تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المقدادي]ــــــــ[19 - 06 - 05, 10:32 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشايخنا الكرام

هناك بعض الاشاعرة ينفون هذه الرسالة للجويني

فهل ثبتت؟ وهل ذكرها احد من العلماء؟

جزاكم الله كل خير

ـ[البشير أحمد]ــــــــ[09 - 11 - 06, 01:28 م]ـ

نعم لا تثبت قطعا

ـ[حميد الهلالي]ــــــــ[09 - 11 - 06, 04:35 م]ـ

رسالة الاستواء والفوقية للجويني طبعت بالسعودية منذ 5 سنوات تقريبا بتحقيق جيد لكن لا أذكر المحقق وهي عندي

ـ[حميد الهلالي]ــــــــ[09 - 11 - 06, 04:39 م]ـ

حققت تحقيقا جيدا من قبل أحد السعوديين منذ 5 سنوات تقريبا وهي عندي ذكر المحقق أنه صحيحة النسبة للجويني بالدلائل الواضحة، ولا يشكك في نسبتها إلا أشعري محترق

ـ[أبو حذيفة الدرعمي]ــــــــ[11 - 11 - 06, 06:15 ص]ـ

قال الزِّرِكْلي في " الأعلام " 4/ 146 ومابعدها:

وله رسائل منها: " إثبات الاستواء ـ ط " رأيت في ظاهر أصلها المخطوط ما نصه:

" قال شيخ الإسلام الصابوني: لو كان الجويني في بني إسرائيل لنقلت إلينا أوصافه وافتخروا به". اهـ بالنص

قلت: وهذا دليل على أن الزركلي قد وقع على المخطوط منها، وهي عنده ثابتة، ومن قرأ الرسالة علم أنها من تواليفه من أسلوبها

ـ[أبو حذيفة الدرعمي]ــــــــ[11 - 11 - 06, 06:20 ص]ـ

أرجو من الأخ حميد الهلالي ـ حفظه الله ـ أن يكتب نص أدلة المحقق في نسبة الرسالة إلى أبي محمد الجويني، لان الأمر يعنيني، وكثير من الأشاعرة عندنا في مصر ينكرون نسبة هذه الرسالة لأبي محمد الجويني ـ رحمه الله تعالى ـ.

ـ[أبو حذيفة الدرعمي]ــــــــ[27 - 02 - 07, 12:02 ص]ـ

أرجو من الأخ حميد الهلالي ـ حفظه الله ـ أن يكتب نص أدلة المحقق في نسبة الرسالة إلى أبي محمد الجويني، لان الأمر يعنيني، وكثير من الأشاعرة عندنا في مصر ينكرون نسبة هذه الرسالة لأبي محمد الجويني ـ رحمه الله تعالى ـ.

ـ[أبو حذيفة الدرعمي]ــــــــ[22 - 05 - 07, 09:41 م]ـ

الإخوة في مكتب الشيخ زهير الشاويش هلا تفضلتم بذكر أدلة الشيخ على أن الرسالة للجويني كما ذكر الشيخ في تعليقه على مختصر العلو صـ 26 وكما ذكر في مقدمة النصيحة صـ 4، 5، 11.

ـ[عمار احمد المغربي]ــــــــ[01 - 06 - 07, 03:01 ص]ـ

جزاك الله كل خير اخي

ـ[أبو حذيفة الدرعمي]ــــــــ[01 - 07 - 07, 02:40 ص]ـ

وجزاك أخي الحبيب

وإني لأكرر الطلب من الأخوة في ذكر الأدلة على ذلك؛ لأني أشك كل الشك في صحة النسبة ودليلي:

أن المؤلف قال في الرسالة: قال الإمام الحافظ عبد الغني في عقيدته. . .

قلت: الإمام الحافظ عبد الغني مات سنة 600هـ، والجويني مات سنة 438هـ! فكيف ذلك!

أجيبوني جزاكم الله خيرا

ـ[أبو حذيفة الدرعمي]ــــــــ[08 - 07 - 07, 12:19 ص]ـ

أكرر الطلب من الأخوة في المكتب الإسلامي دليل النسبة لأبي محمدالجويني

أقول للمكتب الإسلامي - عفوًا -: إن الشيخ الشاويش في النصيحة لم يذكر ترجمة موسعة لأبي محمد الجويني كما قلتم، وإن شئتم أنقلها كاملة.

هذا ولم يذكر الشيخ - حفظه الله - دليلا واحدا أن الواسطي نقل عن الجويني، ولم يذكر أي النسخ المخطوطة اعتمد عليها، كذلك قد وقعت على مخطوط الأزهرية فوجدتها مخالفة بعض الشيء للنصيحة.

فهلا تفضلتم بذكر هذه الأدلة جزاكم الله خيرًا

وأخيرا أقول للأخ حميد الهلالي: هلا تفضلت - نصيحة لي وللمكتب الإسلامي وللمسلمين عامة - بذكر شيء من الأدلة أو إضافة جديد لهذا الموضوع.

وهل لأحد - جزاه الله خيرا - أن يفصل في الموضوع

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير