نوح إلى محمد - عليه صلوات الله وسلامه - وهي الدعوة إلى توحيده سبحانه وإفراده بالعبادة، ولا يشرك في عبادته أحد، لا ملك مقرب، ولا نبي مرسل، لأن جميع أنواع العبادة من الدعاء والنذر والذبح ونحوها لا يجوز صرفها إلا لله؛ لأن العبادة حق محض لله تعالى: كما قال سبحانه: "وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ" [يّس:61]، وقال سبحانه: "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ" [الذاريات:56].

فمن دعا إلى هذا الطريق، وحذَّر من ضده فقد سلك سبيل الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام، ومن خالفه بأن أمر الناس أن يتعلقوا بغير الله - مهما كان - في جلب النفع أو دفع الضر الذي لا يقدر عليه إلا الله - فقد شابه المشركين، وانحرف عن طريق المرسلين، الذين كانوا يدعون أنهم ما يعبدون أصنامهم إلا لتقربهم إلى الله زلفى! وأن أولئك المشركين لم يكن ينفعهم إيمانهم بأن الله تعالى هو الخالق الرازق المحيي المميت؛ لأنهم أشركوا به في توحيد الألوهية.

الأمر الثاني: دعوى هؤلاء أن الأئمة الأربعة كانوا يحثون على التصوف، وامتدحوه، فإننا نسأل هذا المدعي: ماذا تعني بالتصوف الذي حث عليه هؤلاء الأئمة؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير