تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حاشية ابن عبد الحق على شرح المحلى؟؟؟]

ـ[ابو عبد الله الشامي]ــــــــ[13 - 10 - 05, 09:22 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه أول مشاركة لي بعد فقدان الاسم القديم:

الاساتذة الأفاضل اود ان أسالكم عن مجموعة مخطوطات تعبت وما عرفت اجد حولها وذلك لاني اريد ان اسجل الماجستير في الاصول في واحدة منها واود ان اعرف هل هي مطبوعة او محققة؟؟

1 - حاشية ابن عبد الحق على شرح المحلى على الورقات (ابن عبد الحق السنباطي الشافعي)

2 - تغيير التنقيح (احمد بن سليمان- ابن كمال باشا)

3 - قرة عين الطالب منظومة (ابن عبد الباقي (

4 - الايضاح شرح الاصلاح لمتن الوقاية (صدر الشريعة المحبوبي)

فكلي امل بمساعدتكم كوني مضطرا عليها - فهل هي محققة او مطبوعة واين. واين اجد نسخها و تقبل الله صيامنا جميعا

ـ[ابو عبد الله الشامي]ــــــــ[15 - 10 - 05, 01:33 ص]ـ

السلام عليكم ايها الاخوة الاكارم

انني اترقب المنتدى بين لحظة واخرى ولكن لا احد يقوم بمساعدتي ... فالرجاء من كل القادرين على مساعدتي ان يقدمو العون لي ......... وساكون لهم من الداعين.

ـ[السنافي]ــــــــ[15 - 10 - 05, 03:20 ص]ـ

أخي الشامي يسّر الله أمرك ...

عليك بنقل مشاركتك هذه إلى منتدى التعريف بالكتب و الطبعات، و أدرجها في موضوع الأخ أبي فهر (اسأل عن أفضل طبعة في أصول الفقه أجبك بإذن الله) ..

فإنه موضوعٌ حي متجدد مستمر ....

و ربما خفي عليه شأنها من حيث التحقيق الأكاديمي، فهناك الكثير من المخطوطات المحققة أكاديمياً و لا يعرف الباحثون شيئأً عن خبرها ..

و من هذا القبيل كتاب ابن كمال باشا الذي سألت عنه ..

و الله الموفق ..

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[15 - 10 - 05, 01:02 م]ـ

السلام عليكم

الأخ أبو عبدالله لماذا تحقق الحواشي

لمرحلة الماجستير.

أليس الأحسن أن تختار موضوعا في مرحلتك هذه،و تترك التحقيق لمرحلة الدكتوراه لأن

هذا أريح بالنسبة لك.

مجرد اقتراح لترتاح .. !!

ـ[ابو عبد الله الشامي]ــــــــ[16 - 10 - 05, 08:46 ص]ـ

جزاكم الله كل خير

سأحاول في قسم المطبوعات.

واما لماذا المخوط الان لانو توجه الجامعة ان الماجستير للتحقيق اما الدكتوراة فلا بد ان تبحث في موضوع كون التحقيق هو عمل المبتدئين, اما الدكتوراة فلا بد ان تناقش موضوعا ....... والله الموفق

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير