تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 06 - 05, 03:21 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الكرام هذه رسالة

فهرس مؤلفات الحافظ السيوطي

نسخة مكتبة الازهر

وقد طبعت في مقدمة كتاب ((معجم طبقات الحفاظ والمفسرين مع دراسة عن الامام السيويط ومؤلفاته)) اعداد عبد العزيز عز الدين السيروان

وقد طبعت عن نسخة هندية وفيها بياض وسقط واوهام في عدة مواضع

وقد كنت نسختها على الوورد مند زمن طويل ورقمت كتبها - وان شاء الله - ساقابها بالنسخة الزهرية ثم اتحفكم بها

والله الموفق

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 06 - 05, 03:26 م]ـ

الاخ الحبيب ابو محمد الانصاري

ان شاء الله سافعل

وقد كنت وضعت فهرست مؤلفات السيوطي في مشاركة مفردة قبل اطلاعي على ما هنا -

بارك الله فيكم وقواكم على طاعته

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 06 - 05, 03:29 م]ـ

احبتي في الله كتاب ((سهام الاصابة فى الدعوات المجابة)) كنت اود تنزيله اجابة لرغبة احد الاخوة هنا

ولكني وجدت مكانه رسالة ((المنحة في السبحة))

فليتنبه لذلك

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 06 - 05, 03:35 م]ـ

ورسالة المنحة فى السبحة * --310775

تحتها عقد اللالئ شرح بدء الامالي للشمس بن ابي اللطف القدسي وهو شرح على منظومة في اعتقاد الماتريدية

واقترح ان يخصص مشاركة ثابثة يذكر فيها الاخوة الكرام ما وقفوا عليه من الاخطاء والاوهام في تسمية الكتب الموجودة في موقع المخطوطات

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 06 - 05, 03:42 م]ـ

اخي الكريم في موقع مخطوطات مكتبة الازهر مجموع فيه 52 رسالة للسيوطي

ونحن بحمد الله بصدد وضعها واحدة واحدة

وانظرها في مشاركة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32139

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 06 - 05, 06:28 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نقاية العلوم

المؤلف عبدالرحمن بن ابى بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيرى السيوطي

المقدمة الحمد لله مناسبة ترتيب العلوم فى هذه الكرامة بدات باصول الدين لانه

اشرف العلوم بعده

الخاتمة والمختار لاينافى التوكل ولا ادخار قوت سنة وكل اقامة الله على ما يريد

لانتظام الوجود وتفاوت المراتب لا راد لقضايه ولا معقب لحكمه ولله الحمد

وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم

ملاحظات نسخة مكتبة الازهر مصر

قال الجلبي في ((كشف الظنون)) [جزء 2\صفحة 1970]

النقاية مختصر في أربعة عشر علما مع زبدة مسائلها لجلال الدين: عبد الرحمن

بن أبي بكر السيوطيالمتوفى: سنة 911

ثم شرحه وسماه: ((إتمام الدراية)) فرغ من تأليفه: ثالث ربيع الأول سنة 873 هـ

وقد نظم: الشيخ: عبد الرؤوف الزمزمي المكي المتوفى: سنة 963 هـ فن التفسير

في بحر الرجز وعلى النظم شرح للمنصور سبط الطبلاوي سماه: ((منهج التيسير إلى علم التفسير))

أوله:الحمد لله الكريم المتعال مانح الإكرام والإجلال ... الخ أتمه: في شوال سنة 989

ونظمه:شهاب الدين: أحمد بن أحمد بن عبد الحق السنباطي المصري المتوفى: سنة 990 هـ

وزاد أربعة علوم فصار: ثمانية عشر علماأوله:الحمد لله الكريم المحسن الواسع الفضل العظيم

المنن ... الخ

سماه: ((روضة الفهوم بنظم نقاية العلوم))

ثم شرحه متتبعا لشرح الأصل وسماه: ((فتح الحي القيوم بشرح روضة الفهوم)) وزياداته هي:

الحساب والعروض والقوافي والمنطق في: ألف وخمسمائة بيت تقريبا وقد فرغ من بياض الشرح

في رجب سنة 892، اثنتين وثمانين وتسعمائة

وقد طبعت النقاية مع شرحها اتمام الدراية في دار الكتب العلمية 1405 بتحقيق الشيخ ابراهيم العجوز

واصول الدين فيه على مذهب الاشاعرة في تاويل الصفات فليتنبه له

ـ[حسين الحجوري]ــــــــ[11 - 06 - 05, 08:46 م]ـ

الأخ الفاضل أبو يعلى البيظاوي يا حبذا لو تنزل هذا الكتاب الذي هو سهام الإصابة في الدعوات المجابة ولك مني خالص الدعوة، والتقدير

فأنا بحاجة ماسة إليه

أخوك حسين الحجوري

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 06 - 05, 10:19 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الكرام هذه مجموعة طيبة من رسائل الحافظ السيوطي رحمه الله

وهي:

اربعون حديثا للسيوطي

واربعون حديثا ثانية

الباحة فى السباحة

الدر المنظم في اسم الله الااعظم

الفانيد في حلاوة الاسانيد

القول الجلى فى احاديث الولى

وقد نزلت رسائل اخرى له لكن تبين لي النقص في التصوير , وهي من مجموع واحد ,وانا ان شاء الله ساجمعه كله ثم ارقم لوحاته وافهرسها ثم اتحفكم بها

والله الموفق

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 06 - 05, 11:14 ص]ـ

لا استطيع تحميل الملفات هناك مشكلة وسأقوم بتحميلها فيما بعد إن شاء الله تعالى.

والله المستعان.

ـ[حسين الحجوري]ــــــــ[13 - 06 - 05, 02:16 م]ـ

جزاك الله خيرًا ونحن ننتظر سهام الإصابة فهي ولله الحمد محققه وبقي مقابلتها، ولك جزيل الشكر.

أخوك حسين الحجوري.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير