تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابن مبارك النجدي]ــــــــ[09 - 09 - 08, 04:43 م]ـ

الشاملة والتحديث بوضعه الحالي أخي جميل ورائع وله فوائد عديدة أخي

منها مثلا أنك ترى الكتب أمامك وتستطيع أن تدخلها في أماكنها بضغطة زر واحدة أو أن تقوم بإدخالها يدوي حيثُ تريد.

ولوجودها أمامك فبإمكانك أخي أن تقوم بحذف النسخ القديمة من الشاملة عندك وإدخال هذه النسخ الجديدة الحديثة ومع الأيام ستجد نفسك حذفت كل القديم وصارت عندك شاملة جديدة موافقة للمطبوع

لكن لو دخلت الكتب لمكانها مباشرة أو تكاثرت الكتب كل فترة فسيكون هناك عناء أخي ولن نستطيع حذف القديم بسهولة وترك الجديد وسنضطر كل فترة لمراجعة الشاملة بطريقة مرهقة وقد يفوتنا الكثير من القديم فيتضخم حجم الشاملة بدون فائدة

حياكم الله ..

أما بخصوص اللون الأحمر، فلا أظن ذلك متوفر، حالياً ..

وأما بخصوص اللون الأخضر، يا أخوان فلكل مشكلة في البرنامج يمكن تفاديها بالبرمجة [لست ممن يبرمج، لكن أعرف بعض الأخوة، وذكر لي بعض الحلول] ..

ذكرت بارك الله فيك أن بإضافة الجديد على المكتبة والتعديلات التي فيه وبعد ذلك تذهب للمكتبة وتقوم بحذف القديم، يا أخوان هذا بالصعوبة بمكان، نظراً لكثرة التحديثات للكتب، فكل فترة يكون هناك ما يقارب 15 تحديث، وكل تحديث تقوم بإدخاله اليدوي، أقول: قد يتسر للبعض لكن هناك من الأخوة من لا يتسر له نظراً لإنشغال الكثير ..

ما أريده هو عند وجود التحديث، يكون التحديث آلي لجميع الكتب، فإذا قمت بالتحديث، يقوم هذا الكتاب الجديد، وبضع نفسه في المكان الصحيح، ومن ثمّ يقوم بحذف نفسه ..

أما بخضوض اللون الأزرق، فلن تجد هذه المشكلة إذا قرأت مرادي على تعليقك باللون الأزرق ..

أخوتي، قد يكون الحل البرمجي لهذه المشكلة:

على سبيل المثال، لو كان الكتب الموجود 6688 كتاب، ولكل كتاب له بصمة خاصة به، أو رقم خاص به .. جيد، وهذا الرقم على جميع الأجهزة ولا يمكن بأي حال من الأحوال تغيره، بل صاحب الجهاز الذي قام بتحميل الكتب لا يعرف كيف يتم تنزيله عدا الأخوة القائمين على قاعدة البيانات الرئيسية.

وهذا الرقم، يوجد فيه المعلومات الآتية، لنأخذ مثال على كتاب مجموع الفتاوى لابن تيمية:

رقم الكتاب في قاعدة البيانات الرئيسية: 002341188، وهو رقم مشفر ثابت دائم لهذا الكتاب ..

وفي هذا الرقم المعلومات الآتية:

القسم: كتب ابن تيمية

الكتاب: مجموع الفتاوى

المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني (المتوفى: 728هـ)

المحقق: أنور الباز - عامر الجزار

الناشر: دار الوفاء

الطبعة: الثالثة، 1426 هـ / 2005 م

مصدر الكتاب: موقع الإسلام

http://www.al-islam.com

أعده للمكتبة الشاملة: أسامة بن الزهراء عضو في ملتقى أهل الحديث

http://www.ahlalhdeeth.com

نص الكتاب كامل:

.................................................. ..

.................................................. ..

.................................................. ..

.................................................. ..

ويكون هذا كما قلت سابقا موجود عندما قمنا بتنزيل جميع الكتب، لها أرقام خاصة، وفيها بياناتها ..

وعند وجود التحديث على هذا الكتاب، يقوم الأخوة القائمين على قاعدة البيانات الرئيسية في الموقع، بإدراجها على رقم الكتاب السابق: 002341188

وهذا دور الترقية الحية المطلوب، عند تنزيل الكتب الموجودة، ما كان من هذه الكتب جديد، يذهب إلى قسمه المحدد سابقاً من قبل الأخوة القائمين على المكتبة، وما كان منها قديم لكن جاءت معه تحديثات للنسخة القديمة، يذهب إلى الكتاب القديم، ويزيله، ويقوم بتثبيت النسخة الجديدة ..

بمعنى أن نسخة الكتب الجديد لكتاب ابن تيمية السابق، معها نفس الرقم للكتاب القديم، وبذلك تزول مشكلة التي ذكرها الأخوة ..

أتمنى أن يكون ذلك بشكل آلي ..

دون أي تدخل يدوي ..

قد يستغرق ذلك من الأخوة بعض الوقت، إلا أن في ذلك نفع عظيم ..

بارك الله فيكم، وفي جهودكم ..

وسعدت بمروركما ..

ـ[ابن مبارك النجدي]ــــــــ[15 - 09 - 08, 05:32 ص]ـ

لا زلت أنتظر رأي الأخ نافع .. وبقية الأخوة

ـ[نافع]ــــــــ[15 - 09 - 08, 07:31 ص]ـ

على سبيل المثال، لو كان الكتب الموجود 6688 كتاب، ولكل كتاب له بصمة خاصة به، أو رقم خاص به .. ...

كلامك هذا جيد وهو المتبع منذ صدور الإصدار الثالث بختم الكتب

وما صنع ختم الكتب أصلا إلا لأغراض من أهمها ما ذكرت

فمثلا: نزل شعب الأيمان للبيهقي، وبعد صدوره وجدت أن أحاديث كثيرة من أوله غير موجودة في خانة الرقم

فأصلحت هذا الخطأ ورفعت الإصدار 2 من كتاب شعب الإيمان

فستتعرف عليه الترقية الحية، وتحذف شعب الإيمان القديم وتضع الجديد مكانه

هذا لأن كتب الموقع تصدر وبها هذه البصمة الخاصة التي تتكلم عنها والرقم الثابت الذي تعنيه، فيمكن عمل ذلك

أما ال 6688 كتاب الذين تتكلم عنهم، فليس لهم ختم أو بصمة أو رقم ثابت، فلا يمكن عمل ما تقول

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير