تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حمل مجموع رسائل الحافظ إسحق إبراهيم بن محمد بن محمود الناجي الدمشقي]

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 06, 08:33 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لما يحب ويرضى تقبلوا من أخيكم هذه التحفة النفيسة وهي:

بيانات المخطوط

اسم الكتاب:

مجموع يتضمن الرسائل التالية:

1 - المعين على فعل سنة التلقين

2 - جزء في تثبيت قول سمع الله لمن حمده

3 - جزء في ذذكر شفاعات النبي صلى الله عليه وسلم

4 - قلائد المرجان في الوارد في الباذنجان

5 - قصائد شعريةلبرهان الدين بن زقاعة ةيليها فوائد منثورة

6 - الاجوبة الانباسية على الاسئلة اليافعية للانباسي

المؤلف: أبو إسحق إبراهيم بن محمد بن محمود الناجي الدمشقي الشافعي

رقم النسخة: MS 150770

عدد الأوراق:20 ورقة/ ورقات

مصدر المخطوط: معهد الثقافة الشرقية بجامعة طوكيو / اليابان

رابط التحميل:

www.ahlalhdeeth.net/bidawy/MAJMOONAJI.rar

ترجمة المؤلف من الاعلام للزركلي:

الناجي (810 - 900 ه* = 1407 - 1495 م) إبراهيم بن محمد بن محمود بن بدر برهان الدين، أبو إسحاق الحلبي القبيباتي الشافعي الناجي: واعظ، عارف بالحديث. توفي بدمشق. له (كنز الراغبين العفاة في الرمز إلى المولد المحمدي والوفاة - خ) في سوهاج (104 حديث) و (تعليق - خ) على الترغيب والترهيب للمنذري، في الازهرية. و (جواب الناجي عن الناسخ والمنسوخ، هل يمكن جمعه - خ) في التيمورية، و (عجالة الاملاء - خ) في تمكروت، أما شهرته بالناجي، فقيل: لانه كان حنبليا وتحول شافعيا!!؟ انتهى

وهذه ترجمته في هدية العارفين

الناجى - ابراهيم بن محمد بن محمود الناجى القبيبانى الحافظ برهان الدين أبو اسحق الدمشقي الشافعي توفى سنة 900 تسعمائة. له من التصانيف افادة المبتدى المستفيد في حكم اتيان المأموم بالتسميع وجهره به إذا بلغ. اسراره بالتحميد. الامر بالمحافظة على الكتاب والسنة. تحذير الاخوان فيما يورث الفقر والنسيان. الجواب المجلى للفظ تشويش القارى على المصلى. حصول البغية لسائل هل لاحد في الجنة لحية. قلائد العقبان فيما يورث الفقر والنسيان. قلائد المرجان في الحديث الوارد كذبا في الباذنجان. كفاية المسمع المصيخ في البطيخ. كنز الراغبيأن العفاة في الرمز إلى المولد المحمدى والوفاة المعين على سنة التلقين. نصيحةالاحباب عن اكل التراب تعليقة على الترغيب والترهيب للمنذري سماها عجالة الاملاء المتيسرة من التذنيب على ما وقع للحافظ المنذرى من الوهم في كتاب الترغيب والترهيب.انتهى

قلت: كتابه كنز اراغبين من نسخة في الملتقى , وكذا كتابه التعليق على الترغيب وهو مطبوع بذيل الترغيب في دار الحديث مصر وهو المسمى: عجالة الإملاء المتيسرة

واما قصة التسمية فتلك نزعة اشعرية لا تخفى عليكم

تنبيه: تجدون في الصور المرفقة الصور الأولى المخطوط , والله الموفق وادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه


الحمد لله عدد خلقه , ورضا نفسه ,وزنة عرشه , ومداد كلماته

ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[08 - 10 - 06, 03:35 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم و نفع بكم

ـ[السويفي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 09:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا ...

ـ[عبد الله بن إبراهيم المدني]ــــــــ[10 - 10 - 06, 09:46 م]ـ
بورك فيك

ـ[أبو عبيدالله]ــــــــ[11 - 10 - 06, 12:16 م]ـ
جزاك الله خيرا!

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير