[ورقة من مخطوط حديثي مكتوب على البردي (مهم)]
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[08 - 05 - 05, 12:58 م]ـ
هذه صورة من مخطوط نفيس مكتوب على البردي لمخطوط حديثي بخط أندلسي، وقد يكون من مسند بقي بن مخلد المفقود ... والله أعلم
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[08 - 05 - 05, 04:40 م]ـ
وهذه ورقة ثانية من نفس المخطوط ...
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[08 - 05 - 05, 10:45 م]ـ
رسالة من د. موراني:
الموضوع: ورقة من مخطوط حديثي مكتوب على البردي مهم) (مشاركة أبي اسحاق التطواني)
يقول: انه مكتوب على البردي بخط أندلسي. ولعله من مسند بقي بن مخلد.
في هذا الكلام نظر من أوله الى آخره وكذلك تفشي الأخطاء والاحتمالات غير الصحيحة! بين طلبة العلم.
قد نشر أبو اسحاق التطواني أولا ظهر الورقة. بعد ذلك نشر ورقة (ثانية) غير أنها نفس الورقة وهو الوجه منها.
المادة ليست برديا بل هي رق جلد.
الخط ليس أندلسياً بل من افريقيا: الخط معروف هناك. أما الخط الأندلسي فلم يستخدم لكتابة على البردي لعدم صلاحية البردي لهذه الأغراض.
وأخيراً: لا علاقة لهذه السطور بمسند بقي: هذا مجرد تخيلات لا أساس لها.
بل: السطور المتبقية هنا على الرق تتعلق بالعطاء والفيء ربما كما جاء في ديوان عمر بن الخطاب حسب أهل السابقة, أهل بدر وغيرهم. . .
هذا, والذي يغمس لسانه في التراث من غير المسلمين يرتكب في نظر بعض الناس الكبائر ...
بتحياتي
موراني
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[09 - 05 - 05, 01:03 ص]ـ
شيخنا أبا إسحاق التطواني جزاك الله خيرا على هذا الجود و الكرم الذي نلقاه منك فهذه حقا أخلاق المؤمنين المسلمين و يعلم الله كم أستفيد أنا و غيري-بالعشرات و المئات-من هذه المادة التي أغلقت أبوابها أمام طلبة العلم لقرت عينك فأسأل الله أن يفر عينك في الدنيا بالعافية في المال و الأهل و الولد و أن يرفع درجتك و يقر أعيننا و إياكم و إخواننا المسلمين في الملتقي بالفردوس الأعلى
شيخنا صدق فيك قول الشاعر
و ماثناك كلام الناس عن كرم - و من يسد طريق العارض الهطل
أنت الجواد بلا من و لا كدر - و لا مطال و لا وعدو لا مذل
فجزاكم الله كل خير
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[09 - 05 - 05, 02:34 ص]ـ
رسالة من د. موراني:
الموضوع: ورقة من مخطوط حديثي مكتوب على البردي مهم) (مشاركة أبي اسحاق التطواني)
يقول: انه مكتوب على البردي بخط أندلسي. ولعله من مسند بقي بن مخلد.
في هذا الكلام نظر من أوله الى آخره وكذلك تفشي الأخطاء والاحتمالات غير الصحيحة! بين طلبة العلم.
قد نشر أبو اسحاق التطواني أولا ظهر الورقة. بعد ذلك نشر ورقة (ثانية) غير أنها نفس الورقة وهو الوجه منها.
المادة ليست برديا بل هي رق جلد.
الخط ليس أندلسياً بل من افريقيا: الخط معروف هناك. أما الخط الأندلسي فلم يستخدم لكتابة على البردي لعدم صلاحية البردي لهذه الأغراض.
وأخيراً: لا علاقة لهذه السطور بمسند بقي: هذا مجرد تخيلات لا أساس لها.
بل: السطور المتبقية هنا على الرق تتعلق بالعطاء والفيء ربما كما جاء في ديوان عمر بن الخطاب حسب أهل السابقة, أهل بدر وغيرهم. . .
هذا, والذي يغمس لسانه في التراث من غير المسلمين يرتكب في نظر بعض الناس الكبائر ...
بتحياتي
موراني
أعتذر إلى أخي الشيخ الحبيب هيثم على هذه المداخلة.
كلام موراني كله هراء , ولا دليل عليه , وإن كنت أوافقه في شيئين اثنين وهما أن الورق ليس ورق البردي , وإنما رق غزال , والخط ليس أندلسي.
ولو لاحظنا كلام الأخ الشيخ الفاضل التطواني (وقد يكون من مسند بقي بن مخلد المفقود ... والله أعلم)
فليس فيه جزم البتة بأن هذا المخطوط لبقي بن مخلد , ثم إنه قال في آخر كلامه (والله أعلم).
ثم إن المتأمل في كلام ميكلوش (وأخيراً: لا علاقة لهذه السطور بمسند بقي: هذا مجرد تخيلات لا أساس لها) يعلم جيداً بأن هذا الميكلوش لايفرق بين الإسمنت والطحين!!!
ثم إني طرحت عليه أسألة لم يجب عليها ـ وذلك قبل طرده ـ , وها أنا أكررها عليه مرة أخرى , أين محتويات مكتبة كارل ماركس؟!
قال الله تعالى: {ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين} [النمل: 80].
هذا وأرجو من الدكتور ميكلوش الاطلاع على ملف التحميل.
كتبه / خالد الأنصاري.
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[09 - 05 - 05, 09:12 ص]ـ
إلى لادكتور مكلوش موراني،
أولا قبل التجني والمهاجمة ولا أدري لها سببا، يرجى التلطف في العبارة، وكلامكم صحيح، فالمخطوط بخط قيراوني، وهو يشبه إلى حد كبير الخط الأندلسي، وهو مخطوط حديثي، وأهل القيروان يعرفون مسند بقي، وأنا لم أجزم بأنها نسخة من مسند بقي، وإنما قلت قد يكون منه، ولعل هذا كتاب في (الأموال) لمجهول وهو مسند، وليس هو من بقايا كتاب عمر بن الخطاب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - كما ادعى موراني؟!!
ويرجى من الدكتور مكلوش بدل التهجم والعبث بتراث المالكية أن يضع بعض ما عنده من مخطوطات بدل الاعتذارت الباردة التي لا معنى لها ..
¥