تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كتاب "لآليء اللآليء" تفريغ كامل]

ـ[ابن جني2]ــــــــ[18 - 08 - 04, 12:14 م]ـ

مختارات من كتاب "معجم لآليء الشعر العربي" للدكتور / إميل بديع يعقوب.

اختصره/ أبو عدي

ملاحظة

1 - ليس معنى وجود الأبيات في هذه الاختيارات موافقتي على معناها, ولكني اخترت ما رأيته حسن النظم جميل الحكمة.

2 - الأبيات مشكولة بالكامل في الأصل أما في هذا المختصر فلن أشكل إلا القوافي.

قافية الهمزة

1 - قال المعري:

يحرم فيكم الصهباء صبحا

إذا فعل الفتى ما عنه ينهى

ويشربها على عمد مساءَ

فمن جهتين لا جهة أساء

• الصهباء: الخمر.

2 - جاء في العقد الفريد:

قل ما بدا لك من زور ومن كذب حلمي أصم وما أذني بصماءَ

3 - قال المعري:

أولو الفضل في أوطانهم غرباءُ تشذ وتنأى عنهم القرباءُ

4 - قال المعري:

وزهدني في الناس معرفتي بهم وعلمي بأن العالمين هباءُ

5 - قال الربيع بن ضبع:

إذا عاش الفتى مئتين عاما فقد ذهب المسرة والفتاءُ

• الفتاء: القوة والشباب.

6 - قال أبو تمام:

وما من شدة إلا سيأتي لها من بعد شدتها رخاءُ

7 - قال الرفاء:

وشمائل شهد العدو بفضلها والفضل ما شهدت به الأعداءُ

8 - قال علي بن أبي طالب:

وقيمة المرء ما قد كان يحسنه والجاهلون لأهل العلم أعداءُ

9 - قال أحمد شوقي:

نظرة فابتسامة فسلام

فلقاء يكون منه دواء

فكلام فموعد فلقاءُ

أو فراق يكون منه الداءُ

10 - قال أبو نواس:

دع عنك لومي فإن اللوم إغراءُ وداوني بالتي كانت هي الداءُ

11 - قال المتنبي:

ولكل عين قرة في قربه حتى كأن مغيبه الأقذاءُ

• الأقذاء: ما يَقَعُ في العَيْنِ وفي الشَّرابِ

12 - قال المعري:

مُل المقام فكم أعاشر أمة أمرت بغير صلاحها أمراؤها

ظلموا الرعية واستجازوا كيدها وعدَوا مصالحها وهم أجراؤها

13 - قال المعري:

كانت قناتي لا تلين لغامز فألانها الإصباح والإمساءُ

• غامز: عائب.

14 - قال حسان بن ثابت:

وأحسن منك لم تر قط عيني وأجمل منك لم تلد النساءُ

خُلقت مبرأ من كل عيب كأنك قد خُلقت كما تشاءُ

15 - قال قيس بن الخطيم:

يحب المرء أن يلقى مناه ويأبى الله إلا ما يشاءُ

16 - قال ابن نباتة السعدي:

نعلَل بالدواء إذا مرضنا هل يشفي من الموت الدواءُ

ونختار الطبيب وهل طبيب يؤخر ما يقدمه القضاءُ

17 – قال قيس بن الخطيم:

وبعض الداء ملتمس شفاه وداء الحمق ليس له شفاءُ

18 - قال زهير بن أبي سٌلمى:

فإن الحق مقطعه ثلاث يمين أو نَفار أو جلاءُ

* مَقْطَعُ الحقِّ: ما يُقْطَعُ به الباطل. الجلاء: الوضوح بالشهود أو الإقرار

19 - قال البوصيري:

كيف ترقى رقيك الأنبياءُ يا سماء ما طولتها سماءُ

20 - قال أحمد شوقي:

وُلد الهدى فالكائنات ضياءُ وفم الزمان تبسم وثناءُ

21 - قال أحمد شوقي:

الناس صنفان: موتى في حياتهم وآخرون ببطن الأرض أحياءُ

22 - قال أحمد شوقي:

خدعوها بقولهم "حسناءُ" والغواني يغرهن الثناءُ

23 -

ومما يقتل الشعراء غما عداوة من يقل عن الهجاءِ

24 - قال عبد الله بن عتبة:

كل المصائب قد تمر على الفتى فتهون غير شماتة الأعداءِ

25 -

إذا ما عُد أمثالكم رجالا فما فضل الرجال على النساءِ؟

26 - قال بشار بن برد:

ليس يعطيك للرجاء ولا الخو ف ولكن يلذ طعم العطاءِ

27 - قال المتنبي:

لا تعذل المشتاق في أشواقه حتى يكون حشاك في أحشائِه

إن القتيل مضرجا بدموعه مثل القتيل مضرجا بدمائِه

28 - قال بشار بن برد:

يسقط الطير حيث يسقط الحَبـ ـب وتٌغشى منازل الكرماءِ

29 - قال الحلاج:

ألقاه في اليم مكتوفا وقال له: إياك إياك أن تبتل بالماءِ

30 - قال عدي بن الرعلاءِ:

ليس من مات فاستراح بميت إنما الميت ميت الأحياءِ

قافية الباء

31 - قال المتنبي:

ومن ركب الثور بعد الجوا د أنكر أظلافه والغببْ

32 -

لكل شيء زينة في الورى وزينة المرء تمام الأدبْ

قد يشرف المرء بآدابه فينا وإن كان وضيع النسبْ

33 -

وما كنت أرضى أن تكون مطيتي مقطع الشفر مقصرة الذنبْ

ولست وبيت الله أرضى بمثلها ولكن من يمشي يرضى بما ركِبْ

34 - قال أحمد شوقي:

أنا من بدل بالكتب الصحابا لم أجد لي وافيا إلا الكتابا

35 - قال ابن غلبون الصوري:

بالذي ألهم تعذيبي ثناياك العِذابا ما الذي قالته عيناك لقلبي فأجابا؟

36 - قال حافظ إبراهيم:

لا تلم كفي إذا السيف نبا صح مني العزم والدهر أبى

37 –

وما إن شبت من كبر ولكن لقيت من الحوادث ما أشابا

38 – قال جرير:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير