[البحث عن مخطوط " حاشية الترمسي " على المنهج القويم]
ـ[حسان المكي]ــــــــ[28 - 03 - 06, 03:08 ص]ـ
أحبابي في هذا الموقع المبارك
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، وبعد:
فإني أبحث عن مخطوطات هذا الكتاب، أرجو التكرم بإفادتي بمكان توافرها والمساعدة في الحصول عليها. وكذلك ترجمة واسعة لمؤلفه
وشكر الله للجميع
اسم الكتاب
حاشية الترمسي على المنهج القويم
المسماة
موهبة ذي الفضل على شرح العلامة ابن حجر مقدمة بافضل
اسم المؤلف
الشيخ محمد محفوظ بن عبد الله الترمسي
وهذا الكتاب هو حاشية على شرح العلامة ابن حجر الهيتمي على المقدمة الحضرمية في الفقه الشافعي
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[28 - 03 - 06, 11:04 ص]ـ
من من العلماء ذكر هذا الكتاب يا أخي الكريم؟
ـ[أبو الأم]ــــــــ[28 - 03 - 06, 03:40 م]ـ
والله اعلم أن السيد علوي السقاف نقل منها جزءا في الفوائد المكية ..
وقد سمعت بها غير مرة .. لكن لا اذكر المواضع
وقد ذكرت في تحقيق حاشية الجرهزي على شرح ابن حجر فقالوا ..
وطبعت من قبل في مصر بمطبعة العامرة الشرقية سنة 1326 في اربعة مجلدات
الرقم التسلسلي103727
الفنفقه شافعي
عنوان المخطوطموهبه ذي الفضل على شرح مقدمه بافضل
اسم المؤلفمحمدمحفوظ بن عبدالله بن عبدالمنان, الترمسي
اسم الشهرةالترمسي
تاريخ الوفاةبعد 1329هـ
قرن الوفاة14هـ
نسخه في العالم
اسم المكتبةالمكتبه الازهريه
اسم الدولةمصر
اسم المدينةالقاهره
رقم الحفظ [1422] 14676
ـ[حسان المكي]ــــــــ[29 - 03 - 06, 02:20 ص]ـ
أخي أبا الأم:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، وبعد:
هل النسخة التي ذكرت أنها بالمكتبة الأزهرية مخطوطة أم مطبوعة.
وهل شاهدتها بعينيك؛ كي أرسل في طلبها.
وهذا الكتاب طبع كما ذكر في أربع مجلدات، وبقي مجلد خامس لم يطبع.
وقصة الكتاب:
من المعلوم أن الإمام عبد الله بن عبد الرحمن بافضل الحضرمي (850 - 918 هـ) قد صنف كتاباً في الفقه الشافعي أسماه " المختصر الكبير " والذي عُرف فيما بعد بـ " المقدمة الحضرمية " أو " مسائل التعليم " وأنه قد وصل فيه إلى باب الأضحية، ولم يكتب له التمام.
ثم جاء الإمام العلامة أحمد ابن حجر الهيتمي فوضع شرحاً عليه أسماه: " المنهج القويم بشرح مسائل التعليم " فكان من الطبيعي أن يقف الشرح عند باب الأضحية.
لكن ابن حجر رحمه الله تعالى تمنى أن يوفَّق لإتمامه.
ثم جاء بعد الشيخ الترمسي فوضع شرحاً كاملاً وواسعاً على " المنهج القويم ".
وقد طبع كل من " المقدمة الحضرمية " و " المنهج القويم " وموهبة ذي الفضل " طبعات عدة.
إلا أن الشيخ بافضل قد تمم قطعة من المتن من (البيع) إلى (الهبة) فوقعت هذه في يد ابن حجر رحمه الله تعالى فشرحها على غرار ما سبق.
ثم أكمل ابن حجر رحمه الله تعالى المتن من (الهبة) إلى (الفرائض) متناً وشرحاً.
ثم وقع ذلك كله بيد الشيخ الترمسي الذي أكمل شرحه أيضاً في المجلد الخامس الذي لم يطبع بعد، وهو عندي فقد انتهيت من نسخه والعمل فيه جار.
المهم في الموضوع:
هناك زيادة في المقدمة الحضرمية من (البيع) إلى (الفرائض)، وهي غير متوافرة في عالم المطبوعات.
وهناك زيادة في المنهج القويم أيضاً من (البيع) إلى (الفرائض)، وهي غير متوافرة في عالم المطبوعات.
ثم رأيت طبعة صدرت قبل شهر واحد كتب على غلافها:
الطبعة الفريدة
التي تميزت بتتمة الماتن والشارح من البيع إلى الفرائض
فاقتنيتها، فإذا هي كما ذكرت سابقاً.
وهي طبعة جيدة جداً اعتمدت على أربع نسخ خطية نفيسة، مشكولة المتن، ملونة.
عني بها فضيلة الشيخ قصي الحلاق الحلبي.
ونشرتها دار المنهاج للنشر والتوزيع في جدة بالسعودية.
جزاهم الله كل خير.
وأنا أنصح الإخوة المعنيين بالمذهب الشافعي أن يبادروا إلى اقتنائها.
ـ[أبو الأم]ــــــــ[30 - 03 - 06, 10:25 ص]ـ
النسخة في الأزهرية مخطوطة ...
ولم أرها بعيني انما من فهارس خزانة التراث ..
أعانك الله وسدد خطاك ..
والنسخة التي ذكرت اقتنيتها والحمد لله ..
والمكان الذي نقلت منه انها طبعت .. هي طبعة دار المنهاج لحاشية الزرهجي ..
وجزاك الله خيرا ..
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[31 - 03 - 06, 09:42 ص]ـ
هل تعرفون كتابا إسمه (الشعائر المرضية) للترمسي؟
و هل هو مطبوع أم مخطوط أم مفقود وفقكم الله تعالى؟
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[01 - 04 - 06, 08:43 م]ـ
هذا الكتاب قد اطلعت عليه منذ عدة أشهر في المكتبة الأزهرية مطبوعا في أربع مجلدات كبار المجلد الواحد يقع في نحو 700 صفحة
وقد جاء في آخر المجلد الرابع (4/ 730): وقد تمت هذه الحاشية .... ليلة الأربعاء 19 جمادى الثانية سنة 1319 هـ في مكة المشرفة تجاه البيت الحرام جانب المسعى الشريف وقرب باب النبي صلى الله عليه وسلم.
ثم جاء في نهاية المجلد ترجمة نادرة للشيخ محمد محفوظ التَّرْمَسِي (كذا بفتح التاء المثناة المشددة بعدها راء ساكنة ثم ميم مفتوحة) نسبة إلى تَرْمَس قرية من قرى جاوة المحروسة.
وهذه الترجمة بقلم السيد عبد الله بن صدقة بن زيني دحلان.
وقد ذكر في ترجمته بعضا من مؤلفاته فكان منها:
- السقاية المرضية في أسماء الكتب الفقهية في ثلاث ملازم مطبوعة بمكة (كذا قال والله تعالى أعلم)
¥