مَعَ جِبَال العلم و التَّحْقِيق، حِوَارٌ بين أحمد شَاكِر و حمَّاد الأنصاري
ـ[بن خميس]ــــــــ[28 - 09 - 04, 04:32 م]ـ
التَّحْقِيق، حِوَارٌ بين أحمد شَاكِر و حمَّاد الأنصاري
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدلله،
نحمده و نستعينه و نستغفره، و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا. من يهد الله فلا مضل له، و من يضلل فلا هادي له.
و أشهد أن لا إله إلا الله، وحدَه لا شَريك له، و أشهدُ أن محمداً عبده و رسوله.
أرسله بالهدى و دين الحق، ليُظهرَه على الدِّين كله. و كفى بالله شَهِيداً. صلى الله عليه و آله، و سلم تسليما.
أما بعد:
فإن العُلماء أهل السنَّة و الجماعة في كل عصر و مصر قلَّة خاصة بعد القرون الثلاثة المفضلة، و قد ضربوا أروع الأمثلة لتلاحمهم و تعاونهم الذي خدم العلم و طلابه، و مازال بعضهم يستفيد من بعض بلا غضاضة، و يمتِّنون لحمة الأخوة بينهم، و من هذا الضرب الفريد أنقل لكم هذا الحوار المؤنس بين جبلين شامخين فرقتهم الدِّيار و جمعت بينهما العقيدة الصحيحة و المنهج القويم و خدمة تراث السلف الصالح، و دون إطالة أدعكم تستمتعون بهذا الحوار القصير لكنه ثريٌّ مُنعش، ليتنا نحييه في هذه الأيَّام، و ما أحرانا إليه!
قال العلامة المُحدِّث الشيخ حمَّاد بن محمد الأنصاري ـ رحمه الله ـ:
’’ أحمَد شَاكر أعطاني تحقيقه لكتابه ’’ صحيح ابن حبَّان ‘‘ فقلتُ له: متى ينتهي يا شيخ؟
ثم قلت له: و كيف تنتهي و أنت يا شيخ تعمل في أكثر من كتاب في آن واحد: تعمل في ’’ المسند و ابن جرير و الترمذي و صحيح ابن حبان ‘‘ و غير ذلك؟
فقال لي: ’’ أنا أعمل في كتاب ثم أدخل في غيره لأني أريد أن أسْتَرِد النَّشَاط في الدخُول في غيره‘‘.
ثم قال ـ الشيخ حمَّاد ـ و هذا الحوار سنة 1376 هـ ‘‘انتهى انظر ف04/ 591 من كتاب ’’ المجموع في ترجمة الشيخ حماد لابنه عبد الأول ‘‘.
رحمهم الله، جزاهم عنا خيرًا.
ـ[سهل]ــــــــ[29 - 09 - 04, 01:18 م]ـ
السلام عليكم.
من خلال تِجوَلي في المنتديات المهتمة بالمخطوطات أظن أنني قرأت هذا الموضوع في قبل هذا المرة، فلا أدري هل هو لك يا أخي الكريم " بن خميس "، أو هو لغيرك؟
فإن كنت صاحبه فأرجو تذييله بتوقيعك، و إن كان من جهد غيرك و تعبهم فالأمانة العلميَّة تقتضي ذكر صاحبه، أو الإحالة على مصدره، كما يفعل بعض الإخوة هنا، وأعاننا الله جميعا.
ـ[بن خميس]ــــــــ[02 - 10 - 04, 02:14 ص]ـ
الموضوع ليس لي يا أخي سهل
وانما هو منقول
وانا انقل لكم المواضيع للفائده وليس للشهره بارك الله فيك
فانا اريد ان يستفيد الجميع فقط لاغير ونحتسب الاجر في ذلك
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[20 - 10 - 04, 02:49 م]ـ
و إن كان من جهد غيرك و تعبهم فالأمانة العلميَّة تقتضي ذكر صاحبه، أو الإحالة على مصدره، كما يفعل بعض الإخوة هنا، وأعاننا الله جميعا.
الحمد لله وحده ...
الأخ المكرم بن خميس وفقه الله
بل لقد قمت بما هو مطلوب، فأنت أحلت على كتاب مطبوع، وهذا هو المراد.
وليس من المعقول أن كل من دلني على وجود فائدة في كتاب أن أشير إليه
وتخيل معي أخي سهل أن هذه الفائدة التي أفادناها أخونا بن خميس تنقلت من منتدى أنا المسلم إلى ملتقى أهل التفسير إلى ملتقى طريق القرآن؛
فكيف سيكون الحال إذا عُمل بما تريده؟
لا شك أنني إذا أردت أن أنقل الموضوع إلى ملتقى أهل الحديث سأكتب:
المصدر:
الأخ أبو التياح (ملتقى طريق القرآن) عن الأخ محمد حسن (ملتقى أهل التفسير) عن الأخ حنبلي (منتدى أنا المسلم) عن كتاب المجموع في ترجمة الشيخ حماد لابنه عبد الأول!
وهذا الأمر يطول، ولا داعي منه
وأخيرا أشكر لك حرصك على الأمانة
ولا يفوتني أن أشكر الأخ بن خميس على فائدته الجميلة.
والسلام.