ثم ابنه أحمد بن محمد بن عبد السلام: المخطوط رقم 306: عام 1260هـ. ثم السيد عبد الله القصري:
3 - نوادر من المخطوطات من هذه الخزانة
وفي هذا التاريخ وضع للبقية الباقية منها لائحة تشتمل على 1248 سفرا، أكثرها مخطوط، وبعضها مطبوع، وهذه البقية هي التي انتدبتني للوقوف عليها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية والثقافة أواخر عام 1293/ 1973، حيث تمكنت من الاطلاع على ما يقارب ألف سفر، وفي المخطوط منها أمهات من كتب التفسير والفقه والحديث، وبعض من مؤلفات الأصلين واللسانيات، الأدب والتراجم والطب والفلك ...
وبين هذه المجموعة قليل من النوادر وأشباه النوادر، وهي التي تقدم نماذج منها حسب تسلسل أرقامها:
259 – شرح أرجوزة عبد السلام الرندي في استخراج الأعمال الميقاتية بالربع المجيب: الشارح عبد العزيز بن عبد السلام الوزكاني الوزاني: ثاني عشر مجموع، والشرح مبتور الطرفين، ويتخلله بياض، مع تذييله بجداول موضوعية.
275 – انتقاض الاعتراض لابن حجر العقلاني صنفه بحثا في اعتراضات العيني على فتح الباري، وحالت وفاته دون أن يستوفي الإجابة عنها: نسخة تامة بخط مشرقي عتيق في مجلد.
340، 341 – الإشراف على معرفة الأطراف: أطراف الست الأربعة، تأليف أبي القاسم بن عساكر: جزءان بخط مشرقي قديم.
356 – تعليق على تهذيب (8) ابن هشام لسيرة ابن إسحاق: تأليف أبي ذر مصعب بن محمد بن مسعود الخشني الجياني نزيل فاس: في سفر بخط مغربي بتاريخ أواسط شوال: صبيحة الجمعة 1131هـ، ونقل من نسخة كتبت صبيحة يوم الأحد 10 حمادى الآخرة 727هـ: كتبها أحمد بن حسن محمد الأنصاري، وعقب هذ في النسخة المكتوب منها سماعان.
359 – أرجوزة في طريقة العمل بقوس ملة الإسلام، والقصد إلى جهاز ثمن الدائرة، الذي ابتكره الفلكي اللامع: محمد بن المفضل ابن كيران الفاسي، واستخدمه بدلا عن الربع المجيب (9): سابعة مجموع.
359 – ولنفس المؤلف منظومة أخرى في موضوع القوس ذاته، وهي ثامنة المجموع المذكور.
371 – ديوان محمد الطيب بن مسعود المريني: سادس مجموع.
414 – كشف الأسى بمحاسن الصالحات من النسا ... تأليف محمد بن الوزير أحمد اليحمدي: في مجلد بخط مؤلفه.
450 – شرح منظومة تحفة الأبصار في أعمار العقار لأبي الفضل العجلاني: الشارح محمد الزوين تلميذ الشيخ عبد الواحد ابن عاشر الفاسي: ثاني مجموع.
501 – إتحاف المعاصر برسائل الشيخ ابن ناصر، تأليف محمد المكي الناصري: مبتور الأخير، وهو ثامن مجموع.
527 – رسائل صوفية لعبد العزيز بن خليفة القسنطيني ثم التونسي، عددها 14 رسالة، وهي خامسة مجموع.
532 – بيان غربة الإسلام، بواسطة صنفي المتفقهة والمتفقرة من أهل مصر والشام، وما يليهما من بلاد الأعجام. تأليف علي بن ميمون الإدريسي الغماري: ثاني مجموع.
532 – العدة في شرح البردة للبقني: أحمد بن عبد الله بن أحمد الأنصاري الغرناطي: رابعة مجموع.
782 – تقريب النشر في الطرق العشر تأليف محمد بن عبد الرحمن الأزروالي، فرغ منه يوم 9 شوال 975هـ: في سفر.
903 – حاشية على شرح المختصر الخليلي للتتائي: تأليف الرماصي: محمد المصطفى بن عبد الله بن مومن الجزائري: في مجلد.
913، 914 – شرح المختصر الخليلي لمحمد بن قاسم جسوس: الموجود منه مجلدان: الثاني والثالث.
916 – حاشية على المختصر الحاجبي الفقهي وشرحه للشيخ خليل: تأليف الناصر اللقاني: تامة في سفر بخط مغربي.
980 – شرح المختصر الحاجبي الفقهي، تأليف عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري: النصف الأول في مجلد.
تكميل التقييد وتحليل التعقيد لابن غازي، تتوزع مجلداته بين الأرقام التالية، كل رقم به مجلد:
978: الربع الأول
991: نسخة أخرى من المجلد الأول
989: الربع الثاني.
993:الربع الثالث.
990: الربع الأخير.
992:نسخة أخرى من الربع الأخير
4 - بعض أصول المؤلفات في هذه الخزانة
وبين أصول المؤلفات بخزانة وزان نشير إلى خمسة نماذج:
155 – الخمس الأخير من صحيح البخاري، في مجلد بخط أندلسي عتيق عدا الصفحة الأولى، وكان تمامه في عقب شوال من سنة 505هـ، كتبه بخطه محمد بن عمر الهوري، وذيله بسنده للبخاري من طريق رواية الأصيلي.
¥