أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

163 حدثنا محمود قال: حدثنا البخاري قال: حدثنا قتيبة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن أكيمة الليثي، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة، فقال: " هل قرأ أحد منكم معي آنفا؟ "، فقال رجل: نعم يا رسول الله، فقال: " إني أقول ما لي أنازع القرآن " قال البخاري: وروى سليمان التيمي، وعمر بن عامر، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن عطاء، عن موسى، في حديثه الطويل عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا قرأ فأنصتوا " ولم يذكر سليمان في هذه الزيادة سماعا من قتادة، ولا قتادة من يونس بن جبير وروى هشام، وسعيد، وهمام، وأبو عوانة وأبان بن يزيد، وعبيدة، عن قتادة، ولم يذكروا: " إذا قرأ فأنصتوا " ولو صح لكان يحتمل سوى فاتحة الكتاب وإن يقرأ فيما يسكت الإمام وأما في ترك فاتحة الكتاب فلم يتبين في هذا الحديث وروى أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، أو غيره عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الإمام ليؤتم به "، زاد فيه: " وإذا قرأ فأنصتوا " وروى عبد الله، عن الليث، عن ابن عجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وعن ابن عجلان، عن مصعب بن محمد، والقعقاع، وزيد بن أسلم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا محمود قال: حدثنا البخاري قال: حدثنا عثمان، قال: حدثنا بكر، عن ابن عجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا: " فأنصتوا " ولا يعرف هذا من صحيح حديث ابن خالد الأحمر قال أحمد: أراه كان يدلس قال أبو السائب عن أبي هريرة، " اقرأها في نفسك " وقال عاصم عن أبي صالح، عن أبي هريرة،: " اقرأ فيما يجهر " وقال أبو هريرة: كان النبي صلى الله عليه وسلم " يسكت بين التكبير والقراءة " فإذا قرأ في سكتة الإمام لم يكن مخالفا لحديث أبي خالد لأنه يقرأ في سكتات الإمام فإذا قرأ أنصت وروى سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل: ما زاد أبو خالد وكذلك روى أبو سلمة، وهمام، وأبو يونس وغير واحد عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يتابع أبو خالد في زيادته *

164 حدثنا محمود قال: حدثنا البخاري قال: حدثنا صدقة، قال: أخبرنا عبد الله بن رجاء، عن عبد الله بن عثمان بن خيثم، قال: قلت لسعيد بن جبير: " أقرأ خلف الإمام؟ قال: " نعم، وإن سمعت قراءته إنهم قد أحدثوا ما لم يكونوا يصنعونه إن السلف كان إذا أم أحدهم الناس كبر ثم أنصت حتى يظن أن من خلفه قد قرأ فاتحة الكتاب ثم قرأ وأنصتوا وقال الحكم بن عتيبة: " ابدره واقرأه " *

165 حدثنا محمود قال: حدثنا البخاري قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، قال: " للإمام سكتتان فاغتنموا القراءة فيهما بفاتحة الكتاب وزاد هارون حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم قال: حدثنا حماد، عن محمد بن عمر، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، رضي الله عنه *

166 حدثنا محمود قال: حدثنا البخاري قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا حماد، عن هشام، عن أبيه، قال: يا " بني اقرءوا فيما يسكت الإمام واسكتوا فيما جهر ولا تتم صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فصاعدا، مكتوبة ومستحبة " *

167 حدثنا محمود قال: حدثنا البخاري قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، قال: تذاكر سمرة وعمران فحدث سمرة،: أنه حفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم سكتتين: " سكتة إذا كبر وسكتة إذا فرغ من قراءته " فأنكر عمران فكتبا إلى أبي بن كعب وكان في كتابه أو في رده إليهما حفظ سمرة *

168 حدثنا محمود قال: حدثنا البخاري قال: حدثنا أبو الوليد، وموسى، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن سمرة، رضي الله عنه، قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم سكتتان: سكتة حين يكبر، وسكتة حين يفرغ من قراءته زاد موسى فأنكر عمران بن حصين فكتبوا إلى أبي بن كعب فكتب: أن صدق سمرة *

¥