تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[29 - 08 - 05, 08:59 م]ـ

بارك الله فيك ياشيخ مسعد , وجزاك الله كل خير.

محبكم / أبومحمد.

ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 11:13 م]ـ

بارك الله فيك ياشيخ مسعد , وجزاك الله كل خير.

سبقتنا بها وبديوان الحماسة ووووو!!

بإذن الله أحجز ما تقر به عينك (ابتسامة)

ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:06 ص]ـ

بارك الله فيك ياشيخ مسعد , وجزاك الله كل خير.

محبكم / أبومحمد.

وبارك فيك شيخنا الحبيب الغالي، وجزاك الله خير الجزاء

محبكم في الله / مسعد

ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:08 ص]ـ

بارك الله فيك ياشيخ مسعد , وجزاك الله كل خير.

سبقتنا بها وبديوان الحماسة ووووو!!

بإذن الله أحجز ما تقر به عينك (ابتسامة)

وبارك فيكم أخينا الحبيب، وجزاك خير الجزاء

نسأله تعالى أن يوفقنا وإياك لحب عمل الخير.

محبكم في الله / مسعد

ـ[أشرف عبد الله]ــــــــ[01 - 09 - 05, 01:33 م]ـ

جزاكم الله خيرا أخي مسعد

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 11:43 م]ـ

تابعوا رحمكم الله

حمل صون المنطق والكلام عن فن المنطق والكلام للسيوطي

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37175

حمل متن العقيدة الطحاوية المسماة بيان السنة والجماعة * نسختان*

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37415

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 03:58 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل

اقدم لكم اليوم تحفة عظيمة نفيسة من الله بها تعالى علينا وهي مخطوطة الكتاب العظيم الذي لم يصنف في بابه مثلهوهو كتاب:

التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لشيخ الإسلام حقا وإمام الهدى صدقا محمد بن عبد الوهاب التميمي النجدي المتوفى رحمه الله سنة 1205 هـ اسال الله أن يجزيه خيرا على ما قدم الإسلام والمسلمين

والمخطوط من ذخائر وتحف المكتبة الأزهرية ولقد وجدته ضمن قسم التوحيد وعلم الكلام

والنسخة قديمة نسخت في 22 ربيع الأول من سنة 1271 هـ ناسخها محمد الأنيس الخربوطلي اي بعد 66 سنة بعد وفاة مؤلفه

والعنوان المكتوب على المخطوطة:

كتاب جليل في علم التوحيد تأليف العالم المحقق المدقق عبد الله بن ابي جمرة رحمه الله ونفعنا الله بعلومه

هكذا كتب على الورقة الأولى!!!!!؟

وابن أبي جمرةهوأبو محمد عبد الله بن سعد بن أبي جمرة الأردي المتوفى سنة 675 صاحب ذاك المختصر الصغير لصحيح البخاري وشرحه المسمى بهجمة النفوس وهو صوفي مالكي اشعري

ولعل الناسخ تعمد كتابة اسمهعلى المخطوطة ليعمي أبصار متعصبي المقلدة والقبورية وما أكثرهم في عصره , ومعلوم هو التعصب المقيت والتهجم بالباطل الذي كان ضد الدعوة الإصلاحية النجدية وضد أعلامها وكتبها , وولعل بفعله ذاك سلمت لنا هذه النسخة على ممر قرن ونصف من عوادي أيدي العابثين والمتعصين , و لعل أحدهم كان يمر بعنوان الكتاب فيتركه ظنا منه أنه تأليف لابن أبي جمرة المذكور وهو مزكى عندهم مرضي لديهم

فالحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الذي أراد نشر هذه التحفة النفيسة والدرة القيمة وإظهارها على يد هذا العبد الضعيف

بيانات المخطوط

اسم الكتاب: كتاب التوحيد

اسم المؤلف: محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمى النجدى

المقدمة: فهذا كتاب التوحيد وقول الله تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وقوله ولقد بعثنا فى كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت

الخاتمة: فامره صلى الله عليه وسلم انما يكون لتشبهه بمن يعيدها وهل يكفر فيباح معه وتبين امراته ويبطل حجة فيه كلام انتهى ... يا حى يا قيوم برحمتك استغيث وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

رقم النسخة: 341290

عدد الأوراق: 34 ورقة/ورقات

عدد الملفات المرفقة: 04 ملف/ملفات

مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا

عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:

http://www.alazharonline.org

ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[21 - 09 - 05, 08:42 ص]ـ

جزاكم الله تعالى خير الجزاء، وبارك فيكم ونفع بكم.

ـ[المخلافي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 09:08 ص]ـ

جزاك الله خيرا وبارك فيك وجعل ما تقدمه في ميزان حسناتك يوم القيامة اللهم ثقل ميزانه بالحسنات وتجاوز عنه وعافه واعف عنه وأطل عمره ووفقه لطاعتك وتقبل منه

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[21 - 09 - 05, 05:44 م]ـ

أي فائدة أفدتنا إياها أبا يعلى؟! أي خير دللتنا عليه؟!. لا يسعني إلا أن أقول: جزاك الله خيرا عن الإسلام والمسلمين.

وبارك الله فيك وفي جهودك وفي وقتك.

ـ[بن سالم]ــــــــ[23 - 09 - 05, 02:46 ص]ـ

جَزاكَ اللهُ خَيراً.

ـ[ابن سند]ــــــــ[23 - 09 - 05, 11:12 م]ـ

نسخة الظاهرية

و الحمد لله رب العالمين ...

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير