تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابو البراء]ــــــــ[04 - 12 - 05, 09:23 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مشائخي الأفاضل

أبحث عن ثبت الإمام الشوكاني المسمّى "إتحاف الأكابر"

و جزاكم الله خيرا

ـ[أبو هاشم]ــــــــ[12 - 12 - 05, 01:36 ص]ـ

بارك الله بكل الإخوة الذين يبذلون الجهد في إيصال هذ التحف والفرائد وجزاهم الله خيرا ونفع بهم المسلمين

ـ[العكاشى]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:25 ص]ـ

جزاك الله خيرا يا اخي

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 12 - 05, 11:47 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل

هذه تحفة من تحف الأزهرية صانها الله وهو الثبت المشهور المسمى

صلة الخلف بموصول السلف.

للشيخ محمد بن محمد بن سليمان الروداني السوسي المغربي المتوفى رحمه الله سنة 1094هـ

وهو مطبوع طبعة نادرة الوجود في دار الغرب الإسلامي بيروت في مجلد واحد

وتاريخ كتابة النسخة يوم الجمعة 18 ربيع الثاني سنة 1108 هـ وناسخها هو ادريس بن محمد صالح الخطيب المالكي نسخها عن نسخة المؤلف ةجاء في اخرها:

وكان ختم قرائته على المؤلف حفظه الله تعالى ونفعنا به في يوم السبت المبارك سادس عشر من ربيع الثاني سنة 1083هـ وكتبه السيد ادريس بن بن محمد صالح المالكي الحسني عفا الله عنه

وفي الورقة الأولى من المخطوط إجازة من المؤلف الروداني لناسخ الكتاب

بيانات المخطوط

اسم الكتاب: صلة الخلف. بموصول السلف.

المؤلف: محمد بن محمد بن سليمان الروداني

رقم النسخة: 321378

عدد الأوراق: 100ورقة/ورقات

عدد الملفات 15 ملف / ملفات

مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا

عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:

http://www.alazharonline.org

ترجمة المؤلف من كتاب هداية العارفين [جزء 1 - صفحة 607]

السوسي: محمد بن محمد بن سليمان بن فاسي بن ظاهر السوي الروداني " رودان قاعدة سوس الأقصا المغربي " المالكي نزيل الحرمين توفي بدمشق سنة 1094 أربع وستعين وألف. له من الكتب تلخيص التلخيص في مختصره في المعاني. جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد في الجمع بين الكتب الخمسة والموطأ في ثلاث مجلدات. حاشية على التسهيل فيالنحو. حاشية على التوشيح. صلة الخلف. بموصل السلف. في فهرست مروياته واشياخه. مختصر التحرير لابن الهمام. شرح المختصر المذكور. مختصر مفتاح العلوم شرح المختصر منظومة في الميقات. شرح المنظومة

ادعوا لأخيكم واستغفروا له ولوالديه


العلم قال الله قال رسوله. ... . قال الصحابة ليس خلف فيه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة. ... . بين الرسول وبين رأي سفيه
كلا ولا نصب الخلاف جهالة. ... . بين النصوص وبين رأي فقيه
كلا ولا رد النصوص تعمدا. ... . حذرا من التجسيم والتشبيه
حاشا النصوص من الذي رميت به. ... . من فرقة التعطيل والتمويه
شرح قصيدة ابن القيم (1/ 12)

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 12 - 05, 12:19 ص]ـ
تابعوا رحمكم الله

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 12 - 05, 12:32 ص]ـ
تابعوا بارك الله فيكم

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 12 - 05, 12:43 ص]ـ
تابعوا رحمكم الله

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 12 - 05, 12:57 ص]ـ
تتمة الملفات

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[30 - 12 - 05, 04:13 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم و عوضك الله خيرا مما تنفق من المال و الوقت و الجهد

ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:34 ص]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك لكم في أوقاتكم

ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[31 - 12 - 05, 12:06 م]ـ
الكتاب نفيس كما قال أخونا أبو يعلى حفظه الله وشكر له

وأود الإفادة بأنه محقق ومطبوع في بضعة أجزاء من مجلة معهد المخطوطات العربية ابتداء من عام 1986 تقريبا، بتحقيق الدكتور محمد حجي إن لم تخني الذاكرة

ولا أدري إن كان قد طُبع مفردا بعد ذلك

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 12 - 05, 12:44 م]ـ
نعم طبع بتحقيق الدكتور المذكور في دار الغرب الإسلامي بيروت 1408 هـ في مجلد واحد
وهو نادر الوجود
اعتمد في تحقيقه على نسخة الخزانة العامة الرباط رقم 25 ح
كتبت سنة 1097هـ ناسخا ابو بكر بن محمد وعليها هوامش للشيخ محمد الحجوي الفاسي مؤلف الفكر السامي

وكتب على ظهر اول ورقة منها بخطه ان هذا الناسخ هو ابابكر ابن المؤلف
والثانية مخطوطة المكتبة الملكية الرباط رقم 12825 ك كتبت بخطوط متعددة وانتسخت من مخطوطة عتيقة عليها خط المؤلف مجيزا بها محمد بن عبد العزيز ابن القاضي الفاسي بتاريخ 1086هـ

والثالثة عراقية مصورة بالخزانة العامة الرباط رقم 385 وبالخزانة الملكية بالرباط 11033 كتبها احد تلاميذ المؤلف وهو درويش بن محمد المهيني عن نسخة كتبت من نسخة المؤلف في 20 شوال عام 1175 وعليها اجازة بخط الشيخ شهاب الدين محمود بن عبد الله الهاشمي العلوي اجاز بها الملا ابراهيم افندي وهي مكتوبة بخط مشرقي
اهـ بتصرف من مقدمة المحقق ص 16

وكما قلت الطبعة قليلة الوجود فان كنتم في حاجة اليها صورتها لكم
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير