تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حمل تاريخ مدينة دمشق للحافظ أبي القاسم علي بن الحسن ابن عساكر رحمه الله ... نسخة أولى]

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 12:42 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل

هذه تحفة نفيسة عظيمة من الله تعالى بها علينا من تحف المكتبة الازهرية - صانها الله - أسال الله النفع بها

تاريخ مدينة دمشق

وذكر فضلها وتسمية من حلها من الاماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها

تصنيف الامام العالم الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي المعروف بابن عساكر499 - هـ - 571 هـ المتوفى سنة

وهذه النسخة الاولى من ثلاث نسخ , وهي نسخة نفيسة في الورقة الاولى منها خط الحافظ ابن حجر بمطالعة الكتاب وتحته خط العلامة المحدث محمد مرتضي الزبيدي الحسيني بما نصه: هذا خط امير المؤمنين في الحديث ابي الفضل الحافظ احمد ...... بن حجر العسقلاني

وفي الورقة 107 و108 خط الزبيدي قال ك فرغت من مطالعته وانتقاء فوائده

وفي الورقة 43 سماع الحافظ زكي الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد الأشبيلي البرزالي "المتوفى سنة 636 هـ بجامع دمشق بتاريخ التلاثاء 29 شوال سنة 616 هـ

وفي الورقة 108 عدة سماعات على المصنف

ومجمل الكلام ان النسخة نفيسة جدا ولا أدري هل اعتدمت في المطبوعة أم لا

وهي تبدأ بترجمة أحمد بن عثمان بن الفضل ويقال ابن أبي الفضل بن بكر أبو بكر الربعي البغدادي المقرئ المعروف بغلام السباك وهي في المطبوع المجلد 5 ص 9

وتنتهي بترجمة ابراهيم بن أدهم الزاهد المشهور وهي في المطبوع المجلد 6 ص 348

وقط طبع الكتاب طبعتين الاولى دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت دراسة وتحقيق علي شيري في 70 مجلدا

والثانية بدار احياء التراث العربي بيروت بتحقيق ......... في نحو 50 مجلدا فيما أظن

بيانات المخطوط

اسم الكتاب:تاريخ دمشق

المؤلف: القاسم بن على بن الحسن بن هبة الله

اسم المؤلف: العراقى: أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن زيد الدين الكردى *

المقدمة: البصرى نزيل نيسابور وابوبكر احمد بن السحيمى قاضى همدان اخبرنا محمد عبدالجبار بن محمد بن احمد الفقيه انا على بن احمد بن محمد الواحدى

الخاتمة:قال لنا ابوسعيد بن يونس ابراهيم بن ابراهيم الجلى كوفى قدم مصر زايرا لرشد بن بن سعد حفظ عنه مات سنة اثنتين وستين ومايه وقيل سنة ثلاث. اخبرنا ابوغالب محمد بن ابراهيم الجرجانى انا عبدالوهاب

رقم النسخة: -336243

عدد الأوراق: 189 ورقة/ورقات

عدد الملفات المرفقة: 24 ملف/ملفات

مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا

عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:

http://www.alazharonline.org

ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه


يا خير من وهب **** اغفر لمن قرا ومن كتب

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[26 - 01 - 06, 01:44 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وحفظكم وبارك فيكم وفي جهودكم.

طِبتُم فَطابَ (مديح) توصَفونَ بِهِ ... مُكَرَّراً ذِكرُهُ ما كَرَّتِ (النسخ)

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 02:59 ص]ـ
تتمة الملفات

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 03:22 ص]ـ
تتمة الملفات

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 10:31 ص]ـ
تتمة الملفات

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 06:29 م]ـ
تتمة الملفات

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 06:40 م]ـ
تتمة الملفات

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 09:32 م]ـ
تتمة الملفات

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 10:06 م]ـ
تتمة الملفات

ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[26 - 01 - 06, 10:47 م]ـ
جزاك الله خيراً شيخنا المبارك / أبا يعلى ...
أدام الله توفيقك، وأجزل عليك سابغ نعمه، وبارك فيك وعليك.
ولكن أرجو منك رجاءً، أسألك بالله ألا تجد في نفسك منه، أود أن أساعدك في إنزال ما لم ينزل من مخطوطات من على موقع الأزهرية، طلباً للأجر والثواب ....
وجزاك الله عنا خير الجزاء ...

محبكم / أبو مالك رمضان بن عبد التواب ...

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 11:36 م]ـ
تتمة الملفات

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 11:47 م]ـ
اخي الكريم الحبيب أبو مالك رمضان بن عبد التواب
لقد استغربت من قولك: ولكن أرجو منك رجاءً، أسألك بالله ألا تجد في نفسك منه
فبالله عليك كيف أجد في نفسي من شي يفرحني ويسعدني
والأمر كما تعلم وترى واسع جدا فمخطوطات الازهرية كثيرة جدا - ولله الحمد - و لا يسع فردا واحدا تحميلها كلها لوحده
بل انا والله أستغرب من تقاصر الإخوة - خاصة ذوي الانترنت السريع - من تقصيرهم في هذا الامر وتقاعسهم عن نفع إخوانهم والله المستعان
فمرحبا بك اخا مفيدا لإخوانك و ابدأ على بركة الله
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير