تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[14 - 12 - 04, 01:12 م]ـ

حلمكم يا إخوان

ردودكم ذكرتني بالنكتة المصرية الظريفة (ذهب ليشتري صابونة من الجمعية فقالوا: هات شهادة عليها طابع دمغة وختم النسر أنك وسخ!!)

فلماذا هذه البيرقراطية لتصوير مخطوطة؟؟

لماذا يحتاج الأستاذ في الجامعة إلى استخراج شهادة بأنه في حاجة إلى المخطوطة؟؟ وقد يكون استخراج الورقة ميسوراً في بعض الجامعات، ولكنه في بعضها يحتاج إلى معاملة رسمية طويلة عريضة

وماذا لو كانت الجامعة ــ لأي سبب من الأسباب ــ لا توافق على أن يعمل هذا الباحث على هذا المخطوط، أو لا يريد هو ــ لأي سبب من الأسباب ــ أن يجعل الجامعة طرفاً في عمله العلمي؟؟

وماذا لو وجد المخطوطة في زيارته للمركز، فهل يركب الطائرة إلى جامعته لإحضار شهادة أخرى لأجل المخطوطة الجديدة؟؟

الجامعة مكان للتدريس والعمل، وليست قيِّماً على أبحاث العاملين فيها، إلا أن يتقدم الباحث بعمله إليها للحصول على الشهادة أو الترقية

وماذا يفعل الباحث المتفرغ الذي لا يعمل في جامعة؟؟؟ كما لو جاءهم الشيخ الألباني رحمه الله وطلب تصوير مخطوطة؟؟ طبعاً سيتجاهلون شرطهم لأنهم يعرفون الألباني، ولكن ما أكثر العلماء الذين لا يعرف العاملون في المركز أسماءهم

فالذي أقترحه عليهم حذف شرط موافقة الجامعة وإيجاد شرط يقوم مقامه ويحقق المطلوب، وهي أن يثبت الباحث لهم أنه باحث أو أستاذ في الجامعة، بإبراز بطاقته الجامعية مثلاً وتقديم قائمة بأبحاثه المنشورة لإثبات جدِّيته وأنه لا يشتغل بالتجارة، وما إلى ذلك من المطالب المعقولة

وما كتبت هذا إلا غيرة على هذا المركز العظيم وخشية أن تغتاله البيروقراطية كما اغتالت غيره من المراكز

والله يوفق الجميع

ـ[د. م. موراني]ــــــــ[14 - 12 - 04, 07:30 م]ـ

خزانة الأدب

يجب أن نفرق بين اقتناء كتب مطبوعة أو اعارتها

وبين أخذ التراث المخطوط من مجموعة من المخطوطات لم يطلع عليه أحد من قبل.

فالاّ الشروط وأخذ كل من هب ودب هذا التراث وفعل به ما يشاء .....

لقد ضربت مثلا في هذا الملتقى حول مصير اتحاف السالك لابن ناصر الدين , فلا أحد يعلم كيف حصل المخطوط (أو صورة منه فقط؟؟؟) من مكتبة الأزهر الى مكتبة الشيخ حمد أحمد أبو بكر.

اعتمد المحقق على (صورة هذا المخطوط هدية من الأخ الكريم والأستاذ الفاضل أبي مروة محمود محمد محمود حسن نصار , كما ذكره في المقدمة , ص 24. فماذا في رصيد مكتبة الشيخ حمد أحمد أبو بكر؟ (وعلى نسخة خاتم مكتبته).

ـ[رشيد]ــــــــ[14 - 12 - 04, 10:02 م]ـ

دكتور موراني .. لقد علمت انك أهديت صور مخطوطات لمركز الدراسات

الإسلامية في تونس تقدر بالكيلومترات .. فهل تتكرم يادكتور بنشر فهرس المخطوطات

التي تمتلكها .. ولك جزيل الشكر

ـ[د. م. موراني]ــــــــ[14 - 12 - 04, 10:50 م]ـ

لقد أهديت مخطوطات مصورة على ميكروفيلم ,فان لم تكن كيلومترات , غير أنها كانت كثيرة , وذلك لمركز الدراسات الاسلامية بالقيروان.

أرجوك ألا تطلب مني المستحيل: لدي أكثر من 70 عنوان على ميكروفيلم ما عدا ما هناك على الورق مصورا

(وما الى ذلك من المصورات الرقمية وهي من المكتبة العتيقة بالقيروان)

كل ذلك مسجل عندي طبعا في الحاسوب الآلي Apple فلا يمكن تحويله الى هنا. لعلم لك: لا أستخدم Apple في الشبكة لأهمية ما عندي هناك من الوثائق.

للأسف لا أعلم ما هو مصير هذه (الكيلومترات) من الأفلام في ذلك المركز بالقيروان ....

ـ[رشيد]ــــــــ[14 - 12 - 04, 11:08 م]ـ

شكرا على التوضيح ... بلغني من أحد الإخوة ان المركز في سبات عميق

ألا تعتقد يادكتور ان الكنوز التي بحوزتك يجب ان ترى النور على الأقل عناوينها؟

ـ[د. م. موراني]ــــــــ[14 - 12 - 04, 11:47 م]ـ

الأخ رشيد ,

اغلبية العناوين معروفة من خلال فؤاد سزجين وغيره , غير أنني جمعت بعض هذه الوثائق من التراث لم يذكرها سزجين.

وكان هذا العمل هو الاساس لتحقيق النوادر والزيادات لابن أبي زيد القيرواني على سبيل المثال.

لقد سبق لي أن قدّمت القائمة للمخطوطات التي صورتها رقميا الى بعض المعاهد التي تهتم (حتى بتسمية نفسه كالمعهد كذا وكذا) ... بالتراث .... بالمخطوطات .... وبالنشر ....

وذلك من جانبي من أجل تنسيق عملية نشر هذه الكنوز (كما تقول). صراحة: انني لم أطلب نقودا أو شيئا ما.

كل ما قلت: انني لا أستطيع كشخص واحد من يعالج ويدرس ويحقق وينشر هذه الكنوز.

كل ما تلقيت:

الصمت والسكوت. لا سطر في البريد الألكتروني ولا سطر في الفاكس .... منذ عامين.

يعني: ماذا تريد بالعناوين؟؟؟ (ابتسامة)

ـ[رشيد]ــــــــ[15 - 12 - 04, 02:09 ص]ـ

كل ما تلقيت:

الصمت والسكوت. لا سطر في البريد الألكتروني ولا سطر في الفاكس .... منذ عامين.

يعني: ماذا تريد بالعناوين؟؟؟ (ابتسامة)

لقد راسلتك من قبل عن طريق البريد الإ لكتروني (الإنجايزي)

وقلت لك اني على اتصال منذ فترة مع الدكتور عبدالمجيد التركي.

منذ مدة وأنا ابحث في تطور أراء الإمام مالك وآختلاف روايات الموطا ... ولهذا طلبت منك رقم هاتفك .. وأحترم قرارك

الغريب في الأمر ان مدونة سحنون لم تحقق تحقيق علمي (حسب علمي)

الا ان الدكتور فاروق حمادة ذكر لي انها سوف تخرج عن قريب بتحقيق احسن مما سبق

لهذا سألتك عن فهرس مخطوطاتك و احب أن تزودها بملاحظاتك .. مشكورا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير