128 - حدثنا ابن بشار قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبي عن قتادة عن سعيد بن جبير قال اختلفت أنا وعطاء وعبيد بن عمير في قوله (أو لامستم النساء) فقال عبيد هو الجماع وقلت أنا وعطاء هو اللمس، قال فدخلنا على ابن عباس فسألناه فقال غُلب فريق الموالي وأصابت العرب، هو الجماع ولكن الله يكني و يعف.
129 - حدثنا ابن وكيع ثنا مالك عن زهير عن حصين قال سألت مجاهدا عن ذلك فقال مثل ذلك.
130 - حدثنا بشر ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة والحسن قالا: هو غشيان النساء،
قلت: وقد حكاه ابن أبي حاتم في تفسيره عن أبي بن كعب.
********************* (فَصْلٌ) **********************
قال الأثرم:
131 - حدثنا الفضل بن دكين ثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: قبلة الصبي إنما هي رحمة، ليس فيها وضوء.
* قال الأثرم: قال أبوعبدالله: وأما قبلة الرحمة فلا وضوء فيها.
************** (بَابٌ) ******************
قال الأثرم:
132 - حدثنا الفضل بن دكين ثنا مسعر عن عطاء عن جابر أنَّ أبا بكر أكل لحماً ولم يتوضأ.
133 - حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم أنهما أخبراه عن محمد بن إبراهيم عن ربيعة بن عبدالله بن الهدير أنَّه تعشى مع عمر بن الخطَّاب، ثم صلَّى ولم يتوضأ.
134 - حدثنا القعنبي ثنا مالك عن ضمرة بن سعيد قال: سمعت أبان بن عثمان يقول: رأيت عثمان بن عفان أكل خبزا ولحما، ثم دعا بماء فغسل يديه ثم مضمض ثم صلَّى ولم يتوضأ.
135 - حدثنا أحمد بن عبدالله بن يونس ثنا عبدالعزيز – يعني ابن أبي سلمة – ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال: أُتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بما مسته النَّار فتوضأ وصلى، ثم أكل بعد ذلك مثل ذلك فصلى ولم يتوضأ.
136 - حدثنا عفان ثنا وهيب ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلَّى.
137 - حدثنا الفضل بن دكين ثنا هشام – يعني ابن سعد – عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال: أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم عظما من شاة ثم (خرج) فصلى ولم يتوضأ.
138 - حدثنا أبوالوليد ثنا شعبة قال أخبرني أبو (ق / 9 / أ) عون سمعت عبدالله بن شداد قال: قال مروان: كيف يُسأل أحدنا وفينا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى أم سلمة فسألها، فقالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فنشلت له كتف شاة من قدر فأكل ثم خرج إلى الصلاة.
139 - حدثنا سريج بن النعمان حدثني فليح ثنا الزهري عن جعفر بن عمرو عن أبيه عمرو بن أمية أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عضوا فصلى ولم يتوضأ.
140 - حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن سويد بن النعمان أخبره أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر حتى إذ كانوا بالصهباء وهي من أدنى خيبر صلى العصر ثم دعا بالأزواد فلم يؤت إلا بالسويق فأمر به فثُرِّيَ، فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكلنا، ثم قام إلى المغرب فمضمض ومضمضنا، ثم صلى ولم يتوضأ.
141 - حدثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبدالعزيز – يعني ابن محمد _ عن عمرو _ يعني ابن أبي عمرو – عن المغيرة بن أبي رافع عن أبي رافع مولى رسول الله، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأُتي بكتف شاة فأكل ثم قام إلى الصلاة ولم يمس قطرة ماء.
142 - حدثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبدالعزيز عن عمرو عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة عن ابن مسعود أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة، فما يمس قطرة ماء.
143 - حدثنا خالد بن خداش ثنا عبدالله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير عن كريب عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عندها كتفا ثم صلى ولم يتوضأ.
144 - حدثني ابن الطبَّاع ثنا عمرو بن محمد بن معاذ بن عمرو بن قيس الأنصاري قال سمعت هند ابنة سعيد بن أبي سعيد الخدري تحدِّث عن عمتها قالت: جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عائدا لأبي سعيد، فقدمنا إليه ذراع شاة فأكلها، فأدركته الصلاة، فدعا بماء فمضمض ثم قام فصلى الظهر.
145 - حدثنا القعنبي ثنا فائد مولى عبيدالله بن علي بن أبي رافع عن عبيدالله بن علي عن جده قال: طبخت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن شاة، فأكل منه، ثم صلى العشاء، ولم يتوضأ.
146 - حدثنا خالد بن خداش ثنا عبدالله بن وهب أنا حيوة بن شريح قال: سألت عقبة بن مسلم عمَّا غيَّرت النار؟
فقال: قال كثير، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فوضع لنا طعاما فأكلنا، ثم أقيمت الصَّلاة، فصلينا، ولم نتوضأ.
وقال الأثرم أيضا:
147 - حدثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سماك عن جعفر بن أبي ثور عن جابر – وهو ابن سمرة – أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: أنتطهر من لحوم الإبل؟ قال: نعم، قيل: انتطهر من لحوم الغنم؟ قال إن شئت، وإن شئت (ق / 9 / ب) [من هنا إلى نهاية الفقرة من سنن البيهقي الكبرى] فدع قال أفأصلى في مرابض الغنم قال نعم قال أفأتطهر من لحوم الإبل قال نعم قال أفأصلى في مبارك الإبل قال لا.
********************* (نهاية الموجود من القطعة) *********************
هذا هو آخر القطعة الموجودة من المخطوط في الظاهرية بدمشق
مجموع91 (ق 213 - 220)
ذكرها الألباني رحمه الله في فهرست مخطوطات الظاهرية، المنتخب من مخطوطات الحديث الطبعة الأولى لدار المعارف (ص 297) برقم 790
قال الألباني رحمه الله ((قطعة في الطهارة)) يكثر فيها الرواية عن أحمد، ولعلها من كتابه ((السنن)).
وفي فهرس آل البيت (الحديث) (2/ 1245) رقم (64)
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وكتب:
أبوعبدالرحمن
خالد بن عمر الفقيه الغامدي
بِلاَدُ غَامِدٍ – بَلْجُرَشِي – الْبَرَكَةُ
¥