تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[12 - 07 - 05, 02:48 م]ـ

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا يا أخي الشيخ خالد الأنصاري،،،

إن كانت هذه النسخة ليست مختصرة - كما يقول الأخ المستشار - وأنها نسخة ثانية فسوف تكون قنبلة - إن صحت العبارة-، وذلك لأن هذا الكتاب طبع في دولة الكويت , ويوجد منه نسخة عندي، ولكن فيه كثير من السقط، والعبارات الغير مقرؤة،،، فالله أعلم ..

على كل حال سوف أقابلها بالمطبوعة عندي

وألفت نظركم أيضاً بأن النسخة المطبوعة أيضا ليست كاملة.

وفيك بارك أخي الحبيب وجزاك بمثله.

وأرجو أن توافينا بنتائج المقابلة جزاك الله خيراً.

محبكم / أبومحمد.

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[12 - 07 - 05, 02:50 م]ـ

بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم أبا محمد، ورزقكم من الدين أعلاه، ومن الرزق أحلاه.

جزاكم الله خيراً أخي الحبيب , وبارك فيكم ونفعنا بعلومكم.

وقد وصلتني رسالتكم، وأنا الآن بصدد اتخاذ الإجراءات اللازمة.

وكتب محبكم والداعي لكم دوماً / أبومحمد.

ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[12 - 07 - 05, 10:07 م]ـ

نعم أخي الفاضل،،، تمت المقابلة - على عجلة طبعا - حيث قابلته أولا من بداية الجزء ممن اسمه سلمة فإذا هو كذلك بالمطبوع وكذلك نهايته وهو من اسمه سفيان، ولم أدقق أكثر من ذلك، ولكن هناك عدة ملاحظات عند المقابلة قد وقفت عليها:

الأولى: في بداية أول حديث ذكره فيمن اسمه سلمة، جاء في النسخة المطبوعة "حدثنا " وفي النسخة المخطوطة " أخبرنا".

الثانية: لم أقف للمحقق على إشارة تفيد على أنه وقف على هذا الجزء والذي هو برواية ابن الجراح عن البغوي، بل كل ما ذكر هو رواية ابن العكبري عنه، والتي ذكرها الشيخ خالد آنفا، ووعدنا بوضعها هنا ..

الثالث: النسخ التي وضعها المحقق لا تشبه خط النسخة التي وضعها الشيخ خالد هنا ..

لعلا هذا قد يكون كافيا في أن هذه النسخة تكون بمثابة ((النوادر)) و ((التحف)) لدى طلبة العلم عموما، والمحقق خصوصاً، وإني لأشم رائحة باقي النسخ إن شاء الله ....

ـ[المستشار]ــــــــ[13 - 07 - 05, 12:43 ص]ـ

الأخ الهاشمي:

رواية ابن الجراح لهذا الجزء تختلف عن رواية ابن بطة للكتاب من حيث التجزئة.

فعدد الأجزاء عند ابن بطة أكثر منه عند ابن الجراح.

على كل حال أنا أرفقتُ فيما سبق الورقة الثانية من الجزء الذي هنا، وما يقابله في نسخة ابن بطة (مخطوط الخزانة العامة بالرباط) ومنه يظهر الاتفاق بين النسختين على أن ما هنا هي نسخة أخرى لكتاب البغوي وليست مختصرًا له، والعنوان خطأ من بعض الكَتَبَة بلا شك.

فليت الحبيب أبا محمدٍ يغير العنوان الدال على المختصر فيجعله نسخة أخرى نادرة أو ((قنبلة)) على حدِّ تعبير الأخ الهاشمي في مشاركته السابقة ..

ولا عدمنا الخير منك أبا محمدٍ، وكم لكم من فرائد وفوائد، فنفع الله بكم، وأدام توفيقكم لكل خير ..

وأثابكم الله جميعًا ..

والسلام.

ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 01:48 ص]ـ

لا عدمنا الخير منك أبا محمدٍ، وكم لكم من فرائد وفوائد، فنفع الله بكم، وأدام توفيقكم لكل خير ..

وأثابكم الله جميعًا ..

والسلام.

ـ[المستشار]ــــــــ[13 - 07 - 05, 02:00 ص]ـ

اللهم ارضَ عن الأنصار، وعن أولاد الأنصار، وعن أحفاد الأنصار، وعن ذرية الأنصار.

فرضي الله عنهم جميعًا وبارك فيهم وأجرى الله لهم ثواب أعمالهم ..

وجزاك الله خيرًا أبا محمدٍ، مع تمنياتي بدوام التوفيق.

أدام الله توفيقكم لكل خير، ونفع بكم.

وأرجو أن تكون بخير وعافية وجميع الأهل والأحباب.

والسلام.

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 05:06 ص]ـ

الهدية الرابعة والعشرون:

الجزء من فوائد

القاضي أبي الحسين أحمد بن محمد بن حمزة بن محمد بن الحسين بن عبدالله

الثقفي (حاكم الكوفة)

عن شيوخه

وهذا الجزء من محفوظات دار الكتب الظاهرية، وهو ضمن مجموع رقم (113) من [ق 12/أ ـ ق 24/ أ]، وهو بخط الحافظ عبدالغني المقدسي , وعليه سماعه من الحافظ السلفي.

وقد طبع الكتاب قريباً ضمن مجموع بتحقيق الأخ مشهور حسن سلمان.

وكتب / أبومحمد الأنصاري.

ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[13 - 07 - 05, 05:16 ص]ـ

عودتنا يا أبا محمد على هداياك، فقد أصبحنا في هذا المنتدى متشوقين كل يوم للهدية الجديدة، لا حرمنا الله منك ومن هداياك.

وأقر الله عينيك برؤية حبيبه صلى الله عليه وسلم.

محبكم في الله تعالى / مسعد.

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 05:21 ص]ـ

>>> تابع .....

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 05:26 ص]ـ

>>> تابع .....

ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 05:30 ص]ـ

اللهم ارضَ عن الأنصار، وعن أولاد الأنصار، وعن أحفاد الأنصار، وعن ذرية الأنصار.

فرضي الله عنهم جميعًا وبارك فيهم وأجرى الله لهم ثواب أعمالهم ..

وجزاك الله خيرًا أبا محمدٍ، مع تمنياتي بدوام التوفيق.

أدام الله توفيقكم لكل خير، ونفع بكم.

وأرجو أن تكون بخير وعافية وجميع الأهل والأحباب.

والسلام.

===

لو تكرمتم راجعوا صندوق الخاص، غير مأمورين!

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير