[أبحث عن نسخ مشكولة لكتب السنن والمسانيد]
ـ[المصري السلفي]ــــــــ[24 - 08 - 04, 04:49 ص]ـ
أرجو ممن يمتلك أي كتاب من كتب السنن أو المسانيد أو المعاجم (مشكولا) أن يعطيني إياه .. جعله الله في ميزان حسناته
ـ[أبو جهاد]ــــــــ[24 - 08 - 04, 07:23 ص]ـ
السلام عليك
هل تريده على صورة وورد، أم كتابا مطبوعا؟
إذا كان على صورة وورد، فهذا سهل، وموجود بجانب المنصورة، فقط اتصل على 0553460711 من بعد صلاة العشاء
والسلام عليك
ـ[شهاب الدين]ــــــــ[27 - 08 - 04, 04:43 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله كل خير
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[29 - 08 - 04, 03:22 ص]ـ
السلام عليكم:
إخواني الكرام يمكن بكل سهولة نقل الكتب الفقهية والحديثية مشكلة عن طريق اسطوانات شركة حرف مثل (جامع الفقه الإسلامي، وكذا موسوعة الحديث الشريف وغيرها).
وجزاكم الله خيراً
ـ[ابن عبد الوهاب السالمى]ــــــــ[29 - 08 - 04, 09:55 م]ـ
اخي الكريم علاء شعبان جمعني حديث باحد الاخوة ذكر انة حضر مجلس مع الشيخ محمود عبد الرازق وان الشيخ ذكر انةاعد او يعد بحث عن الاسماء الحسني وان الشيخ ينكر انها تسع وتسعون فهل هذا صحيح وما صحة ما ذكر هذا الاخ نرجو منكم التوضيح وجزاكم الله خيرا
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[02 - 09 - 04, 12:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
أخي الكريم ابن عبد الوهاب السالمي جزاك الله خيراً على اهتمامك بالتثبت من ثبوت القول عن الشيخ " حفظه الله تعالى ".
أما بالنسبة لإعداد الشيخ بحثاً عن الأسماء الحسنى فقد أتم الشيخ بفضل الله تعالى سلسلة من البحوث في أسماء الله تعالى الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة وهي في خمسة أجزاء:
الجزء الأول: الإحصاء:
وهو يتناول إحصاء الأسماء الثابتة في الكتاب والسنة مع تفصيل شروط الإحصاء والأدلة على الأسماء.
الجزء الثاني: شرح معانيها:
وهو يتناول شرح الأسماء وتفسير معانيها.
الجزء الثالث: دلالة الأسماء على الصفات:
ويتناول فيها الشيخ بيان دلالة الأسماء على أوصاف الكمال مطابقة وتضمناً والتزاماً.
الجزء الرابع: كيفية الدعاء بالأسماء الحسنى دعاء مسألة:
الجزء الخامس: كيفية الدعاء بالأسماء الحسنى دعاء عبادة أو أثر الأسماء الحسنى على سلوك العبد وأقواله وأفعاله.
وقد أتم الشيخ حفظة الله هذا الأجزاء، فطبع الجزء الأول منها، وقمتُ بالاتصال بالمكتبة المتولية طباعة هذه السلسلة وأفادني صاحبها أن بقية السلسلة قيد الطبع " يسر الله لها التمام ".
أما بالنسبة للسؤال عن إنكار الشيخ " حفظه الله " لكون الأسماء تسعة وتسعين اسماً فواضح أن الأخ الفاضل ما فهم كلام الشيخ جيداً لذا أسوقُ المبحث الأول من الجزء الأول لبيان مراد الشيخ " حفظه الله ":
المبحث الأول
العلة في النص على تسعة وتسعين اسماً
· أسماء الله توقيفية لا مجال للعقل فيها:
يجب الوقوف على ما جاء نصاً في الكتاب والسنة بذكر الاسم دون زيادة أو نقصان لأن أسماء الله الحسنى توقيفية لا مجال للعقل فيها فالعقل لا يمكنه بمفرده أن يتعرف على أسماء الحسنى التي تليق بجلالة، ولا يمكنه إدراك ما يستحقه الرب من صفات الكمال والجمال فتسمية رب العزة والجلال بما لم يسم به نفسه قول على الله بلا علم قال تعالى (وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) (الإسراء:36).
وقد اشتهرت في ذلك مناظرة بين أبي الحسن الأشعري وشيخه أبي على الجبائي عندما دخل عليهما رجل يسأل: هل يجوز أن يُسمى الله تعالى عاقلاً؟ فقال أبو على الجبائي: لا يجوز لأن العقل مشتقٌ من العقال وهو المانع، والمنع في حق الله مُحال فامتُنع الإطلاق فقال له أبو الحسن الأشعري: فعلى قياسك لا يسمى الله سبحانه حكيماً لأن هذا الاسم مشتق من حكمة اللجام وهي الحديدة المانعة للدابة عن الخروج، ويشهد لذلك قول حسان بن ثابت رضي الله عنه:
فنحكمُ بالقوافي من هجانا: ونضربُ حينَ تختلطُ الدماء
وقول الآخر:
أبني حنيفةَ حكموا سفهاءكم: إني أخافُ عليكمُ أن أغضبا
والمعنى:
¥