تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مخطوط للشيخ كسوس]

ـ[تماضر]ــــــــ[17 - 01 - 06, 10:43 م]ـ

السلام عليكم انا طالبة علم و ابحث عن مخطوط للشيخ العلامة كسوس ارجو منكم مساعدتي رحمكم الله

ـ[حنان التركيه]ــــــــ[18 - 01 - 06, 01:00 م]ـ

كتاب الشيخ كسوس ما عنوانه؟

ـ[ابوصالح العوني]ــــــــ[18 - 01 - 06, 01:47 م]ـ

لم يمر علي احد بهذا الاسم؟؟ ولعل الاخت ان تتأكد من الاسم وان تسمي المخطوطة وفي اي فن هي.

ـ[السنافي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 01:50 م]ـ

هل له ترجمة .. على الأقل متى توفي المذكور؟ و ما اسمه الأول؟

فنحن نودُّ المساعدة.

ـ[العاصمي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 02:35 م]ـ

إخواني الأفاضل، أدام الله توفيقكم ...

- لعلّ الأخت تقصد الشاعر المفلق، والأديب الأريب أبا عبد الله محمّدا (أكنسوس) المرّاكشيّ (1211 - 1294)، صاحب " الجيش العرمرم الخماسيّ، في دولة أولاد مولانا عليّ السجلماسيّ ".

قال ابن سودة في دليله (529): " طبع على الحجر بفاس في سفرين سنة 1336 ... ولكنّها طبعة مشوّهة، كثيرة التصحيف والتحريف والسقط، يوجد النصف الأخير منه بخزانتنا الأحمديّة بخطّ بعض العلماء، وبينه وبين المطبوع فرق كبير ".

- والخزانة الأحمديّة من أنفس الخزائن التي تزدان بالأعلاق النفيسة، والأسفار العجيبة، ممّا امتلكه أعيان البيت المرّيّ السوديّ ...

- والجزء الأوّل من " الجيش العرمرم الخماسيّ، في دولة أولاد مولانا عليّ السجلماسيّ " من فوات ابن سودة، منه نسخة بخزانة علاّل الفاسيّ (324)، تقع في (443) صحيفة، كما في " المعجم الموجز " 1/ 233.

- وله - أيضا -: " حسام الانتصار، في وزارة بني عشرين الأنصار "، ذكر ابن سودة (799) أنّه في جزء وسط عند بعض حفدته ... ثمّ ذكر أنّ محمّد بن إدريس (بوعشرين) أخبره أنّه طبع بمصر على الحروف ...

- وله ذيل عليه ترجمه " خمائل الورد والنسرين، في بيت أبناء عشرين " في نحو الأربعة كراريس، كانت توجد عند بعض حفدة الوزير الطيّب بوعشرين ... كما في دليل مؤرّخ المغرب الأقصى (807).

فإن كانت الأخت تقصد المذكور؛ فالحمد لله، وإلاّ؛ فأحسن الله عزائي، وأعظم جزائي ...

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[18 - 01 - 06, 02:36 م]ـ

وفقكم الله.

لعل المقصود محمد بن أحمد كنسوس القرشي السوسي المراكشي < 1211 - 1294 > ويعرف أيضا بـ (أكنسوس).

ـ[العاصمي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 02:39 م]ـ

أخي الفاضل أبا عبد الله، أعذرني؛ فقد سبقتك بدقيقة، ولو أخبرتني أنك ستجيب؛ لانتظرتك، وفسحت لك المجال؛ فأنت ابن بجدتها، وأبو عذرتها ... (ابتسامة مودّة).

زادك الله توفيقا.

ـ[محمد بشري]ــــــــ[18 - 01 - 06, 03:07 م]ـ

بل الأخت مصيبة،وتقصد أحد كبار علماء فاس.

ـ[زيد بن زياد المصري.]ــــــــ[18 - 01 - 06, 04:36 م]ـ

الكسوس هل هو من علماء الحديث؟

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[18 - 01 - 06, 05:13 م]ـ

وفقكم الله.

أخي الفاضل أبا عبد الله، أعذرني؛ فقد سبقتك بدقيقة، ولو أخبرتني أنك ستجيب؛ لانتظرتك، وفسحت لك المجال؛ فأنت ابن بجدتها، وأبو عذرتها ... (ابتسامة مودّة).

زادك الله توفيقا.

أنت دائما سباق إلى الخيرات بسم الله ما شاء الله ... نفع الله بك وجزاك الله خيرا ... وما رأيت مشاركتك - على الرغم من أني صوبت خطأ بعد المشاركة - وقد خرجت إلى الصلاة مباشرة ..

عموما أعظم الله جزائي وجزاءك فقد قال الأخ:

بل الأخت مصيبة،وتقصد أحد كبار علماء فاس.

ولم يكمل ...

وعليه فلعل المقصود - إن شاء الله -: أحد أجداد الفقيه أبي بكر بن محمد بن العباس كسوس - وعلى الكاف ثلاث نقط - من آل كسوس المشهورين بفاس.

فإذا كانت الثلاث نقط = جـ فقد زال العجب ... والأمر قريب ...

والبحث جار ...

ـ[العاصمي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 05:28 م]ـ

حفظك الله - أبا عبد الله - حيث توجّهت ... وبارك فيك وعليك؛ فعلم الله أنّني إلى نفائس فوائدك، ونوادر عوائدك ... بالأشواق، إلى أن يأذن الله بالتلاق ...

واسلم للمتلهّف على تلقّف إفاداتك ...

ـ[محمد بشري]ــــــــ[18 - 01 - 06, 09:13 م]ـ

أخي الفهم الصحيح الأمر كما ذكرت.

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[18 - 01 - 06, 09:51 م]ـ

وفقك الله.

إذن يغلب على الظن أنه أبو عبد الله محمد قاسم جسوس - رحمه الله - من علماء القرن الثاني عشر إن لم تخن الذاكرة ... والباقي عند الفاضل العاصمي ... فالليلة الهلال كما يعلم ... وعرضي له مازال قائما ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الآن ...

ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 01 - 06, 12:09 م]ـ

الحمد لله

لعل المقصود شارحُ الشفا للقاضي عياض.

ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 01 - 06, 05:29 م]ـ

الحمد لله

لعل المقصود شارحُ الشفا للقاضي عياض.

هذا وهم مني، جرني إليه حرف الشين (ابتسامة).

وقصدي: شارح الشمائل للترمذي.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير