[من يعرف هذه المخطوطة يفيدنا مع الشكر]
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[07 - 03 - 06, 05:12 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد:
المخطوطة الأولى: ركضة في ظهر الرفضة، لمحمد حياة المدني السندي المتوفى (1163 هـ)، و الإشكال هو عدم تأكد ي من نسبة المخطوطة للمؤلف،،،،، أرجو الإفادة من يعرف.
المخطوطة الثانية: أرجوزة في النحو (نظم قواعد الإعراب) لأبي جميل زيان بن فائد الزواوي القبائلي، المتوفى في القرن التاسع تقديرا،،،،، أريد ترجمة وافية عنه، بالرغم من وجود المخطوطة بعدة نسخ في مركز الملك فيصل للدراسات والبحوث و نسختان في مكتبة الملك عبد العزيز العامة ....
المخطوطة الثالثة: رسالة مبتورة الأول و الأخر لابن بطة الحنبلي المتوفى (387 هـ) غير معروفة معلوماتها و تتكون من عدة فصول و التي بين يدي تبدأ من منتصف الفصل الثامن و تنتهي في منتصف الفصل الحادي عشر،،،، و إليك جزء من الفصل التاسع: .... الفصل التاسع قد صنف غير و احد من المتكلمين من المعتزلة و الكرامية في فضائح الأشعرية و الكلابية كما صنف هؤلاء في فضائح الأخرين أيضا و لكل مخالف للسنة و أهل الأثر لا فضيحة عليهم عند محصل لا نهم لم يحدثوا اشياء و إنما اتبعوا الاثر ...... الفصل العاشر لما زعم عوام مخالفينا أنهم موافقون الأئمة متبعون لهم احتجنا أن نشير إلى أمر الائمة و إلى معنى الامامة في العلم ليعلم من المستحق منهم للاتباع و من الواجب هجرانه .....
أرجو من له علم يفيدنا فيما سألنا، و من إحتاج مزيد إيضاح في سؤال من الأسئلة السالفة فنحن مستعدون ..... مع الشكر للجميع
ـ[ابن السائح]ــــــــ[07 - 03 - 06, 05:37 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أخي إبراهيم، الكتاب الثالث ليس من تصنيف الإمام ابن بطة، بل هو من تأليف الإمام الحافظ أبي نصر عبيد الله بن سعيد السجزي، وهو قطعة من رسالته إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت،
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[07 - 03 - 06, 06:05 م]ـ
بارك الله فيك يا أبا السائح، و ما كنت أعلم بأن الامام السجزي له كتاب اسمه الابانة عن أصول الديانة،،،،،، كما هو لابن بطة و لأبي الحسن الاشعري،،،، شكرا لحضرتك مرة أخرى،،،،
و الذي جعلني أرجح أنه لابن بطة ذكره في الفصل الثامن ( ... و قد بينا في كتاب الابانة هذا الفصل .. ) و قد ذكر في الفصل العاشر مما أوهمني ( .... و في وقتنا ابو بكر بن الباقلاني ببغداد و أبو اسحاق الاسفراييني و أبو بكر بن فورك بخرسان فهؤلاء لا يردون على المعتزلة .... ) و الباقلاني متوفى (403 هـ) و الاسفراييني (418 هـ) و ابن فورك (403 هـ)،،،،، هذا مما أوقعني في الوهم فنسبته لابن بطة الحنبلي،،،،، و على كل حال أشكر إفادتكم و جزاكم الله خيرا.
ـ[ابن السائح]ــــــــ[07 - 03 - 06, 06:27 م]ـ
وأنت جزاك الله خيرا، لكن السجزي لم يُسَمّ كتابه الإبانة في أصول الديانة، بل اشتهر بالإبانة، وهو مصنّف جليل حافل بالأدلة والبراهين الدالة على أن القرآن العظيم كلام الله غير مخلوق، وقد أطال وأطاب في الرد على الزائغين في مسألة القرآن.
قال الذهبي: وهو كتاب طويل، دال على إمامة الرجل، وبصره بالرجال.
و قال – أيضا-: وهو مجلد كبير، دال على علم الرجل بفنّ الأثر.
و قال ابن عبد الهادي: وهو كتاب جليل، يدل على إمامته وتبحُّره.
ثم نقل قول شيخ الإسلام ابن تيمية: ذكر فيه من الفوائد والآثار والانتصار للسنة وأهلها أموراً عظيمة المنفعة.
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[07 - 03 - 06, 06:41 م]ـ
شكرا لك و إليك ترجمته في أعلام الزركلي: عبيد الله بن سعيد بن حاتم السجزي الوائلي البكري، أبو نصر: من حفاظ الحديث، أصله من سجستان، و نسبته إليها على غير قياس، سكن مكة و توفي بها (444 هـ)، و له كتب، منها " الإبانة عن أصول الديانة " في الحديث. أ هـ
و أحال الزركلي ترجمته إلى: الرسالة المستطرفة 30 و تذكرة الحفاظ 3/ 297
و بهذا نخرج من العهدة،،،،،،،،،،،،،،،
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[08 - 03 - 06, 08:38 ص]ـ
إخواني قد أفادني أخي ابن السائح في المعلومة التي ذكرها عن كتاب السجزي، و لما ذهبت أبحث لأوثق المعلومة و جدت ما قاله صاحبنا حق:
وجدت كتابا مطبوعا بعنوان (رسالة السجزي إلى أهل زبيد .... ) تحقيق و دراسة محمد باكريم باعبدالله / الطبعة الأولى / سنة 1414 هـ / دار الراية بالرياض.
و هي عبارة عن رسالة ماجستير في العقيدة بإشراف الدكتور / علي بن محمد بن ناصر فقيهي
فشكرا لك يا أخي مرة أخرى،،،،، و أريد ممن يعرف عن المخطوطتين الباقيتين يفيدني و له مني جزيل الشكر و الدعاء،،،،، تحياتي
ـ[المنصور]ــــــــ[08 - 03 - 06, 11:57 ص]ـ
أظن نظم الزواوي مطبوع، ويوجد في مكتبة التدمرية، وهناك موضوع سابق حول هذا النظم في الملتقى على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34999&highlight=%E4%D9%E3+%C7%E1%D2%E6%C7%E6%ED