تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 11:26 م]ـ

اسم المخطوط: بغية المرتاد لتصحيح الضاد

تأليف: على بن محمد بن على بن غانم المقدسي

نبذة عن المخطوط: (المقدمة) لما رأيت بمحروسة القاهرة التي هي زين البلاد كثيرا من أفاضل الناس فضلا عن الأوغاد يخرجون عن مقتضى العقل والثقل في النطق بالضاد

(الخاتمة) ومبداءها من ذلق اللسان والفاء والباء والميم شفهية وقال مرة أخرى شفوية اى مبداها من الشفة والواو والياء والألف والهمزة هوائية في حيز واحد لا فى الهواء لا يتعلق بها شئ

حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ بغية المرتاد لتصحيح الضاد. zip) )

ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 11:27 م]ـ

اسم المخطوط: رسالة الامير فى لحن القراء والانكار على من يقول بكفر اللاحن

تأليف: الأمير الكبير: محمد بن محمد بن احمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي الأزهري

نبذة عن المخطوط: (المقدمة) قال في طيبة النشر ويقرؤ القرآن بالتحقيق مع حدر وتدوير وكل متبع مع حسن صوت بلحون العرب مرتلا مجودا بالعربي

(الخاتمة) وعلى ولاة الأمور ضاعف الله لهم الاجور زجر مثل أو تأديبه حيث أصر على مقالته ولم يرجع عن ضلالته والله يقول الحق وهو يهدى السبيل

حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ رسالة الامير فى لحن القراء والانكار على من يقول بكفر اللاحن. zip) )

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[24 - 08 - 05, 11:11 ص]ـ

بارك الله فيكم ونفع بكم يا شيخ شريف

ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 11:40 ص]ـ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وبارك الله فيك وفتح لك أخي الحبيب أبو المنذر النقاش

ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 11:40 ص]ـ

اسم المخطوط: هداية الراغبين فى بيان أحكام آيات رب العالمين

تأليف: إبراهيم بن شريف السكندري

نبذة عن المخطوط: (المقدمة) فلما كان الاعتناء بكلام رب العالمين من أعظم المهمات اختصرت مقدمه للإمام أبى حفص في الوقف على الساكن وزدت فيها فوائد للإمام أبى حفص.

(الخاتمة) ومرقدنا الحالة الخامسة أن تكون ساكنة بعد ضم نحو المرسلين ومرجون فهي مقحمة فى الأحوال الأربعة الأخيرة تشبيه الأفضل في مصر والفجر التفخيم وفقا والأفضل فى ايسر ويسر وان امر وعين وعين القطر الرفيق وقفا

حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ هداية الراغبين في بيان احكام آيات رب العالمين. zip) )

ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 02:50 ص]ـ

جزاك الله خيرا يا شيخ شريف على هذا الجهد الرائع .. وجزاك خيرا على موقعك الرائع، وعلى نشر علم شيخنا عبد الباسط هاشم -حفظه الله وأمد في عمره في الطاعة - ......

س: هل هناك نتاج للشيخ في النية وضعه على الموقع قريبا؟

ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 04:50 ص]ـ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جزيت خيرًا أخي أبو عبد الرحمن وبارك الله فيك وفي شيخنا العالم الجليل فضيلة الشيخ عبد الباسط هاشم حفظه الله ورعاة ونفعنا بعلمه آمين

- أرجوا ياأخي توضيح السؤال حيث أنني لم أفهم منه شئ

ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 05:07 ص]ـ

جهد مشكور شيخ شريف

وجزاكم الله خيرا

ونحن بانتظار المزيد

ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 05:16 ص]ـ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بوركت أستاذنا إبراهيم وإن شاء الله انتظروا المزيد ولاتنسونا من خالص الدعاء

ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 01:54 م]ـ

اسم المخطوط: سراج القارئ شرح حرز الامانى ووجه التهانى

تأليف: ابن القاصح: علاء الدين أبو البقاء على بن عثمان بن محمد العذرى البغدادى

نبذة عن المخطوط:-

(المقدمة) فان اسهل مايتوصل به الى علم القراات من التصانيف المنظومات نظم الشيخ الامام العالم ابى محمد قاسم بن فيره بن ابى القاسم خلف بن احمد الرعينى ثم الشاطبى من قصيدته اللامية

(الخاتمة) وبالله اكتفى فحصل له مراده الى ان تم انشاده يقال حسبك اذا قال حسبى الله ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلى العظيم وهو حسبى ونعم الوكيل

حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ سراج القارئ. zip) )

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[28 - 08 - 05, 10:15 م]ـ

بارك الله فيك اخى شريف.

و لكن مخطوط مقدمة المتولى يبدو ان الملف معطوب فلا ادرى اين المشكلة.

و لى طلب صغي1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - رر

با ربت تضع المخطوطات التى تتعلق بمنظومات القراءات فأنا بشوق لرؤيتها لأن موقع الازهر لا بربد ان بفتح معى.

و جزاكم الله خيرا.

ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 12:18 ص]ـ

اسم المخطوط: طيبة النشر في القراءات العشر

تأليف: محمد بن محمد بن محمد بن على بن يوسف بن الجزري

حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ متن الطيبة. rar) )

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير