حمّل: نسخة نفيسة لرسالة الصلاة، للإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله -
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[23 - 08 - 06, 02:09 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده .. وبعد:
فهذه نسخة نفيسة لكتاب (الرسالة في الصلاة لأهل القبلة) لإمام أهل السنة والجماعة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل - رحمه الله -.
وهي مكتوبة في القرن التاسع، تاسع صفر عام عشر وثمانمائة (810)، كتبها محمد بن محمد بن حسن الداراني، الشهير والدُهُ بأبي شامة.
ونفاسة هذه النسخة في كونها جاءت مسندةً، وفيها متابعةٌ لرجل مجهول في الإسناد اليتيم الذي عُرف لهذه الرسالة من إخراج أبي الحسين ابن أبي يعلى إياها في طبقات الحنابلة، وتعيينٌ لراويين في ذلك الإسناد.
فقد قال ابن أبي يعلى في الطبقات: أخبرنا المبارك قراءةً، أخبرنا إبراهيم، أخبرنا أبو عمر، أخبرنا طيب، أخبرنا أحمد القطان الهيتي، حدثنا سهل التستري، قال: قرأ علينا مهنا بن يحيى الشامي ... بها.
وجاء في أول هذه النسخة: أخبرنا الشيخ الفقيه أبو بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني بقراءتي عليه ببغداد بباب المراتب في ذي القعدة سنة أربع، أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي، حدثنا أبو القاسم عبد العزيز بن أحمد الحنبلي، حدثنا أبو العباس أحمد بن إسحاق بن علي الهيتي بهيت، حدثنا أبو محمد سهل بن خالد التستري، قال: قرأ علي مهنا بن يحيى الشامي ... بها.
فتابع أبو القاسم عبد العزيز بن أحمد الحنبلي (ترجمته في تاريخ بغداد: 10/ 465) طيبًا عن أحمد الهيتي، وتبيّن اسم الهيتي والتستري وكنيتهما.
ملحوظة: وقع في النسخة (سهل بن خالد التشتري)، والتشتري نسبة مغايرة للتستري، والله أعلم.
والنسخة مقابلة، ففيها علامات المقابلة، وفي هامش آخر لوحة منها: "بلغ مقابلة على قدر الطاقة".
ويُشار إلى أن هذه النسخة ناقصة من آخرها، ففي الطبقات ما ليس فيها من الرسالة، والغريب أن الكاتب قال في الأخير: "تمت الرسالة في الصلاة ... "، فالله أعلم.
مصدر النسخة: مكتبة جامعة برنستون - مجموعة يهودا - رقم (3880).
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[23 - 08 - 06, 02:27 ص]ـ
تم فتحها وخطها سيىء جدا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[23 - 08 - 06, 03:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي محمد على النسخة.
و أما ما قاله أخي الفاضل مصطفى، فلا أوافقه إن كان يقصد جودة الخط ووضوحه، فهي واضحة و مقروءة بسهولة ...
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[23 - 08 - 06, 09:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[خالد جمال]ــــــــ[23 - 08 - 06, 03:27 م]ـ
جزاكم الله خيراً ..
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[24 - 08 - 06, 01:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي محمد على النسخة.
و أما ما قاله أخي الفاضل مصطفى، فلا أوافقه إن كان يقصد جودة الخط ووضوحه، فهي واضحة و مقروءة بسهولة ...
طيب يا اخى جزاك الله خيرا وشكرا لادبك فى الرد
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[24 - 08 - 06, 01:14 ص]ـ
وإياكم، بارك الله فيكم جميعًا.
وأظن أخي العزيز مصطفى لم يعتد على المخطوطات، وإلا فخط هذه النسخة واضح وجميل جدًّا في مقابل بعض المخطوطات! (ابتسامة)
انظر مثلاً هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33102
وأخص المشاركة الأولى.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[24 - 08 - 06, 01:27 ص]ـ
اسال الله الاعانة للمحققين انا بالفعل لا اعرف شيئا عن فن التعامل معها
ـ[أبو جبير]ــــــــ[27 - 08 - 06, 02:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
هل تصح نسبة هذه الرسالة للإمام أحمد. الذي عندي أن هذه الرسالة أنكر الأئمة نسبتها له كالإمام الذهبي وغيره ولذلك تجد العلماء لا يعزون إليها في الغالب
ـ[خالد صالح]ــــــــ[27 - 08 - 06, 10:12 م]ـ
ما شاء الله خطها جيد جداً.
كما قلتَ أخي، فقد قال الذهبي في (السير 9/ 155 ط التوفيقية): ((موضوع على الإمام)).
ونسبها إليه ابن أبي يعلى في الطبقات 1/ 384، وراجع كلام الشيخ التويجري في ((التنبيهات على رسالة الألباني في الصلاة))، والشيخ بكر أبو زيد في المدخل 2/ 617.
توجد للكتاب نسخة بمكتبة مكة المكرمة (رقم 19/ 216 فقه حنبلي).
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[28 - 08 - 06, 01:03 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
هل تصح نسبة هذه الرسالة للإمام أحمد. الذي عندي أن هذه الرسالة أنكر الأئمة نسبتها له كالإمام الذهبي وغيره ولذلك تجد العلماء لا يعزون إليها في الغالب
جزاكم الله خيرا
لو افدتنا مشكورا بسرد أسماء من انكروها سوى الذهبي والإحالة على المصادر - ما أمكن-؟
ـ[خالد صالح]ــــــــ[28 - 08 - 06, 06:30 ص]ـ
لو افدتنا مشكورا بسرد أسماء من انكروها سوى الذهبي والإحالة على المصادر - ما أمكن-؟
والشيخ الألباني في صفة الصلاة (ص 33) ط الثانبة للطبعة الجديدة.
ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[31 - 08 - 06, 09:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا