لابن المبرد، جمال الدين، أبي المحاسن، يوسف بن الحسن بن أحمد، المتوفى سنة 909 =
• 3482 الإعراب (في الانتصار لمذهب الظاهرية)
لابن حزم، علي بن أحمد، المتوفى سنة 456 =
• 3469 (3) الزبدة في الأصول للطالب للوصول
لابن رجب، شهاب الدين، أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الطوخي الشافعي، المتوفى سنة 893 =
• 3470 (نسخة بخط المؤلف) عمدة المنتحل و بلغة المرتجل
لتقي الدين، محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن فهد الهاشمي الشافعي، المتوفى سنة 871 =
• 3458 (1) نظم القناعة فيمن روى له الجماعة
لابن بردس، أبي الفداء، إسماعيل بن محمد البعلي الحنبلي، المتوفى سنة 786 =
• 3447 (نسخة صححها المؤلف بيده) الجامع بين الصحيحين
لابن الحداد، أبي نعيم، عبد الله بن الحسن بن أحمد الأصبهاني، المتوفى سنة 517 =
• 3952 تهذيب مسائل المدونة
للبراذعي، أبي سعيد، خلف بن أبي القاسم محمد الأزدي، المتوفى سنة 372 =
• 3669 (نسخة بخط المؤلف) مجمع الأقوال في معاني الأمثال
للعكبري، محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله، أبي البقاء، المتوفى سنة 665 =
• 3417 تخريج أحاديث الأم
للبيهقي، أحمد بن الحسين، المتوفى سنة 456 =
• 3419 (1) الجواهر الزواهي في ذم الملاعب و الملاهي
• 3419 (2) (نسخة بخط المؤلف) الأنجم الزواهر في تحريم القراءة بلحون أهل الفسق و الكبائر
لابن الكيال، بركات بن أحمد، المتوفى سنة 929 هـ.
• 3405 + 3409 شرح مسند الشافعي
للرافعي، عبد الكريم بن محمد، المتوفى سنة623 =
• 3397 مختصر الوجيز في الفقه (اختصار لكتاب الغزالي)
للتبريزي، أمين الدين، أبي العز، خالد بن أبي الخير
• 3382 (1) تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج
• 3382 (2) إيضاح الارتياب
لابن الملقن، عمر بن علي، المتوفى سنة 804 =
• 3335 عمدة المفيد و تذكرة المستفيد
لابن الملقن، عمر بن علي، المتوفى سنة 804 =
سبحانك اللهم و بحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك و أتوب إليك
www.najeeb.net
[email protected]
ـ[العاصمي]ــــــــ[18 - 10 - 05, 02:33 ص]ـ
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته ...
أخي الفاضل ...
ممّا نشر واعتني به:
المرشد الوجيز، إلى علوم تتعلّق بالكتاب العزيز، لأبي شامة المقدسيّ، المتوفى سنة 665.
رسالة في السماع، لابن قدامة المقدسيّ، المتوفى سنة 620.
الوصيّة، والرّسالة العدويّة، والفتيا الأكمليّة، لابن تيميّة ...
أحاديث الضّيافة للصّالحيّ.
التحقيق في بطلان التلفيق، للسّفّارينيّ.
زغل العلم والطّلب للذّهبيّ ...
تعظيم الفتيا لابن الجوزيّ ...
الإعلام للبقاعيّ ...
تهذيب المدوّنة للبرادعيّ.
تحفة المحتاج لابن النّحويّ ...
أمّا كتاب " الصّراط المستقيم "؛ فهو منحول ملصق بابن السّنّيّ ...
و تخريج أحاديث الأمّ، هو " معرفة السّنن والآثار "، كما سأفصّله - إن شاء الله - في مناسبة أخرى ...
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[18 - 10 - 05, 03:28 ص]ـ
أمّا كتاب " الصّراط المستقيم "؛ فهو منحول ملصق بابن السّنّيّ ...
معذرة إلى الأخ الحبيب العاصمي حفظه الله تعالى , ففي جوابه بعض التسرع (ابتسامة) ...
فقد قال شيخنا عبدالله بن يوسف الجديع هداه الله تعالى في " القناعة " لابن السني (ص: 14) , مانصه:
3 - الصراط المستقيم.
ذكره سزكين , وذكر أن منه نسخة في مكتبة (تشستربتي) تحت رقم (3303).
وقد تيسر لي تصويرها , وإذا بها كتاب " عمل اليوم والليلة " للمصنف بألفاظه وحروفه , واشتبه على المفهرس لأجل ما أثبت على الوجه الأول من النسخة , فإنه كتب عليها: (الصراط المستقيم) , ولاأدري من أين أتت هذه التسمية.
وإليكم صورة من كلام شيخنا الجديع الذي نقلته من كتاب القناعة:
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[18 - 10 - 05, 04:19 ص]ـ
الشيخ الكريم أحمد نجيب
هل هذه نسخ أصلية أم مصورات؟ رجاء التفريق؟ وإن كانت الثانية فرجاء ذكر مكتبات تصوير كلٍ
وجزاكم الله خيرا
ـ[أحمد نجيب]ــــــــ[18 - 10 - 05, 08:42 م]ـ
جزى الله من ساهم و من سيساهم في إجابة طلبي خيراً
و عسى الأفاضل الذين أشاروا إلى ما طبع من المخطوطات أن يعلموني بأسماء المحققين و دور النشر ما أمكن
لدي تسع و ستون مخطوطة أصلية جمعتها أثناء عملي في البوسنة و الهرسك و الجبل الأسود، و التنقل بها صعب، و هي الآن مفرقة عند بعض الأخوة يحفظونها في دبي و حلب و سراييفو، و عسى الله أن يأذن بإنهاء غربتي فأعود لمكتبتي و أسرد ما فيها من مصورات (قرابة سبعة آلاف مخطوط) و مخطوطات، ليعم النفع إن شاء الله
أحمد
www.najeeb.net
[email protected]