(مَخطوطُ الْمَنهَلِ الْرَّوِي فِي مُختَصَرِ عُلُومِ الحَديثِ النَّبَوِي)
ـ[بن سالم]ــــــــ[08 - 06 - 05, 01:06 م]ـ
أَتَمنَّى مِن رُوَّاد المُلتَقى الكرام: أَن يَبحَثوا لي على مخطوطَةِ هذا الكتاب؛ سِواء بِوَضعهِ في هذا المُنتدَى، أو: إرساله بالبريد.
وأُبشِّركُم أَنَّني قد اعتَنَيتُ بالكِتابَ اعتناء خاصّاً مِن حيث التَّحقيق والتَّخريج، ومُقابلته على مُقدِّمةِ ابنِ الصَّلاحِ ومُختَصَراته وشُروحِهِ؛ مع دراسَة للكتابِ ومَنهَجهِ.
والكِتابُ: طُبِعَ في دار الفكر (دمشق) 1406 ه ط الثَّانِية، تحقيقُ الشَّيخِ مُحيِي الدينِ عبدِ الرَّحمنِ رمضانَ.
وهناك نُسخَةٌ خَطِّيَّةٌ يُحيلُ عَلَيها الشَّيخُ الدّكتور (زين العابدينَ بن محمدٍ بَلا فريجِ) كما في تَحقيقه لِكتابِ (النّكتِ على مُقدِّمة ابن الصَّلاحِ) للإمامِ الزَّركَشِي (المقُدَّمة للدِّراسة) (صَفْحَة: 45).
ولو كان أحداً يَعرف رقم الشَّيخ أو صُندوق بريده فليُكرمني به.
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[10 - 06 - 05, 01:40 ص]ـ
الكتاب يقوم بتحقيقه أحد طلبة العلم على أربع نسخ خطية.
ـ[بن سالم]ــــــــ[10 - 06 - 05, 01:57 ص]ـ
أخي الغالي: جزاك الله خيراً ونَفَع بِكَ.
وعَسَى اللهَ أنْ يُوَفِّقَ هذا الشَّيخ على إِتمامِ ما بَدَأَهُ (آمِينَ).
... وهذا لا يَمنَعُ مِمَّا طَلَبتُ؛ فِلِكُلٍّ مَنهَجٌ في التَّحقيقِ والتَّخريجِ وَالدِّراسَةِ.
وأَسألُ الله العَلِيّ العَظيم أَنْ ييَسِّر لِي ما طَلبتُهُ مِن الأُخوَة الكِرام؛ فهُم - والحَقُّ يُقالُ - لا يَبخَلون بما عِندَهم.
وأَخصُّ بالذِّكر مَشايخنا: خالد الأَنصاري وأبو إسحاق التطواني ومَسعد السَّعدني وخليل بن محمد وعبد الرحمن الفقيه وابن زهران وأبو يعلى البيضاوي - حَفِظَهْم اللهُ ونَفَعَ بِهم - وجميع أَعضاء الملتقى الكرام.
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[17 - 02 - 07, 12:29 م]ـ
أخي الكريم الشيخ بن سالم سلام من الله إليك وبعد:
المنهل الروي لابن جماعة أم المنهل الروي للسيد يحيى ابن عمر الأهدل؟ رحم الله الجميع إن كنت تقصد كتاب ابن جماعة فلا أعرف عنه شيئا أما المنهل الروي للسيد يحيى ابن عمر الأهدل والذي شرح به منظومة الإمام الفيروزآبادي في المصطلح فتوجد منه نسخة خطية في زبيد عند مفتيها العلامة أحمد داود البطاح وكنت قد زرته في زبيد عندما كنت في اليمن ووعدني بإخراج النسخة إلا أنني لم أستطع تصويرها لخلل في الكامرة وعلمت أنه قد حققه الدكتور محمد علوي المالكي ويجدر بي الإشارة إلى أن زبيد الحاضرة لم تتغير الا يسيرا عن زبيد الماضية ففيها من أهل العلم وبيوته ومخطوطاته الشيء الكثير، والشيء بالشيء يذكر فقد زرت السيد أحمد عبد القادر الأهدل (من سلالة السيد يحيى بن عمر صاحب المنهل) ووجدته أن أحد جدران دوره وقع فوق مكتبته ذات الأغلبية الغالبة الخطية، وجمعها متراكمة من تحت الركام في غرفة ضيقة لا تتسع لها. وأكرم ضيافتي جزاه الله خيرا،ولم أستطع نيل شيء مما ذهبت لأجله سوى نسخة خطية حديثة لشرح البيقونية للعلامة السيد عبد الرحمن بن يحيى بن عمر الأهدل وهي مختصرة عملت لها دراسة طويلة نسبة لحجمها والعلامة عبد الرحمن هو ابن يحيى صاحب المنهل الذي أشرت إليه وللعلامة عبد الرحمن النفس اليماني والروح الروحاني في إجازة القضاة الثلاثة بني الشوكاني وهو إجازة مطولة لابني الامام الشوكاني وأخيه كتبه بأمر من الإمام الشوكاني رحمه الله وقد توفيا بعام واحد (1250) هـ وقد ترجم الشوكاني للوالد والولد في نيل الوطر وروى عن الوالد بواسطة في إتحاف الأكابر بمسندات الدفاتر.عذرا للاستطراد
ـ[بن سالم]ــــــــ[19 - 02 - 07, 02:52 م]ـ
.... أَخِي الفاضِلُ - بَارَكَ اللهُ فيكَ -:
أَشكُركُ على تَفاعُلِكَ وَرَدِّك، وَقَد استَفدتُ مِنهُ - والحَمدُ للهِ -.
والكِتابُ الْمَعنِيّ: كتابُ الإِمامِ ابنِ جُماعَةَ - رَحِمَهُ اللهُ -.
وَ: رَحِمَ اللهُ الْمُفيدَ.
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[20 - 02 - 07, 03:09 م]ـ
بارك الله فيك أخيك الحبيب وبمناسبة تحقيق المنهل الروي لابن جماعة فلدي نص أود أن أحيل عليه وهو هذا: (والحديث لغة: ضد القديم وإصطلاحاً: ــ كما قال بن جماعة ــ علم بقوانين أي قواعد يعرف بها أحوال السند والمتن من صحة وحسن وضعف وعلو ونزول وكيفية التحمل والأداء وصفات الرجال وغير ذلك) فهل هذا النص في المنهل الروي مع أنه لم يظهر في البحث في أحد الأقراص التي احتوت على مجموعة من ضمنها منهل ابن جماعة وإن لم يكن في الكتاب فأين يمكن أن أحصل عليه؟
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[20 - 02 - 07, 05:20 م]ـ
بارك الله فيك أخيك الحبيب وبمناسبة تحقيق المنهل الروي لابن جماعة فلدي نص أود أن أحيل عليه وهو هذا: (والحديث لغة: ضد القديم وإصطلاحاً: ــ كما قال بن جماعة ــ علم بقوانين أي قواعد يعرف بها أحوال السند والمتن من صحة وحسن وضعف وعلو ونزول وكيفية التحمل والأداء وصفات الرجال وغير ذلك) فهل هذا النص في المنهل الروي مع أنه لم يظهر في البحث في أحد الأقراص التي احتوت على مجموعة من ضمنها منهل ابن جماعة وإن لم يكن في الكتاب فأين يمكن أن أحصل عليه؟
¥