ـ[محمد أبو شهدة]ــــــــ[26 - 02 - 07, 04:28 م]ـ
ولكن الرابط لا يعمل عندي، فمن كان عنده تفسير لهذا الأمر فليعلمني رجاء.
حياكم الله
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[26 - 02 - 07, 08:56 م]ـ
قال أحدهم للشيخ ابن عثيمين تغمده الله برحمته وأدخله فسيح جنته عندما نقل الشيخ عن السيوطي قولا ياشيخ السيوطي حاطب ليل فقال الشيخ رحمه الله أما أنت فلم تحطب بليل ولا بنهار ياولدي فكان درسا بليغا للحث على طلب العلم ولعدم الخوض في لحوم العلماء واغتيابهم بعد ما أفضو إلى ماقدموا والله المستعان.
ـ[محمد حسن الشامي]ــــــــ[01 - 03 - 07, 08:56 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[01 - 03 - 07, 01:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد شحاتة]ــــــــ[02 - 03 - 07, 11:10 ص]ـ
أحبابي الأكارم في هذا الملتقى الطيب المبارك إن شاء الله تعالى
أرجو أن تساعدوني على معرفة المزيد عن الشيخ يوسف الغزي الحنفي كبير المدرسين في المدينة المنورة المباركة بأهلها في القرن الثالث عشر الهجري؛ لأنني أقوم بجمع المعلومات عنه وتحقيق كتاب له، ولكن معلوماتي عنه شحيحة، وأتمنى من إخواني الأحباب المساعدة كما عهدتهم دائما مع طلبة العلم
جزاكم الله خير الجزاء وجعل ذلك في ميزان حسناتكم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه، بيَّض الله تعالى وجوهكم ووجوه أهل طاعته
ـ[أبو محمّد الإدريسي]ــــــــ[11 - 03 - 07, 01:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[23 - 03 - 07, 04:18 م]ـ
http://www4.0zz0.com/2007/03/14/19/73377764.jpg
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[25 - 03 - 07, 12:51 ص]ـ
أخي الفاضل الدكتور مروان ماهي مشاركتكم فأنا في السعودية وكلما فتحت حاولت فتح الصفحة ظهرت لي رسالة (الوصول إلى هذه الصفحة غير مسموح به)
الوصول إلى هذه الصفحة غير مسموح به!
Access to the requested URL is not allowed!
ـ[أبو الحسن الفطاني]ــــــــ[31 - 03 - 07, 10:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[06 - 04 - 07, 10:11 ص]ـ
لعلك أخي الكريم تقصد هذا الذي ترجم له المرادي،
في كتابه: سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر:
يوسف الغزي الشهير بالمقري:
ابن أحمد بن عثمان الغزي الشهير بالمقري الشافعي الشيخ الفاضل الأوحد البارع المفنن ولد بغزة هاشم في سنة تسع عشرة ومائة وألف ونشأ بها وقرأ القرآن العظيم وبعض المقدمات في النحو والفقه على الشيخ محمد العامري وفي سنة ثلاث وأربعين ومائة وألف رحل إلى بغداد وقصد الحج فدخل المدينة المنورة وأقام بها ثلاث سنين وحفظ القرآن وجوده في تسعة وعشرين يوماً ثم رحل إلى مكة سنة سبع وأربعين ومائة وألف رحل إلى بغداد وقصد الحج فدخل المدينة المنورة وأقام بها ثلاث سنين وحفظ القرآن وجوده في تسعة وعشرين يوماً ثم رحل إلى مكة سنة سبع وأربعين وحج ثم رجع إلى بلده غزة في سنة تسع وأربعين ولم يمكث بها إلا برهة وذلك لأنه لم يكن له ما يقوم به لأن أباه كان حائكاً وكان فقير الحال كثير العيال فلما رجع ابنه المترجم لم يجد ما يقوم به ووجد أخاه فقيراً وعليه غرامات سلطانية لا يقوم بدفعها إلا بعد الجهد والنكال فلم يستلذ المترجم بالاقامة فيها فكر راجعاً على عقبه إلى مكة المشرفة من عامه وفي سنة خمسين ومائة وألف أخذ عهد الخلوتية بمكة المشرفة عن الأستاذ السيد مصطفى البكري وأسمعه وحدة الوجود لمنلا جامي سماع بحث وتقرير فحصل له ببركة الأستاذ غاية الفتوح وفي سنة إحدى وخمسين توجه من مكة المشرفة إلى البلاد اليمنية فدار في مدنها سبع سنين وفيها قرأ على الشيخ العلامة إسمعيل بازي أحد القراء الذين أخذوا عمن أخذ عن العلامة ابن الجزري ثم رجع إلى مكة المشرفة ومكث فيها سنتين ثم رجع إلى اليمن وحظى بها بالامام وأقاربه بسبب القراءة لأنه كان يقرأ للأربعة عشر قراءة تحقيق واتقان واشتهر هناك وضاع صيته للأخذ عنه وتسري بجارية حبشية ورزق منها أولاداً ثم في سنة ثمان وستين عزم على الرحيل وتوجه من اليمن إلى مكة المكرمة وحج ورجع إلى وطنه الأصلي غزة فدخلها سنة تسع وستين ومائة وألف وكان واليها إذ ذاك الوزير حسين باشا ابن مكي فأنزله على الرحب والسعة وصار يتردد على ابن شيخه السيد مصطفى البكري وهو شيخنا أبو الفتوح كمال الدين وقرأ عليه حصة من شرح الفصوص وحصة من شرح التائية الفارضية للشيخ عبد الغني ابن إسمعيل النابلسي وحصة في علم الفرائض قراءة مذاكرة وتمرين واستجازه بالرواية عنه فأجازه وأعطاه يوماً أبياتاً له في مدحه وهي قوله
وقائلة والدمع مني غزيره = يشابه مرجان البحور انهماله
عليك ببكريّ يسرّك وجهه = وإن كنت محتاجاً يفيدك ماله
له رتبة في ذروة الفضل قد سمت = فياليت لي يا صاح فينا كماله
إليك عظيم الوجد أشكوه سيدي = فباللّه خبرني فديتك ماله
أراك لذي الدنيا غياثاً لأهلها = وللدين يا ابن الأكرمين كماله
وبقي إلى سنة ثمان وثمانين ومائة وألف فمرض بها ومات رحمه الله تعالى وكان في حيز نفسه ساكناً وقوراً عنده من كل علم ما يكفيه له معرفة برواية الشعر نقده وتمييزه وكان من الفقر على جانب عظيم مع قلة الشكوى والصبر على البلوى وترك أولاداً هم الآن في غزة هاشم.
علما أن الشيخ العلامة عبد الرزاق البيطار،
لم يترحم في كتابه:
(حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر)
لأحد بهذا الاسم ..
¥