[حمل ديوان عبث الوليد لابي العلاء المعري **** ن]
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 12 - 05, 04:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله لطاعته
هذه تحفة أدبية من ذخائر المكتبة الأزهرية صانها الله وهي:
ديوان ((عبث الوليد)) للشاعر المشهور أبي العلاء المعري , اختصر فيه ديوان الشاعر العباسي البحتري
وقد ذكره في ((كشف الظنون)) (1/ 779) فقال: ديوان البحتري أبو عبادة الوليد بن عبيد الطائي المتوفى: سنة 284هـ ولم يرتب شعره حتى جمعه أبو بكر الصولي ورتبه على الحروف,. وجمعه أيضا علي بن حمزة الأصبهاني ولم يرتبه على الحروف بل على الأنواع كما صنع بشعر أبي تمام
وقيل للبحتري: أيما اشعر أنت أم أبي تمام فقال: جيده خير من جيدي ورديي خير من رديه
وكان يقال لشعر البحتري سلاسل الذهب
وهو في الطبقة العليا
وقد اختصره أبو العلاء أحمد بن عبد الله المعري المتوفى: سنة 449 هـ وسماه: (عبث الوليد) كذا في وفيات ابن خلكان وقال بعضهم: أنه يتضمن أغاليط البحتري في ديوانه في عشرين كراسة اهـ
جاء في آخر الديوان الورقة 94: تم الاملاء المعروف بعبث الوليد وهذه السمة موقوفة بين امرين , احدهما:
ان يراد عبث الوليدالذي هو البحتري
والآخر أن يعني الوليد الذي هو الصبي وكون الرجل مسمى بالوليد يحمل هذه التسمية وبالله التوفيق
أسال الله أن ينفعكم به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: عبث الوليد مختصر ديوان البحترى --
المؤلف: احمد بن عبدالله بن سليمان أبو العلاء المعري
المقدمة: اثبت مافى ديوان البحترى مما اصلح من الغلط الذى وجد فى النسخه المكتوب فى اخرها انها بخط طغر بن عبد الله العجلى.
الخاتمة: يجب ان يثبت فى حرف الهاء وكذلك القطعه التى فى اولها سرى الغمام وغادينا نحواديه ... والحمد لله رب العالمين ..
رقم النسخة: 321104
عدد الأوراق: 94ورقة/ورقات
عدد الملفات: 8 ملف / ملفات
مصدر المخطوط
موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 12 - 05, 05:07 م]ـ
تتمة الملفات
العلم قال الله قال رسوله. ... . قال الصحابة ليس خلف فيه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة. ... . بين الرسول وبين رأي سفيه
كلا ولا نصب الخلاف جهالة. ... . بين النصوص وبين رأي فقيه
كلا ولا رد النصوص تعمدا. ... . حذرا من التجسيم والتشبيه
حا شاالنصوص من الذي رميت به. ... . من فرقة التعطيل والتمويه
شرح قصيدة ابن القيم (1/ 12)
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[07 - 12 - 05, 08:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[07 - 12 - 05, 11:41 ص]ـ
أخي أبا يعلى:
1 - جزاك الله خيرا على جهودك الرائعة
2 - عبث الوليد ليس اختصارا لديوان البحتري، بل إصلاح وتصحيح لنسخة منه
3 - لا زلنا في انتظار النسخة الثالثة من ديوان المتنبي!!
حفظك الله
ـ[أبو الحسين الزواوي]ــــــــ[01 - 12 - 07, 07:12 ص]ـ
جزاك الله خيرا أبا يعلى، ولكن يبدو أن النسخة غير تامة .. أليس كذلك؟
ـ[عبد العليم محمد الدرويش]ــــــــ[14 - 02 - 08, 12:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[شمس الدين ابن راشد]ــــــــ[14 - 02 - 08, 01:51 م]ـ
عبث الوليد طبع قديما وهو نقد غير موضوعي وفيه تحامل على البحتري بسبب أن أبا العلاء كان يتعصب لأبي الطيب المتنبي ويقلل من قيمة البحتري ولهذا جعل شعره كأنه عبث ((عبث الوليد)) والبحتري اسمه الوليد
ـ[أبو الحسين الزواوي]ــــــــ[15 - 02 - 08, 10:54 ص]ـ
عبث الوليد طبع قديما وهو نقد غير موضوعي وفيه تحامل على البحتري بسبب أن أبا العلاء كان يتعصب لأبي الطيب المتنبي ويقلل من قيمة البحتري ولهذا جعل شعره كأنه عبث ((عبث الوليد)) والبحتري اسمه الوليد
أخي الكريم، من المشتهر عن أبي العلاء أنه قال [وتروى عن غيره أيضا]ـ لما سئل عن أشعر الثلاثة الذين كان عليهم مدار الشعر في عصره (المتنبي ـ البحتري ـ أبو تمام) ـ "إن الشاعر هو البحتري، أما المتنبي وأبو تمام فهما حكيمان" ..
ولا إخاله يتعصب عليه إلى هذه الدرجة التي ذكرت .. والله أعلم.
ـ[شمس الدين ابن راشد]ــــــــ[16 - 02 - 08, 03:23 م]ـ
أخي الكريم، من المشتهر عن أبي العلاء أنه قال [وتروى عن غيره أيضا]ـ لما سئل عن أشعر الثلاثة الذين كان عليهم مدار الشعر في عصره (المتنبي ـ البحتري ـ أبو تمام) ـ "إن الشاعر هو البحتري، أما المتنبي وأبو تمام فهما حكيمان" ..
ولا إخاله يتعصب عليه إلى هذه الدرجة التي ذكرت .. والله أعلم.
أخي
هذا لايصح عن أبي العلاء حيث أنه الف كتابا في شرح غريب شعر المتنبي وسماه
معجز أحمد مما يدل على شدة اعجابه بشعره هذا أولا
ثانيا: الكتاب طبع عن طريق دار الرفاعي بالرياض 1405 وقد قرأت فيه قديما
وظهر لي ما ذكرت لك من تحامله بعض الشيء
ثالثا: أن الصحيح أن القائل هو أبو الطيب نفسه وليس المعري والله أعلم
¥