تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابو مرسى]ــــــــ[07 - 06 - 05, 09:34 م]ـ

يسم الله الرحمن الرحيم

ملف 121 الى 130

والاخر 131 الى 150

ـ[ابو مرسى]ــــــــ[08 - 06 - 05, 10:16 م]ـ

بسم الله الرحمن الر حيم

مرفق ان شاء الله تعالى ثلاث ملفات تحتوى على الأوراق من 151 الى 200

وبأذن سأنزل باقى المخطوط عن قريب

فادعوا الله لى بالتيسير

والله الموفق

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أخوكم طه المصرى

د

ـ[ابو مرسى]ــــــــ[01 - 07 - 05, 07:21 ص]ـ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

هذان ملفان من نسخة معانى الادوات والحروف وبهذا يظل ملف واحد باقى ويكتمل المخطوط بأذن الله تعالى

أخوكم

طه المصرى

ـ[ابو مرسى]ــــــــ[01 - 07 - 05, 07:31 ص]ـ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخوانى الاحباب هذا هو الملف الاخير من النسخة

ولقد وعدت اخى ابن زهران باننى فى نهايه المخطوط سأنزل أول المخطوط مره أخرى

من الورقة الاولى الى الورقة الثلاثين مره أخرى لما حدث فيهم من لبس وتكرار

فأرجو ا انتظارى قليلا قليلا حتى أعيد تدخيلهم مره أخرى على الجهاز

ولله الفضل من قبل ومن بعد

الملف الاخير

تفضلوا

ـ[ابو مرسى]ــــــــ[01 - 07 - 05, 10:10 ص]ـ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

تفضلوا اخوانى الاحباب الاوراق من 1 الى 30

مره أخرى مرتبين وبهذا يكون أكتمل الكتاب

ولله الفضل والمنه

وان شاء الله سوف أضع لكم المجلد الخامس من علل الدارقطنى / النسخة الهندية

فانتظرونى

أخوكم / طه المصرى

ـ[أحمد أبو هاجر]ــــــــ[09 - 07 - 05, 05:40 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أخي العزيز أين الأوراق من 101 إلى 120؟

وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك.

ـ[ابو مرسى]ــــــــ[11 - 07 - 05, 11:10 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

تفضل أخى الحبيب هذه الورقات من 101 الى 105

وسأنزل الباقى تباعا ان شاء الله

ـ[ابو مرسى]ــــــــ[11 - 07 - 05, 11:15 ص]ـ

تابع أخى بارك الله فيك

الورقات من 106 الى 110

ـ[ابو مرسى]ــــــــ[11 - 07 - 05, 12:39 م]ـ

الاوراق من 111 الى 115

ـ[ابو مرسى]ــــــــ[11 - 07 - 05, 03:14 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه الورقات من 116 الى 120

وتبقى ورقة واحدة سأنزلها ان شاء الله تعالى

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[11 - 07 - 05, 03:53 م]ـ

اللهم بارك في الأخ الحبيب المخلص أبي سفيان، واجزه عنا جميعاً خير الجزاء.

فقد بلغت بركات جهدك في نشر المخطوطات الآفاق، حتى عبرت البحر المتوسط ثم المحيط الأطلنطي غرباً:)

فبارك الله فيك، وجعل جهدك هذا في موازين حسناتك يوم القيامة.

ـ[ابو مرسى]ــــــــ[11 - 07 - 05, 06:44 م]ـ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أخى الحبيب هيثم

جزاكم الله أخى خير الجزاء وما ذكرته انما هو من حسن أدبكم وكريم أخلاقكم

وما وصفتنى به أسأل الله ان أكون كذلك وأن يعيننى عليه وأن يجمعنا دائما على طاعته

وهذه هى الورقة رقم 121 من مخطوط معانى الأدوات والحروف وبها يتم المخطوط

وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

و السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ـ[الاستاذ]ــــــــ[11 - 07 - 05, 10:39 م]ـ

ربنا يبارك فيك يا طه.

وسامحنا على التقصير معك.

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[12 - 07 - 05, 02:01 م]ـ

لك الشكر يا أبا مرسى وجزيل الإمتنان

ـ[العاصمي]ــــــــ[12 - 07 - 05, 10:11 م]ـ

بارك الله في الأخ أبي مرسي ....

قد نفى الشيخ الفاضل بكر أبو زيد في تصديره لكتاب بدائع الفوائد أن يكون كتاب معاني الأدوات و الحروف، من تأليف ابن القيم.

لكن الشيخ الفاضل عليا العمران جزم في مقدمة البدائع 1/ 16 أنه لابن القيم.

فهل من محرر لهذا ...

ـ[المستشار]ــــــــ[13 - 07 - 05, 01:38 ص]ـ

نفع الله بكم جميعًا، وأدام الله توفيقكم لكل خير ..

الكتاب في كشف الظنون وغيره من كتب الفهارس معزوًّا لابن القيم رحمة الله عليه ..

وفي أول أكثر فصول الكتاب (حسبما رأيتُه في النسخة المرفقه أعلاه) نجد عبارة: (قال محمد) .. نعم ابن القيم هو (محمد) ولكن ما أظنه المراد هنا ..

فقد طالعتُ قسطًا وافرًا من (النسخة أعلاه) فكأني أقرأ لحنفيٍّ قحّ في بعض المواطن، لا يكاد يتجاوز (عند محمد كذا، وعند أبي يوسف كذا)!

حقيقة طريقة الكتاب ومنظومة عرض المادة التي فيه وموارده التي ينقل عنها لا تشجع أبدًا على الجزم بنسبتِه لابن القيم رحمة الله عليه، بل لا تكاد تلمح فيه نفس ابن القيم وموارده المعهودة عنه ..

فأجدني أكرر ما تفضل به الأخ العاصمي حين قال:

فهل من محررٍ لهذا ...

والسلام.

ـ[ابو مرسى]ــــــــ[14 - 07 - 05, 11:41 م]ـ

بارك الله فيكم جميعا وجزاكم الله خيرا

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[03 - 09 - 05, 08:36 م]ـ

وفق الله الجميع.

الكتاب تم طبعه من قبل المكتب الوطني للبحث والتطوير بليبيا، سنة 2004 م، حققه الأستاذ خالد محمد حسين القماطي.

وجاء في صدر صفحة الغلاف (كتاب معاني الأدوات والحروف المنسوب لابن قيم الجوزية).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير