[المغاربة و جوهرة التوحيد ...]
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[18 - 03 - 06, 12:39 م]ـ
أقول: لأهل المغرب أو من يعلم عن شروح جوهرة التوحيد يفيدنا مع الشكر:
بين يدي أحد شروح جوهرة التوحيد كتب بالخط المغربي، و للأسف ناقص الأول و يبدأ تقريبا بالبيت السادس و الستين و أرجو ممن لديه علم به أن يحيلنا مشكورا ...
أولها: .... و الانبياء يلونه في الفضل ... و بعدهم ملائكة ذي الفضل
يعني أن مرتبة الانبياء عليهم الصلاة و السلام في الفضل تلي مرتبة نبينا صلى الله عليه و سلم و هم عليهم الصلاة و السلام متفاوتون فيلي نبينا صلى الله عليه و سلم سيدنا إبراهيم عليه السلام ثم سيدنا موسى ثم سيدنا عيسى ثم سيدنا نوح عليهم السلام و هؤلاء هم أولو العزم أي الصبر و تحمل المشاق و يليهم بقية الرسل ثم الأنبياء غير الرسل ثم يلي مرتبة الأنبياء مرتبة رؤساء الملائكة كجبريل و ميكائيل و اسرافيل و عزرائيل ثم بقية الملائكة ثم بقية البشر و في الكوكب.
ارسل للانام رسلا و افرة ... بالمعجزات الظاهرات الباهرة
و خص من بينهم محمدا ... بأنه خاتمهم و المبتدا
و بعثه للثقلين أجمعين ... و فضله على جميع العالمين
يليه إبراهيم ثم موسى ... و نوح و الروح الكريم عيسى
و هم أولو العزم فمرسلو الانام ... فالانسان فالملائكة الكرام
و ما تضمنه كلام الناظم من تفضيل الانبياء على الملائكة و تفضيل الملائكة على بقية البشر من غير تفصيل هو طريقة الاشاعرة و هي مرجوحة و الراجح طريقة الماتريدية الاتية في البيت الموالي ....
هذا و قوم فصلوا إذ فصلوا ... و بعض كل بعضه قد يفضل
يعني أن قوما من الماتريدية فصلوا بين رؤساء الملائكة و عوامهم و عوام البشر .....
آخرها: .... محمد و آله و عترته ... و تابع نهجه من أمته
ختم بالصلاة و السلام على خير الانام سيدنا و مولانا محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم كما ابتدا هما رجاء لقبول ما بينهما فيثاب عليه و ينتفع به لان الصلاة ... قوله من أمته مع أن التابع لطريقته لا يكون إلا من أمته للتنصيص على العموم و نظير ما قيل في قوله تعالى و ما من دابة في الارض ..... تمت
أرجو من الأخوة التكرم بالإفادة مع جزيل الشكر
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[21 - 03 - 06, 08:00 ص]ـ
السلام عليكم
أخي الكريم جوهرة التوحيد كتاب مليئ بالشرك والكفر والغلو، فاجوا من الأخ وانصحه من أعماق قلبي بترك هذا الكتاب والاتجاه الصحيح إلى العقيدة السلفية الصافية من الشوائب، ككتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وشروحاته لابن باز، وابن عثيمين، وآل الشيخ، وفالح وغيرهم الكثير من علماء التوحيد.
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[21 - 03 - 06, 08:42 ص]ـ
أخي بارك الله فيك، و ما قلته حق نوافقك عليه، لكنك يبدو أنك لم تقرأ توقيعي،،،، فهذه مخطوطة نحتاج فهرستها في المركز،،، لذا نسأل عن بعض ما أشكل كي تكون في الفهرس بشكل واضح، و بارك الله فيك و نعم ندعو الجميع باتباع عقيدة السلف و من سار على دربهم، و الله و لي التوفيق
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[21 - 03 - 06, 08:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي إبراهيم اليحي ـ ونعتذر لعدم قراءة التوقيع ـ
ومع هذا أنبه على أنني لا أرضى - وهذا شيء لي أنا - بوضع مثل هذه الكتب في مكتباتنا، فنرجوا نصح الأخوة المسؤلين على هذه المكتبة المباركة.
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[21 - 03 - 06, 09:03 ص]ـ
أنا أوافقك و لكن اعلم بارك الله فيك، بأن مسألة المنع مسألة غير منظبطة، نأخذ ما ينفع و يفيد و خاصة إذا كان الآخذ من أهل التحري أو لا يخشى عليه من الزيغ، لكن الواجب على أهل السنة أن يبينوا للناس الدين الحق و يردوا على المخالف و يفضحوا أهل الميل، و لا تخاف بارك الله فيك فهذا الدين منصور، لكن علينا أن نبسطه للخواص قبل العوام ....
أخي الكريم الفكرة التي ألقيتها وصلت بوضوح، و أتمنى أن تكون فكرتي قد وصلتك بصورتها الواضحة.
و القاعدة في تزويد المخطوطات المبتدئة أن يشترى أو يصور أكبر كم من المخطوطات مع عدم الاهتمام بالكيف، ثم تأتي مرحلة الفهرسة فيتبين الأمر،،،، و لو أراد أحد من أهل السنة الاطلاع على مخطوط من مخطوطات إحدى الفرق الضالة للرد عليهم نقول له مرحبا هو تحت تصرفك، و لو أراد مركز من المراكز التي تخدم نحلة من النحل بتصوير مخطوطة لدينا تهمهم، نبادلهم المخطوط بمخطوط لديهم مهم عند أهل السنة، و بهذا نكون خدمنا تراثنا ... وفق الله الجميع لما يحب و يرضى.
ـ[أبو محمد العدني]ــــــــ[21 - 03 - 06, 09:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[21 - 03 - 06, 09:07 ص]ـ
الحمد لله وصلت، ونسأل الله التوفيق لكم
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[23 - 03 - 06, 06:18 ص]ـ
اجوهرة التوحيد كتاب مليئ بالشرك والكفر والغلو
أخي الكريم، أنا من حيث الاعتقاد سلفي الاعتقاد، على عقيدة الإمام أحمد والخلال واللالكائي، ولكن قولك أعلاه دعوى عريييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييضة جدا جدا جدا، وخطيرة، لا نوافقك عليها البتة، وأرجو أن تدلل لها ... فهي عمدة المتأخرين في الاعتقاد، وكلامك يقضي بتشريك المتأخرين وتضليلهم وتكفيرهم، وأمور كثيرة جدا جدا ...
وقد طالعت الجوهرة، بل حفظت قطعة لا بأس بها منها، ولا اذكر أنني مررت على شيء مما ذكرته، فأفدنا مأجورا ...
¥