أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[02 - 10 - 08, 01:36 ص]ـ

... أود تقديم توضيح حوله فيما يلي:

1 - النسخة المخطوطة والموجودة في هذا الموقع المبارك لا أظن أنها تحمل اسم الإشارة في الأصول للباجي.

2 - كتاب الإشارة للباجي هو رسالة صغيرة، بينما هذا كتاب ضخم ...

...

* أخي الفاضل أرجوكم أن تعيدوا النظر في اسم الكتاب، لأن كتاب الإشارة في الأصول للباجي هو رسالة، وهذا كتاب ضخم من حيث مادته،،،إلخ، لأن الكتاب بين يدي وقارنته بالكتاب المخطوط فلم أجد أية علاقة بينهما إطلاقاً ....

والسلام عليكم.

وعليكم السلام ورحمة الله

المخطوطة المرفوعة عبارة عن كتابين في أصول الفقه:

الأول: ناقص الأول وينتهي مع آخر الورقة (28)، وهو المقدمة الأصولية للقاضي أبي الحسن علي بن عمر بن القصار المالكي البغدادي ت397هـ، قدم بها كتابه "عيون الأدلة" في مسائل الخلاف

وورد في آخره ما يلي (28 ب):

"قال القاضي أبو الحسن علي بن عمر: هذه مقدمة من الأصول في الفقه ذكرتها في أول مسائل الخلاف ليفهمها أصحابنا، ولم أستقص الحجج عليها لأنه لم يكن مقصودي ذلك. ن تم كلام ابن القصار في أصول الفقه بحمد الله وحسن عونه وتوفيقه على يد ... "

وممكن تتأكد من نص الكتاب في المرفقات على شكل وورد ( word)، وسبق رفعه هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=105487)

والثاني: أيضا ناقص الأول من الورقة (29) إلى الورقة (46) وهو كتاب الإشارة لأبي الوليد الباجي

وممكن تتأكد وذلك بمطابقة فهرس الأبواب الذي أوردته في مشاركتك.

ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[02 - 10 - 08, 01:58 ص]ـ

نسيت أن أذكر أن مقدمة ابن القصار الأصولية حققها الشيخ الدكتور مصطفى مخدوم في رسالته للماجستير بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، وهي مطبوعة